Ояма, Сигэру

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Ояма Сигэру»)
Перейти к: навигация, поиск
Сигэру Ояма
大山茂
Имя при рождении:

Сигэру Ояма

Дата рождения:

7 июля 1935(1935-07-07)

Место рождения:

Токио, Япония

Дата смерти:

15 февраля 2016(2016-02-15)

Место смерти:

США

Гражданство:

Япония

Стиль:

Кёкусинкай, Ояма-каратэ

Учителя:

Масутацу Ояма

Степень мастерства:

10 дан Ояма-каратэ, 8-й дан Кёкусинкай

Звания:

кантё, гранд-мастер, сосю

Достижения

Создатель Ояма-каратэ

Сигэру Ояма (яп. 大山茂; 7 июля 1935, Токио, Япония — 15 февраля 2016, США) — японский мастер каратэ, основатель Ояма-каратэ, обладатель 10 дана, ученик Масутацу Оямы.



Биография

Пришёл в додзё Кёкусинкай в десятилетнем возрасте и быстро стал одним из лучших учеников Масутацу Оямы. Сигэру участвовал во многих международных соревнованиях, а в 1960 году успешно прошёл испытание хякунин-кумитэ. Его противники обладали степенью не ниже первого дана и Сигэру победил во всех боях[1].

В 1969 году Сигэру Ояма вместе со своим братом Ясухико Оямой и Тадаси Накамурой направился в Нью-Йорк для распространения и пропаганды Кёкусинкай в Америке. В результате Сигэру создал крупную и сильную американскую школу контактного каратэ.

В 1981 и в 1985 годах Сигэру и Ясухико Ояма признавались лучшими международными мастерами года. В знак признания их вклада развитие каратэ и уровня их мастерства они были приглашены в Белый дом Президентом США Рональдом Рейганом[2].

До середины 1980-х годов Ояма возглавлял американское отделение Кёкусинкай, однако постепенно взгляды Масутацу Оямы и Сигэру Оямы на дальнейшее развитие Кёкусинкай разошлись[3], в результате чего к 1985 году Сигэру Ояма вышел из IKO и положил начало собственному направлению со штаб-квартирой в Нью-Йорке[4].

На базе синтеза Кёкусинкай и других видов восточных единоборств Сигэру Ояма разработал новую систему физической и психологической подготовки, которая получила название по имени своего создателя — Ояма-каратэ. Школа Сигэру Оямы быстро выросла до масштабов международной организации, которая получила название «Всемирная организация Ояма-каратэ» (WOKO — World Oyama Karate Organization). В настоящее время отделения WOKO есть в Северной и Южной Америке, Азии, Европе. Европейская ветвь организации включает в себя отделения в Голландии, Польше, России и других странах.

Как основатель новой школы Сигэру Ояма получил титул Сосю[1].

Напишите отзыв о статье "Ояма, Сигэру"

Примечания

  1. 1 2 [atemi.org.ru/persons/masters/a1467 Ояма, Сигэру на сайте клуба «Атэми»]. [www.webcitation.org/68TaUEiPV Архивировано из первоисточника 17 июня 2012].
  2. [atemi.org.ru/persons/masters/a1590 Ояма, Ясухико на сайте клуба «Атэми»]. [www.webcitation.org/68TaYdrUo Архивировано из первоисточника 17 июня 2012].
  3. [www.video-bi.net/blog/2008-09-08-12 Сигэру Ояма]. [www.webcitation.org/68TabgOo4 Архивировано из первоисточника 17 июня 2012].
  4. [www.oyamacentre.ru/main.php?cat=soshu Сосю Сигэру Ояма]. [www.webcitation.org/68Tae1tLQ Архивировано из первоисточника 17 июня 2012].

Отрывок, характеризующий Ояма, Сигэру

– Али не любишь? – сказал смеющийся голос; и, умеряя звуки голосов, солдаты пошли дальше. Выбравшись за деревню, они опять заговорили так же громко, пересыпая разговор теми же бесцельными ругательствами.
В избе, мимо которой проходили солдаты, собралось высшее начальство, и за чаем шел оживленный разговор о прошедшем дне и предполагаемых маневрах будущего. Предполагалось сделать фланговый марш влево, отрезать вице короля и захватить его.
Когда солдаты притащили плетень, уже с разных сторон разгорались костры кухонь. Трещали дрова, таял снег, и черные тени солдат туда и сюда сновали по всему занятому, притоптанному в снегу, пространству.
Топоры, тесаки работали со всех сторон. Все делалось без всякого приказания. Тащились дрова про запас ночи, пригораживались шалашики начальству, варились котелки, справлялись ружья и амуниция.
Притащенный плетень осьмою ротой поставлен полукругом со стороны севера, подперт сошками, и перед ним разложен костер. Пробили зарю, сделали расчет, поужинали и разместились на ночь у костров – кто чиня обувь, кто куря трубку, кто, донага раздетый, выпаривая вшей.


Казалось бы, что в тех, почти невообразимо тяжелых условиях существования, в которых находились в то время русские солдаты, – без теплых сапог, без полушубков, без крыши над головой, в снегу при 18° мороза, без полного даже количества провианта, не всегда поспевавшего за армией, – казалось, солдаты должны бы были представлять самое печальное и унылое зрелище.
Напротив, никогда, в самых лучших материальных условиях, войско не представляло более веселого, оживленного зрелища. Это происходило оттого, что каждый день выбрасывалось из войска все то, что начинало унывать или слабеть. Все, что было физически и нравственно слабого, давно уже осталось назади: оставался один цвет войска – по силе духа и тела.
К осьмой роте, пригородившей плетень, собралось больше всего народа. Два фельдфебеля присели к ним, и костер их пылал ярче других. Они требовали за право сиденья под плетнем приношения дров.
– Эй, Макеев, что ж ты …. запропал или тебя волки съели? Неси дров то, – кричал один краснорожий рыжий солдат, щурившийся и мигавший от дыма, но не отодвигавшийся от огня. – Поди хоть ты, ворона, неси дров, – обратился этот солдат к другому. Рыжий был не унтер офицер и не ефрейтор, но был здоровый солдат, и потому повелевал теми, которые были слабее его. Худенький, маленький, с вострым носиком солдат, которого назвали вороной, покорно встал и пошел было исполнять приказание, но в это время в свет костра вступила уже тонкая красивая фигура молодого солдата, несшего беремя дров.
– Давай сюда. Во важно то!
Дрова наломали, надавили, поддули ртами и полами шинелей, и пламя зашипело и затрещало. Солдаты, придвинувшись, закурили трубки. Молодой, красивый солдат, который притащил дрова, подперся руками в бока и стал быстро и ловко топотать озябшими ногами на месте.