Отношения Папуа — Новой Гвинеи и США

Отношения Папуа — Новой Гвинеи и США

США	Папуа — Новая Гвинея

Отношения Папуа — Новой Гвинеи и США — двусторонние отношения между США и Папуа — Новой Гвинеей. Дипломатические отношения между странами были установлены в 1975 году после обретения независимости Папуа — Новой Гвинеи от Организации Объединенных Наций и Австралии.

История

Папуа — Новая Гвинея — самое густонаселенное тихоокеанское островное государство (в 2013 году там проживало около 7800000 человек), страна является важным компаньоном США для поддержания мира и безопасности в Азиатско-Тихоокеанском регионе. У страны есть устойчивый экономический рост за счёт энергоресурсов, сельского хозяйства и минеральных ресурсов. Папуа — Новая Гвинея сталкивается и с проблемами: слабые управленческие навыки руководства страны, коррупция, ограниченные возможности для оказания основных услуг, ухудшение системы здравоохранения, серьезная эпидемия ВИЧ и СПИДа среди ключевых групп населения в провинции Хайленд.

Соединенные Штаты и Папуа — Новую Гвинею связывают тесные узы дружбы, правительство США стремится повысить стабильность этой страны в качестве своего партнера. Эти два государства работают вместе по многим вопросам: улучшение системы прозрачности государственной власти и надлежащего управления, борьба с торговлей людьми, борьба с изменениями климата, защита рыболовства, улучшение системы здравоохранения и обеспечение гендерного равенства. Военные обеих стран имеют соглашение по кооперативной безопасности в отношении оказания помощи, которая сосредоточилась в основном на совместных гуманитарных учениях и подготовки военнослужащих Папуа — Новой Гвинеи.

США организовали двусторонние и многосторонние фонды помощи по программе улучшения общественного здравоохранения в Папуа — Новой Гвинее в том числе утвердили Чрезвычайный план Президента по борьбе со СПИДом (PEPFAR), малярии и тропическим болезням. Головные офисы Агентства США по международному развитию и Центр США по контролю и профилактике заболеваний расположены в Папуа — Новой Гвинее. Соединенные Штаты также поддерживают усилия Папуа-Новой Гвинеи по сохранению биоразнообразия. В 2012 году Соединенные Штаты оказали помощь населению в ряде провинций Папуа — Новой Гвинеи, которые пострадали от стихийных бедствий, вызванных непрерывным проливным дождем.

Вооружённые силы США, через Тихоокеанское командования в Гонолулу, Гавайи, обеспечивают подготовку Вооружённых сил Папуа — Новой Гвинеи. Соединенные Штаты предоставляют полицейские учебные курсы для должностных лиц национальной безопасности Папуа — Новой Гвинеи. Американские компании, расположенные в Папуа-Новой Гвинее, также финансируют ряд проектов в области здравоохранения и развития.

Двусторонние экономические отношения

Экспорт из США в Папуа — Новую Гвинею: нефть, горнодобывающая техника и самолеты. США импортируют из Папуа — Новой Гвинеи: золото, медная руда, какао, кофе и других сельскохозяйственные продукты. ExxonMobil участвует в строительстве газопровода и завода по производству сжиженного природного газа.

Источники

• [www.state.gov/r/pa/ei/bgn/2797.htm Отношения Папуа — Новой Гвинеи и США на сайте Государственного департамента США].  (англ.)

Отрывок, характеризующий Отношения Папуа — Новой Гвинеи и США

– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.