Памятники Энгельсского района

Фото	Название памятника	Дата установки, описание
	«Фантазер»	11.06.2006 Памятник был открыт к 101-й годовщине со дня рождения писателя Льва Абрамовича Кассиля. Изготовлен группой скульптора А. Садовского с помощью строительной компании «Новый Век».Сама скульптор К. Матвеева назвала своё произведение «Фантазер».
Текст ячейки	«Верным сынам Отечества»	08.05.2007 Парням, навечно уснувшим и ныне живущим, целым, тем, кто выполнял свой интернациональный долг, решено было ещё в 1999 году определить памятник. 14 февраля того же года на месте, где планировалось возвести памятник, прошло собрание, посвящённое 10-й годовщине вывода советских войск из Афганистана, здесь же был заложен камень с памятной доской. В 2002 году для воплощения проекта в жизнь был создан авторский коллектив (скульптор А. Садовский, художник А. Зубарев, архитектор М. Лобанова). Памятник был торжественно открыт накануне дня великой Победы 8 мая 2007 года как передача эстафеты солдатского патриотизма, проявленного в годы Великой Отечественной войны, защитникам страны в последующих местных войнах. Композиция представляет собой альянс из трех человек, одетых в военную форму Вооружённых Армий СССР и сегодняшней России. Всеобщая высота композиции с лавровым венком и звездой в основании постамента — пять метров. Памятник изготовлен из полимерных композитных материалов, имитирующих бронзу и гранит.
	«Бык-солевоз»	2003 г. Символ города Энгельс — бык с чашей соли на спине. Скульптурная композиция олицетворяет историю основания слободы Покровской в 1747 г. в качестве перевалочного пункта доставки соли с озера Эльтон.
Текст ячейки	Обелиск Победы	07.05.1975 г. Установлен на пересечении набережной реки Волги и улицы М. Горького в честь горожан, сражавшихся на фронтах Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. Архитектор В. Колесов. Впоследствии около памятника была устроена аллея Героев советского Союза наших земляков. На сегодняшний день от аллеи остались стойки в виде цифры четыре олицетворявшие штыки.
Текст ячейки	Стела города Энгельс	Обелиск победы в г. Энгельсе Вечный огонь г. Энгельс Памятник «Героям фронта и тыла» Открыт в год 55-летия Победы над фашистской Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг. в городском парке на набережной реки Волга в память героев фронта и тыла. Архитекторы С. Зарацьян, И. Плетнев, А. Тарасов.
	Памятник Ленину	07.11.1949 г. 14 сентября 1949 г. исполком горсовета принял решение о возведении на Коммунарной площади памятника В. И. Ленину. Открытие памятника было приурочено к очередной годовщине революции. Сегодняшний вид памятник приобрёл после реконструкции в честь 100-летия В. И. Ленина.
	Бюст М. И. Калинину	27.11.1966 Бюст установлен на месте пересечения улиц Калинина и Ленина. Проектирование и изготовление памятника было поручено скульптурным мастерским Саратовского художественного фонда. Эскиз и работы по изготовлению памятника выполнил скульптор Исаев. В конце 1972 г. памятник был реконструирован по проекту художника В. Колесова и скульпторов Н. Шашлова и А. Финогенова. Первый памятник сейчас находиться на территории завода «Трансмаш».
	Памятник Фридриху Энгельсу	27.11.1981 (по другим данным — 28) Авторы памятника — лауреаты Ленинской премии член-корреспондент Академии художеств СССР профессор Гедиминас Йокубонис и Народный архитектор СССР Витаутас Чеканаускас. Оба удостоены звания «Почетный гражданин города Энгельса». Торжественная закладка камня на месте будущего памятника состоялась 28 ноября 1970 года в честь 150-летия Ф. Энгельса. Монумент представляет собой широкоплечую стройную фигуру мыслителя со скрещенными на груди руками, которая выполнена из бронзы и возвышается на красном гранитном постаменте кубической формы. Стоит он в центре круглой каменной площадки, от которой полукругом спускаются ступени парадной лестницы.
Текст ячейки	Первый памятник Ф. Энгельсу в городе Энгельсе	02.12.1965 В связи со 145-й годовщиной со дня рождения Ф. Энгельса партийная, профсоюзная организация и дирекция Мясокомбината решило на территории посёлка установить памятник Ф. Энгельсу. Бюст изготовил Саратовское отделение художественного фонда РСФСР. Памятник торжественно открыт в сквере посёлка.
Текст ячейки	Памятник А. С. Пушкину	1999 г. Открыт в честь 200-летнего юбилея со дня рождения поэта. Находится в Пушкинском сквере при средней общеобразовательной школе № 33. Скульптор В. Чибисов. Архитектор А. Штырко.
