Паленсия
| Город
Паленсия
Palencia
Показать/скрыть карты
|
Пале́нсия[1] (исп. Palencia) — город в Испании, административный центр одноимённой провинции. Паленсия была основана как Палантия на берегу реки Каррион в I веке до н. э., затем завоёвана вестготами, от которых сохранилась древнейшая в Испании христианская церковь — базилика Сан-Хуан-Баутиста (в 12 км от города у деревни Вента-де-Баньос). В средние века Паленсия была королевской резиденцией. В 1212 году Альфонсо VIII Кастильский основал в городе первый в Испании университет, который позднее был переведён в Саламанку. Главное сооружение города — собор Ла-Белья-Десконсида, фактически скопированный с Бургосского собора. Согласно переписи населения на 2009 год в Паленсии проживают 82 651 человек.
Содержание
Известные жители
- Фернандес де Паленсия, Диего — испанский и перуанский историк XVI века.
Города побратимы
Напишите отзыв о статье "Паленсия"
Примечания
- ↑ Географический энциклопедический словарь: географические названия / Под ред. А. Ф. Трёшникова. — 2-е изд., доп.. — М.: Советская энциклопедия, 1989. — С. 363. — 210 000 экз. — ISBN 5-85270-057-6.
Ссылки
- [www.aytopalencia.es Мэрия]
- [www.palencia-turismo.com/ Совет по туризму]
- [www.palencia.com Паленсийский сайт]
|
Это заготовка статьи по географии Испании. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Паленсия
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
– Ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их. Надо жить, надо любить, надо верить, – говорил Пьер, – что живем не нынче только на этом клочке земли, а жили и будем жить вечно там во всем (он указал на небо). Князь Андрей стоял, облокотившись на перила парома и, слушая Пьера, не спуская глаз, смотрел на красный отблеск солнца по синеющему разливу. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристал, и только волны теченья с слабым звуком ударялись о дно парома. Князю Андрею казалось, что это полосканье волн к словам Пьера приговаривало: «правда, верь этому».
Князь Андрей вздохнул, и лучистым, детским, нежным взглядом взглянул в раскрасневшееся восторженное, но всё робкое перед первенствующим другом, лицо Пьера.
– Да, коли бы это так было! – сказал он. – Однако пойдем садиться, – прибавил князь Андрей, и выходя с парома, он поглядел на небо, на которое указал ему Пьер, и в первый раз, после Аустерлица, он увидал то высокое, вечное небо, которое он видел лежа на Аустерлицком поле, и что то давно заснувшее, что то лучшее что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе. Чувство это исчезло, как скоро князь Андрей вступил опять в привычные условия жизни, но он знал, что это чувство, которое он не умел развить, жило в нем. Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.
