Псковский Вольный институт
| Псковский Вольный институт (ПВИ) | |
|---|---|
| |
| Оригинальное название | Псковский Вольный университет |
| Международное название | Pskov Volny Institute |
| Девиз | Sine metu ad scientiam (Без страха к познанию) |
| Год основания | 1992 |
| Тип | институт (негосударственный) |
| Ректор | Моппель Эдуард Леович |
| Расположение |  Россия, Псков
|
| Кампус | отсутствует |
| Юридический адрес | 180000 город Псков, Набережная реки Великой, д.6, Псковский Вольный институт |
| Сайт | www.volny.edu |
Псковский Вольный институт — это негосударственное высшее учебное заведение, с 1992 по 2010 годы предоставлявшее программы высшего и дополнительного образования.
В структуре Вольного были представлены гуманитарный и экономико-математический факультеты, межфакультетская кафедра английского языка, информационно-технический центр, лаборатория социологии, юридический отдел.
Вуз выпускал дипломированных специалистов по специальностям «Финансы и кредит», «Психология», «Перевод и переводоведение», «Социология» и «Прикладная математика и информатика».
В число программ дополнительного образования входили курсы по иностранным языкам, краеведению.
Содержание
История
Создание
Концепцию будущего вуза разработали В. В. Вагин, Э. Л. Моппель, Л. М. Шлосберг. Псковский Вольный университет основан в 1992 году по гражданской инициативе жителей г. Пскова. «Вольный университет стал интересным примером негосударственного вуза с достаточно явно очерченной в то время гражданской позицией[1]».
Учредителями выступили Администрация г. Пскова, Управление образования г. Пскова, Псковский государственный педагогический институт, Псковский областной институт повышения квалификации работников образования, Псковская областная универсальная научная библиотека, а также ряд предприятий и организаций города. Вольный стал первым негосударственным вузом в Псковской области.
Занятия начались 1 октября 1992 года. С тех пор этот день стал отмечаться в Вольном как «День университета».
Университет вел подготовку по специальностям: психология, социология, экономика, лингвистика, прикладная математика, искусствоведение, юриспруденция.
С 1994 по 1998 годы почетным ректором Псковского Вольного университета являлся Григорий Явлинский.
С 2003 года в соответствии с решением Псковской городской думы и договора с Администрацией г. Пскова Псковский Вольный институт ежегодно принимал 5 стипендиатов, отобранных Администрацией Пскова, для обучения в счет аренды площадей, на которых работал вуз[2].
Участие в международных проектах
Совместно с Шведским институтом менеджмента Вольный институт реализовывал программу "Развивай свой бизнес" для руководителей предприятий[3].
Лицензирование и государственная аккредитация
В 2000 году Псковский Вольный университет получил государственную аккредитацию и право выдачи дипломов о высшем образовании государственного образца. В соответствии с требованиями Министерства образования, решением учредителей от 30 мая 2000 года Вольный стал называться в соответствии со своим аккредитационным статусом — институт.
В 2005 году Вольный институт вновь прошёл комплексную оценку своей деятельности Федеральной службой по надзору в сфере образования и науки Министерства образования и науки РФ. В результате институт был аккредитован на максимально возможный срок - 5 лет. Аккредитованы были все 5 заявленных образовательных программ по специальностям: «Психология», «Социология», «Прикладная математика и информатика», «Перевод и переводоведение», «Финансы и кредит»[4].
Кризис и закрытие
В течение нескольких лет количество поступавших на программы высшего профессионального образования Вольного института сокращалось и в 2009/2010 учебном году к занятиям на первом курсе приступило менее 10 человек, включая стипендиатов города. Вероятными причинами снижения набора стали низкая маркетинговая активность Вольного института на рынке образовательных услуг и ухудшение демографической ситуации в стране.
Денежные средства, получаемые от учащихся, стали недостаточны для покрытия текущих расходов деятельности вуза[5]. В апреле 2010 года истекал срок государственной аккредитации и необходимо было подавать заявку на получение новой аккредитации[6]. Сложившаяся ситуация, по мнению руководства вуза, не давали институту шансов получить аккредитацию на новый срок. В связи с этим было принято решение о прекращении деятельности в сфере высшего профессионального образования и переводе всех студентов в другие вузы. Студенты были переведены в течение весны 2010 года.
В августе 2010 года все сотрудники вуза были уволены. Согласно планам Администрации города Пскова, в здании бывшего Вольного института будет открыт псковский бизнес-инкубатор[7][8].