	«Паровоз серии Л»	27.01.2010 г. Паровоз установлен посреди кольцевой развязки улиц Лесозаводской и Советской. Для его доставки к месту установки даже соорудили специальную железную дорогу длиной 570 метров. Эскиз паровоза был изготовлен в 1940-х годах на машиностроительном заводе города Коломны. В 1945 году новенький паровоз «П-0001» впервые совершил недалекую поездку от Коломны до станции Рыбное и обратно, волоча за собой поезд массой 2300 тонн. Изначально паровоз получил серию «П», что означало «Победа». А уже в 1947 году паровозу была присвоена серия «Л» в честь главного конструктора Льва Сергеевича Лебедянского. Паровозы серии Л поступили на Рязано-Уральскую железную дорогу (ныне Приволжскую) в 1948—1949 гг. Это вид паровоза эксплуатировался на территории Саратовского и Волгоградского отделений до 1965 года — до перехода на тепловозную тягу.
Текст ячейки	Стела памяти и скорби	09.05.2001 г. Право зажечь Вечный огонь было предоставлено гвардии подполковнику Ю. М. Дейнеко при открытии памятника. Стела памяти и скорби открыта в память об 11 экипажах, 67 летчиках, погибших в мирное время при освоении новой техники. Архитектор А. Штырко.
Текст ячейки	Памятник Ленину	Находится в Летном городке
Текст ячейки	Памятник «Слава погибшим героям»	Май 1970 г. В 2005 по инициативе учителей и учащихся перенесен на территорию школы № 21.
Текст ячейки	Обелиск в память о воинах-земляках, погибших в годы Великой Отечественной войны	07.05.1985 г. Находится в пос. Мясокомбинат. Обелиск был открыт в честь 40-летия Победы над фашистской Германией. Выполнен из монолитного железобетона.
Текст ячейки	Самолёт ТУ-16	13.06.1990 г. Установлен на вечную стоянку у проходной Летного городка в память о Дальней Авиации Авиабазы Энгельс.
Текст ячейки	Самолёт ТУ-22	Пригнан из г. Тарту для музея Дальней Авиации экипажем в составе командира С. Н. Струкова, штурмана А. В. Кульшина. Территория около памятника сегодня превращаться в зону отдыха и красоты и установлен памятник «Георгевские ленты».
Текст ячейки	Монумент воинам на братской могиле	1960 г. (реконструкции — 1967 г., 1975 г., 2010 г.) К 15-летию Победы над фашизмом на городском кладбище были приведены в порядок могилы участников Великой Отечественной войны и обустроена братская могила, где были перезахоронены останки воинов, умерших от ран в энгельсских госпиталях. Над братской могилой был установлен небольшой постамент, к которому нескончаемым потоком шли горожане, чтобы возложить венки и цветы. 2 ноября 1967 года после реконструкции был открыт монумент, представляющий собой фигуру лежащего солдата, накрытого плащ- накидкой. На плитах были высечены имена умерших воинов. В день открытия монумента Герой Советского Союза Ф. К. Паращенко на бронетранспортере в сопровождении почетного эскорта мотоциклов доставил Вечный огонь из Пантеона Славы на Мамаевом кургане (г. Волгоград). К 9 мая 1975 года мемориал вновь был реконструирован. Теперь на постаменте возвышается фигура солдата, скорбно склонившего голову. На мраморных плитах золотом высечены имена 1004 воинов, умерших в эвакогоспиталях города Энгельса. Выше слова: «Спите спокойно. Живые помнят Вас». Автор проекта Л. Харченко. Скульпторы: К. Матвеева, А. Букина. Художники: Ф. Букин, П. Катков, С. Трусов. К 65-летию Великой Победы завершена очередная масштабная реконструкция мемориала. Фигура солдата «одета» в бронзу, на черных плитах высечены имена умерших воинов. В центре на красно-коричневом граните зажжется Вечный огонь. Проект А. Садовского.
Текст ячейки	Обелиск в память о войнах-летчицах им. М.Расковой	09.05.1972 г. Обелиск был установлен на братской могиле на городском кладбище (пр-т Строителей). Автор проекта В. Колесов.
Текст ячейки	Памятник Моисею Соломоновичу Урицкому	11.12.1965 г. В целях увековечивания памяти М. С. Урицкого, чьё имя носит завод, 1965 году было принято решение установить памятник в заводском сквере. Скульпторы К. С. Суминов, П. Н. Кашин и В. И. Исаев разработали эскиз и изготовили памятник.
