Отто, Вальтер Фридрих
Вальтер Фридрих Отто | |
нем. Walter F. Otto |
Вальтер Фридрих Отто (нем. Walter F. Otto, полностью — Walter Friedrich Gustav Hermann Otto; 22.06.1874, Хехинген — 23.09.1958, Тюбинген) — немецкий филолог-классик, антиковед. Наиболее известная работа «Боги Гомера» (нем. «Die Götter Griechenlands», 1929). Профессор Франкфуртского университета.
Биография
Родился в семье фармацевта.
Учился у профессоров О. Крузиуса, Л. Швабе, В. Шмида, Г. Узенера, Ф. Бюхелера.
В числе его учеников Г. Бенгтсон и К. Кереньи.
Похоронен в Тюбингене.
Также известные работы «Образ и бытие» («Die Gestalt iind das Sein», 1955), «Теофания» («Theophanie», 1956), «Античное слово» («Wort der Anlike», 1962) и др.
Как отмечает Роберт Б. Палмер: «Критики обвиняют Отто в использовании богословского метода вместо прагматичного подхода ученого. Его обвиняют в том, что он пишет пророчества, а не историю»[1].
Напишите отзыв о статье "Отто, Вальтер Фридрих"
Примечания
- ↑ [castalia.ru/perewody/eranos-perevody/2697-valter-otto-dionis-mif-i-kult-vvedenie-roberta-palmera.html Вальтер Отто Дионис: миф и культ Введение Роберта Палмера]
Ссылки
Это заготовка статьи об учёном. Вы можете помочь проекту, дополнив её. Это примечание по возможности следует заменить более точным. |
Отрывок, характеризующий Отто, Вальтер Фридрих
На другой день государь уехал. Все собранные дворяне сняли мундиры, опять разместились по домам и клубам и, покряхтывая, отдавали приказания управляющим об ополчении, и удивлялись тому, что они наделали.Наполеон начал войну с Россией потому, что он не мог не приехать в Дрезден, не мог не отуманиться почестями, не мог не надеть польского мундира, не поддаться предприимчивому впечатлению июньского утра, не мог воздержаться от вспышки гнева в присутствии Куракина и потом Балашева.
Александр отказывался от всех переговоров потому, что он лично чувствовал себя оскорбленным. Барклай де Толли старался наилучшим образом управлять армией для того, чтобы исполнить свой долг и заслужить славу великого полководца. Ростов поскакал в атаку на французов потому, что он не мог удержаться от желания проскакаться по ровному полю. И так точно, вследствие своих личных свойств, привычек, условий и целей, действовали все те неперечислимые лица, участники этой войны. Они боялись, тщеславились, радовались, негодовали, рассуждали, полагая, что они знают то, что они делают, и что делают для себя, а все были непроизвольными орудиями истории и производили скрытую от них, но понятную для нас работу. Такова неизменная судьба всех практических деятелей, и тем не свободнее, чем выше они стоят в людской иерархии.