Очевидное — невероятное

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Очевидное-невероятное»)
Перейти к: навигация, поиск
Очевидное — невероятное

Кадр из заставки телепередачи
Жанр

научно-популярная программа

Режиссёр(ы)

Андрей Столяров (2002—2006)

Производство

Главная редакция научно-популярных и образовательных программ Гостелерадио СССР
(1973—1991)
АСС-ТВ
(1992—1997)
ТРК Прометей
(1997—2000)
Медиа-холдинг «Очевидное - невероятное»
(2002—2012)

Ведущий(е)

Сергей Капица (1973—2012)

Страна производства

СССР СССР
Россия Россия

Язык

Русский

Производство
Продюсер(ы)

Нина Зарецкая
(1995—2000)
Светлана Попова (2002[1]—2012)

Продолжительность

35 минут

Вещание
Телеканал(ы)

Первая программа ЦТ (19731991),
1-й канал Останкино (19921995),
ОРТ (199515 января 1998),
Культура (19981999, 20102012),
Россия (1998, 20072010),
Прометей АСТ (19992000)
ТВЦ (20022006)

Формат изображения

4:3

Формат звука

моно, стерео

Период трансляции

с 24 февраля 1973[2] по 26 мая 2012 года

Хронология
Похожие передачи

Живая Вселенная

Ссылки
[www.ochevidnoe-neveroyatnoe.ru evidnoe-neveroyatnoe.ru]

«Очевидное — невероятное» — научно-популярная программа, впервые вышедшая на экраны 24 февраля 1973 года[2].





О программе

В передаче рассказывается о науке и технике, изобретениях, освещаются философские, культурные и психологические проблемы научно-технического прогресса, делаются прогнозы на будущее. Информация тщательно проверяется профессионалами в своих областях.

В советское время программа «Очевидное-невероятное», ориентированная на широкую аудиторию, имела сравнительно высокую, для научно-образовательных программ, популярность[3].

В 1980 году создатели программы Сергей Петрович Капица и Лев Николаевич Николаев получили Государственную премию СССР за программу «Очевидное — невероятное».

В 1992—1995 годах выходила на 1-м канале Останкино, в 1995—1998 годах программа выходила на канале ОРТ, в 1998 году на РТР. В 1998—1999 годах программа выходила на канале «Культура» и назвалась «Очевидное-невероятное: XXI век». В 1999—2000 годах непродолжительное время программа выходила на дециметровом телеканале «Прометей АСТ»[4].

В 1996 году программа номинировалась на премию ТЭФИ в категории «Лучшая авторская программа».

С 25 мая 2002 по 12 августа 2006 года программа под оригинальным названием выходила на канале ТВЦ в дневное, реже в ночное время[5]. После изменения концепции вещания на ТВЦ программа была убрана из сетки вещания телеканала[6].

12 февраля 2007 года программа вышла в эфир на телеканале «Россия»[7][8] и просуществовала в его эфире до 26 июня 2010 года. Изначально программа выходила на «России» в ночное время, но со временем программа стала выходить по субботам утром или днём[9], при этом в регионах перекрывалась включением региональных филиалов ВГТРК. С 7 августа 2010 по 26 мая 2012 года программа выходила в эфир еженедельно по субботам в обеденное время на канале «Россия-Культура»[10], после чего ушла в летний отпуск. После смерти Сергея Капицы была закрыта окончательно.

24 февраля 2008 года программе исполнилось 35 лет.

Сергей Петрович Капица в 2008 году получил специальный приз «ТЭФИ» за личный вклад в развитие российского телевидения, как бессменный ведущий программы «Очевидное — невероятное»[11].

Интересные факты

  • С 1970-х годов и вплоть до закрытия передачи в качестве эпиграфа телепередачи использовалась часть стихотворения А. С. Пушкина:

О, сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух,
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг...

При этом в советское время опускалась последняя строчка «И случай, бог изобретатель».