Напишите отзыв о статье "Псковский Вольный институт"
Примечания
- ↑ Александр Сунгуров. [www.cogita.ru/analitka/issledovaniya/aleksandr-sungurov-fabriki-mysli-i-centry-publichnoi-politiki-na-severo-zapade-rossii-v-devyanostye-gody-hh-veka "Фабрики мысли" и центры публичной политики на Северо-Западе России в девяностые годы ХХ века]. Cogita!ru. Проверено 15 ноября 2010. [www.webcitation.org/665DaYou2 Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
- ↑ [informpskov.ru/society/5512.html Городская Дума решила передать псковскому Вольному институту в безвозмездное пользование занимаемое им помещение]. Псковское агентство информации. Проверено 26 октября 2010. [www.webcitation.org/665DbXttA Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
- ↑ Максим Голиков. [www.pln-pskov.ru/arhiv/21255.html Эдуард Моппель: Знание – страховка от безработицы]. Псковская лента новостей. Проверено 15 ноября 2010. [www.webcitation.org/665DfXWR4 Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
- ↑ [www.pln-pskov.ru/news/21862.html Псковский Вольный институт вновь аккредитован на максимально возможный срок]. Псковская лента новостей. Проверено 3 ноября 2010. [www.webcitation.org/665DmF2uA Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
- ↑ [www.pln-pskov.ru/society/76517.html Псковский Вольный институт задолжал своим работникам более 400 тыс. рублей]. Псковская лента новостей. Проверено 26 октября 2010. [www.webcitation.org/665DspCKC Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
- ↑ [www.pln-pskov.ru/society/78917.html Псковский вольный институт лишился помещения]. Псковская лента новостей. Проверено 26 октября 2010. [www.webcitation.org/665DyZlcn Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
- ↑ [informpskov.ru/society/66926.html Предприниматели могут достучаться до власти, уверен Иван Цецерский]. Псковское агентство информации. Проверено 10 ноября 2010. [www.webcitation.org/665Ifo2XO Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
- ↑ Пресс-служба Псковской городской Думы. [www.pskovgorod.ru/news.html?id=5019 Псковский бизнес-инкубатор - реальная мечта]. Официальный сайт муниципального образования "Город Псков". Проверено 15 ноября 2010. [www.webcitation.org/665IjThn4 Архивировано из первоисточника 11 марта 2012].
|
Это заготовка статьи о высшем учебном заведении. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Псковский Вольный институт
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.
Уже смерклось, когда князь Андрей и Пьер подъехали к главному подъезду лысогорского дома. В то время как они подъезжали, князь Андрей с улыбкой обратил внимание Пьера на суматоху, происшедшую у заднего крыльца. Согнутая старушка с котомкой на спине, и невысокий мужчина в черном одеянии и с длинными волосами, увидав въезжавшую коляску, бросились бежать назад в ворота. Две женщины выбежали за ними, и все четверо, оглядываясь на коляску, испуганно вбежали на заднее крыльцо.
– Это Машины божьи люди, – сказал князь Андрей. – Они приняли нас за отца. А это единственно, в чем она не повинуется ему: он велит гонять этих странников, а она принимает их.
– Да что такое божьи люди? – спросил Пьер.
Князь Андрей не успел отвечать ему. Слуги вышли навстречу, и он расспрашивал о том, где был старый князь и скоро ли ждут его.
Старый князь был еще в городе, и его ждали каждую минуту.
Князь Андрей провел Пьера на свою половину, всегда в полной исправности ожидавшую его в доме его отца, и сам пошел в детскую.
– Пойдем к сестре, – сказал князь Андрей, возвратившись к Пьеру; – я еще не видал ее, она теперь прячется и сидит с своими божьими людьми. Поделом ей, она сконфузится, а ты увидишь божьих людей. C'est curieux, ma parole. [Это любопытно, честное слово.]
– Qu'est ce que c'est que [Что такое] божьи люди? – спросил Пьер
– А вот увидишь.
Княжна Марья действительно сконфузилась и покраснела пятнами, когда вошли к ней. В ее уютной комнате с лампадами перед киотами, на диване, за самоваром сидел рядом с ней молодой мальчик с длинным носом и длинными волосами, и в монашеской рясе.
На кресле, подле, сидела сморщенная, худая старушка с кротким выражением детского лица.
– Andre, pourquoi ne pas m'avoir prevenu? [Андрей, почему не предупредили меня?] – сказала она с кротким упреком, становясь перед своими странниками, как наседка перед цыплятами.
– Charmee de vous voir. Je suis tres contente de vous voir, [Очень рада вас видеть. Я так довольна, что вижу вас,] – сказала она Пьеру, в то время, как он целовал ее руку. Она знала его ребенком, и теперь дружба его с Андреем, его несчастие с женой, а главное, его доброе, простое лицо расположили ее к нему. Она смотрела на него своими прекрасными, лучистыми глазами и, казалось, говорила: «я вас очень люблю, но пожалуйста не смейтесь над моими ». Обменявшись первыми фразами приветствия, они сели.
– А, и Иванушка тут, – сказал князь Андрей, указывая улыбкой на молодого странника.
– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
