От диктатуры к демократии

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

От диктатуры к демократии, концептуальные основы освобождения — эссе об общей проблеме того, как уничтожить диктатуру и не допустить создания на её месте ещё одной. Оно написано Джином Шарпом, профессором политологии в Массачусетском университете в 1993 году. Книга была опубликована в большом количестве стран и переведена про-демократическими активистами на более чем 30 языков, и доступна на вебсайте Института имени Альберта Эйнштейна (англ. Albert Einstein Institution).[1]





Начало

Книга От диктатуры к демократии была написана в 1993 году по просьбе известного бирманского демократа в ссылке Тин Манунг Вина (en. Tin Maung Win), в то время издателя журнала в Бангкоке, Таиланд. Книга была написана в течение нескольких месяцев, поскольку автор использовал десятки лет опыта изучения ненасильственного сопротивления.[2] Впервые книга была опубликована отрывками в журнале Мин Маунг Вина, а в 1994 вышла как буклет на бирманском и английском языках. С того времени книга была переведена на более чем 30 языков и прошла несколько переизданий на английском языке.

Содержание

От диктатуры к демократии рассказывает об «эффективных способах успешного уничтожения диктатуры с минимальными страданиями и жертвами».[1] Она состоит из десяти частей, обозревающих стратегические подходы для ведения ненасильственной борьбы, практику ненасильственной борьбы, источники политической власти, дисциплину ненасильственного сопротивления, и вопросы создания долговременной демократии. Первое приложение книги включает в себя «198 методов ненасильственных действий»[3], взятых из книги Шарпа «Политика Ненасильственного Действия», написанной в 1973 году. В книге российского политолога Э.Черепанова «Руководство по противодействию цветным революциям», 198 методов ненасильственных действий Джина Шарпа расписаны более подробно. Также эти методы дополнены с учетом современных тенденций, например методами использования социальных сетей и мобильных приложений.

Влияние

Книга От диктатуры к демократии была распространена по всему миру и на неё повторно ссылаются, как на оказавшую влияние на движения ненасильственного сопротивления и революции в Сербии, Украине, Грузии, Египте, Сирии и других странах.[4][5]

См. также

Вооружённое восстание (книга)

Напишите отзыв о статье "От диктатуры к демократии"

Примечания

  1. 1 2 [www.aeinstein.org/wp-content/uploads/2013/10/FDTD_Russian.pdf Джин Шарп, От Диктатуры к Демократии, Концептуальные Основы Освобождения], Институт им. Альберта Энштейна, русский перевод.
  2. [www.youtube.com/watch?v=RCjyVKirgv0 Документальный Фильм «Как начать революцию»], с русскими субтитрами, Джин Шарп рассказывает о написании книги.
  3. [www.aeinstein.org/wp-content/uploads/2013/10/The-198-Methods-of-Nonviolent-Action-Russian-.pdf 198 методов ненасильственных действий], Джин Шарп.
  4. Галина Сапожникова [kuban.kp.ru/daily/25899.4/2857072/ «Крестный отец» всех «цветных» переворотов Джин Шарп: «Революционной борьбе надо учиться у русских»], Комсомольская правда, 14.06. 2012
  5. Ирина Лагунина, Кортни Брукс [www.svoboda.org/content/article/2317420.html Философ Джин Шарп — о теории и практике ненасильственных революций ], Радио Свобода, , 2011

Ссылки

  • [www.aeinstein.org/wp-content/uploads/2013/10/FDTD_Russian.pdf Джин Шарп, От диктатуры к демократии, концептуальные основы освобождения, русский перевод]
  • [www.youtube.com/watch?v=RCjyVKirgv0 Документальный Фильм «Как начать революцию», с русскими субтитрами]

Отрывок, характеризующий От диктатуры к демократии

– Боже мой! Что это? Зачем он здесь? – сказал себе князь Андрей.
В несчастном, рыдающем, обессилевшем человеке, которому только что отняли ногу, он узнал Анатоля Курагина. Анатоля держали на руках и предлагали ему воду в стакане, края которого он не мог поймать дрожащими, распухшими губами. Анатоль тяжело всхлипывал. «Да, это он; да, этот человек чем то близко и тяжело связан со мною, – думал князь Андрей, не понимая еще ясно того, что было перед ним. – В чем состоит связь этого человека с моим детством, с моею жизнью? – спрашивал он себя, не находя ответа. И вдруг новое, неожиданное воспоминание из мира детского, чистого и любовного, представилось князю Андрею. Он вспомнил Наташу такою, какою он видел ее в первый раз на бале 1810 года, с тонкой шеей и тонкими рукамис готовым на восторг, испуганным, счастливым лицом, и любовь и нежность к ней, еще живее и сильнее, чем когда либо, проснулись в его душе. Он вспомнил теперь ту связь, которая существовала между им и этим человеком, сквозь слезы, наполнявшие распухшие глаза, мутно смотревшим на него. Князь Андрей вспомнил все, и восторженная жалость и любовь к этому человеку наполнили его счастливое сердце.
Князь Андрей не мог удерживаться более и заплакал нежными, любовными слезами над людьми, над собой и над их и своими заблуждениями.
«Сострадание, любовь к братьям, к любящим, любовь к ненавидящим нас, любовь к врагам – да, та любовь, которую проповедовал бог на земле, которой меня учила княжна Марья и которой я не понимал; вот отчего мне жалко было жизни, вот оно то, что еще оставалось мне, ежели бы я был жив. Но теперь уже поздно. Я знаю это!»


Страшный вид поля сражения, покрытого трупами и ранеными, в соединении с тяжестью головы и с известиями об убитых и раненых двадцати знакомых генералах и с сознанием бессильности своей прежде сильной руки произвели неожиданное впечатление на Наполеона, который обыкновенно любил рассматривать убитых и раненых, испытывая тем свою душевную силу (как он думал). В этот день ужасный вид поля сражения победил ту душевную силу, в которой он полагал свою заслугу и величие. Он поспешно уехал с поля сражения и возвратился к Шевардинскому кургану. Желтый, опухлый, тяжелый, с мутными глазами, красным носом и охриплым голосом, он сидел на складном стуле, невольно прислушиваясь к звукам пальбы и не поднимая глаз. Он с болезненной тоской ожидал конца того дела, которого он считал себя причиной, но которого он не мог остановить. Личное человеческое чувство на короткое мгновение взяло верх над тем искусственным призраком жизни, которому он служил так долго. Он на себя переносил те страдания и ту смерть, которые он видел на поле сражения. Тяжесть головы и груди напоминала ему о возможности и для себя страданий и смерти. Он в эту минуту не хотел для себя ни Москвы, ни победы, ни славы. (Какой нужно было ему еще славы?) Одно, чего он желал теперь, – отдыха, спокойствия и свободы. Но когда он был на Семеновской высоте, начальник артиллерии предложил ему выставить несколько батарей на эти высоты, для того чтобы усилить огонь по столпившимся перед Князьковым русским войскам. Наполеон согласился и приказал привезти ему известие о том, какое действие произведут эти батареи.
Адъютант приехал сказать, что по приказанию императора двести орудий направлены на русских, но что русские все так же стоят.