Напишите отзыв о статье "Очевидное — невероятное"

Примечания

  1. [www.mk.ru/old/article/2002/05/23/167033-mnogokanalnyie-novosti.html МНОГОКАНАЛЬНЫЕ НОВОСТИ]. Московский комсомолец (23 мая 2002).
  2. 1 2 [rian.ru/history/20080224/99945921.html «1973 — в телеэфир впервые вышла передача „Очевидное — невероятное“» РИА Новости]
  3. [sobesednik.ru/culture/sobes-19-10-tvstars Незаменимые - рекорды на ТВ]. Собеседник (25 мая 2010).
  4. [2002.novayagazeta.ru/nomer/2002/36n/n36n-s15.shtml Сергей КАПИЦА: РЕИНКАРНАЦИЯ ВОЗМОЖНА! Восемь очевидных причин невероятных событий]. Новая газета (23 мая 2002).
  5. [vremya.ru/2006/57/13/149044.html У всех есть право на детские воспоминания]. Время новостей (4 апреля 2006).
  6. [ria.ru/society/20060822/52982369.html Парфенов возвращается! И другие сюрпризы нового телесезона]. РИА Новости (22 августа 2006).
  7. [www.ng.ru/tv/2007-10-12/19_doroga.html Поглядим на дорогу]. Независимая газета (12 октября 2007).
  8. [vremya.ru/2007/40/10/172993.html Об умных программах и беге в мешках]. Время новостей (7 марта 2007).
  9. [sobesednik.ru/publications/sobesednik/2008/04/13/old_horse Старый конь «В мире людей» не испортит?]. Собеседник (13 апреля 2008).
  10. [www.mk.ru/culture/2012/08/14/736639-ochevidnyiy-neveroyatnyiy.html Очевидный невероятный. Не стало Сергея Капицы]. Московский комсомолец (14 августа 2012).
  11. [www.POLIT.ru/science/2008/09/26/kapitsa.html Сергею Капице вручена «ТЭФИ» за личный вклад в развитие российского телевидения]
  12. Владимир Высоцкий. [www.youtube.com/watch?v=UZEjaY4LkZ0&feature=related «Письмо в редакцию передачи „Очевидное-невероятное“»]

Ссылки

  • [www.ochevidnoe-neveroyatnoe.ru/ Официальный сайт телекомпании]
  • Видео некоторых выпусков на [www.rutv.ru/video.html?tvpreg_id=111402&cid=30&d=0&mid=14 сайте телеканала Россия]
  • [www.rian.ru/history/20070224/61171382.html 1973 — в телеэфир впервые вышла передача «Очевидное — невероятное»] — РИА Новости
  • [vikent.ru/enc/5845/ С.П. Капица о закрытии телепрограммы «Очевидное – невероятное» на Первом канале]


Отрывок, характеризующий Очевидное — невероятное

Так же, как трудно объяснить, для чего, куда спешат муравьи из раскиданной кочки, одни прочь из кочки, таща соринки, яйца и мертвые тела, другие назад в кочку – для чего они сталкиваются, догоняют друг друга, дерутся, – так же трудно было бы объяснить причины, заставлявшие русских людей после выхода французов толпиться в том месте, которое прежде называлось Москвою. Но так же, как, глядя на рассыпанных вокруг разоренной кочки муравьев, несмотря на полное уничтожение кочки, видно по цепкости, энергии, по бесчисленности копышущихся насекомых, что разорено все, кроме чего то неразрушимого, невещественного, составляющего всю силу кочки, – так же и Москва, в октябре месяце, несмотря на то, что не было ни начальства, ни церквей, ни святынь, ни богатств, ни домов, была та же Москва, какою она была в августе. Все было разрушено, кроме чего то невещественного, но могущественного и неразрушимого.
Побуждения людей, стремящихся со всех сторон в Москву после ее очищения от врага, были самые разнообразные, личные, и в первое время большей частью – дикие, животные. Одно только побуждение было общее всем – это стремление туда, в то место, которое прежде называлось Москвой, для приложения там своей деятельности.
Через неделю в Москве уже было пятнадцать тысяч жителей, через две было двадцать пять тысяч и т. д. Все возвышаясь и возвышаясь, число это к осени 1813 года дошло до цифры, превосходящей население 12 го года.
Первые русские люди, которые вступили в Москву, были казаки отряда Винцингероде, мужики из соседних деревень и бежавшие из Москвы и скрывавшиеся в ее окрестностях жители. Вступившие в разоренную Москву русские, застав ее разграбленною, стали тоже грабить. Они продолжали то, что делали французы. Обозы мужиков приезжали в Москву с тем, чтобы увозить по деревням все, что было брошено по разоренным московским домам и улицам. Казаки увозили, что могли, в свои ставки; хозяева домов забирали все то, что они находили и других домах, и переносили к себе под предлогом, что это была их собственность.
Но за первыми грабителями приезжали другие, третьи, и грабеж с каждым днем, по мере увеличения грабителей, становился труднее и труднее и принимал более определенные формы.
Французы застали Москву хотя и пустою, но со всеми формами органически правильно жившего города, с его различными отправлениями торговли, ремесел, роскоши, государственного управления, религии. Формы эти были безжизненны, но они еще существовали. Были ряды, лавки, магазины, лабазы, базары – большинство с товарами; были фабрики, ремесленные заведения; были дворцы, богатые дома, наполненные предметами роскоши; были больницы, остроги, присутственные места, церкви, соборы. Чем долее оставались французы, тем более уничтожались эти формы городской жизни, и под конец все слилось в одно нераздельное, безжизненное поле грабежа.
Грабеж французов, чем больше он продолжался, тем больше разрушал богатства Москвы и силы грабителей. Грабеж русских, с которого началось занятие русскими столицы, чем дольше он продолжался, чем больше было в нем участников, тем быстрее восстановлял он богатство Москвы и правильную жизнь города.
Кроме грабителей, народ самый разнообразный, влекомый – кто любопытством, кто долгом службы, кто расчетом, – домовладельцы, духовенство, высшие и низшие чиновники, торговцы, ремесленники, мужики – с разных сторон, как кровь к сердцу, – приливали к Москве.
Через неделю уже мужики, приезжавшие с пустыми подводами, для того чтоб увозить вещи, были останавливаемы начальством и принуждаемы к тому, чтобы вывозить мертвые тела из города. Другие мужики, прослышав про неудачу товарищей, приезжали в город с хлебом, овсом, сеном, сбивая цену друг другу до цены ниже прежней. Артели плотников, надеясь на дорогие заработки, каждый день входили в Москву, и со всех сторон рубились новые, чинились погорелые дома. Купцы в балаганах открывали торговлю. Харчевни, постоялые дворы устраивались в обгорелых домах. Духовенство возобновило службу во многих не погоревших церквах. Жертвователи приносили разграбленные церковные вещи. Чиновники прилаживали свои столы с сукном и шкафы с бумагами в маленьких комнатах. Высшее начальство и полиция распоряжались раздачею оставшегося после французов добра. Хозяева тех домов, в которых было много оставлено свезенных из других домов вещей, жаловались на несправедливость своза всех вещей в Грановитую палату; другие настаивали на том, что французы из разных домов свезли вещи в одно место, и оттого несправедливо отдавать хозяину дома те вещи, которые у него найдены. Бранили полицию; подкупали ее; писали вдесятеро сметы на погоревшие казенные вещи; требовали вспомоществований. Граф Растопчин писал свои прокламации.


В конце января Пьер приехал в Москву и поселился в уцелевшем флигеле. Он съездил к графу Растопчину, к некоторым знакомым, вернувшимся в Москву, и собирался на третий день ехать в Петербург. Все торжествовали победу; все кипело жизнью в разоренной и оживающей столице. Пьеру все были рады; все желали видеть его, и все расспрашивали его про то, что он видел. Пьер чувствовал себя особенно дружелюбно расположенным ко всем людям, которых он встречал; но невольно теперь он держал себя со всеми людьми настороже, так, чтобы не связать себя чем нибудь. Он на все вопросы, которые ему делали, – важные или самые ничтожные, – отвечал одинаково неопределенно; спрашивали ли у него: где он будет жить? будет ли он строиться? когда он едет в Петербург и возьмется ли свезти ящичек? – он отвечал: да, может быть, я думаю, и т. д.
О Ростовых он слышал, что они в Костроме, и мысль о Наташе редко приходила ему. Ежели она и приходила, то только как приятное воспоминание давно прошедшего. Он чувствовал себя не только свободным от житейских условий, но и от этого чувства, которое он, как ему казалось, умышленно напустил на себя.
На третий день своего приезда в Москву он узнал от Друбецких, что княжна Марья в Москве. Смерть, страдания, последние дни князя Андрея часто занимали Пьера и теперь с новой живостью пришли ему в голову. Узнав за обедом, что княжна Марья в Москве и живет в своем не сгоревшем доме на Вздвиженке, он в тот же вечер поехал к ней.
Дорогой к княжне Марье Пьер не переставая думал о князе Андрее, о своей дружбе с ним, о различных с ним встречах и в особенности о последней в Бородине.
«Неужели он умер в том злобном настроении, в котором он был тогда? Неужели не открылось ему перед смертью объяснение жизни?» – думал Пьер. Он вспомнил о Каратаеве, о его смерти и невольно стал сравнивать этих двух людей, столь различных и вместе с тем столь похожих по любви, которую он имел к обоим, и потому, что оба жили и оба умерли.