Текст ячейки	Памятник первому космонавту Земли	12.04.1981 г. Накануне 10-летия полёта Юрия Гагарина в космос идею Г.Титова об установлении на месте приземления памятника первому космонавту Земли поддержали архитекторы, и в частности В. М. Колесов, главный художник городского отдела архитектуры. Времени на его изготовление практически не оставалось. За основу автор монумента взяла снимок Ю.Гагарина, сделанный после его приземления Фигура космонавта в полный рост высотой 2.5 м была отлита из гипса. В конце августа 1971 г. приёмная комиссия одобрила модель и дала разрешение на формовку, перевод в твёрдый материал. Фигура из белого цемента высокой марки с белой калиброванной мраморной крошкой была отлита, после чего К. Матвеева (скульптор, почетный гражданин города, член Союза художников) ещё долгих девять лет доводила скульптуру до совершенства. К 20-летию полёта скульптура Ю. Гагарина была установлена перед обелиском на месте приземления. На церемонии открытия выступил лётчик — космонавт СССР Г. Ф. Сарафанов.
	Обелиск на Гагаринском Поле	1965 г. Через год после посадки первого космонавта планеты Ю. А. Гагарина близ с. Терновка, на месте приземления появился фанерный обелиск и облагородили постамент. Спустя четыре года здесь поднялся 27-метровый обелиск. Гагаринское поле стало традиционным местом празднования Дня космонавтики.
Текст ячейки	Памятники у школы интернат (Образцовая школа № 10)	1936 г. Перед фасадом школы № 10 были установлена группа памятников: Ленин, Сталин и пионеры, несущие факел. В начале 60-х годов ХХ века памятник Сталину снесли, впоследствии памятник Ленина постигла такая же участь. До сегодняшнего времени до жил памятник «Пионеры, несущие факел».
Текст ячейки	«Оставшимся без погребения…»	22.06.2011 г. В День памяти и скорби состоялось торжественное открытие памятника. Право открытия памятника, расположенного на территории, граничащей с храмом Александра Невского (кладбище СХИ), было предоставлено Елизавете Ериной, Почетному жителю Энгельса, заслуженному работнику культуры РФ. Автором идеи является известный общественный деятель психолог Сергей Саратовский, а автором работы — скульптор Александр Садовский.
Текст ячейки	Памятник 148-й Черниговской дивизии	25.09.1989 г. (перенесен в 2009 г.) 9 мая 1985 года на месте будущего памятника был установлен камень с мемориальной доской. К 50-летию 148-й Черниговской Краснознамённой ордена Суворова стрелковой дивизии, сформированной в городе Энгельсе 25 сентября 1939 году, открыт в детском парке на ул. А. С. Пушкина. Скульптор Г. Тугушев. В настоящее время, памятник перенесён на ул. имени 148-й Черниговской дивизии.
Текст ячейки	Памятники завода № 9	памятник военному водителю
Текст ячейки	Крупская и дети пионеры — герои	19.05.1972 г. При подготовке к празднованию 50-летия пионерской организации было принято решение о реконструкции Детского парка. На входе в парк установили скульптурную композицию «Крупская и дети пионеры — герои». Автор проекта главный архитектор города В. М. Колесов, скульптор К. А. Матвеева. Скульптура выполнена из железобетона с мраморной крошкой.
Текст ячейки	Памятник В. Хомяковой	1991 г. Памятник В. Хомяковой — летчице, погибшей при защите неба Поволжья, сооружен на средства, заработанные учащимися средней школы № 5. Расположен во дворе школы № 5.
Текст ячейки	Мемориал в память о венгерских военнопленных погибших во второй мировой войне	2011 г. Находится на Старом кладбище (пр-т Строителей).
	Памятник «Российским немцам — жертвам репрессий в СССР» в г. Энгельсе	26 августа 2011 г. Автор композиции — энгельсский скульптор Александр Садовский. Находится во дворе Государственного исторического архива немцев Поволжья (пл. Ленина).

Отрывок, характеризующий Памятники Энгельсского района

Вилларский наклонил голову. – Еще один вопрос, граф, сказал он, на который я вас не как будущего масона, но как честного человека (galant homme) прошу со всею искренностью отвечать мне: отреклись ли вы от своих прежних убеждений, верите ли вы в Бога?
Пьер задумался. – Да… да, я верю в Бога, – сказал он.
– В таком случае… – начал Вилларский, но Пьер перебил его. – Да, я верю в Бога, – сказал он еще раз.
– В таком случае мы можем ехать, – сказал Вилларский. – Карета моя к вашим услугам.
Всю дорогу Вилларский молчал. На вопросы Пьера, что ему нужно делать и как отвечать, Вилларский сказал только, что братья, более его достойные, испытают его, и что Пьеру больше ничего не нужно, как говорить правду.
Въехав в ворота большого дома, где было помещение ложи, и пройдя по темной лестнице, они вошли в освещенную, небольшую прихожую, где без помощи прислуги, сняли шубы. Из передней они прошли в другую комнату. Какой то человек в странном одеянии показался у двери. Вилларский, выйдя к нему навстречу, что то тихо сказал ему по французски и подошел к небольшому шкафу, в котором Пьер заметил невиданные им одеяния. Взяв из шкафа платок, Вилларский наложил его на глаза Пьеру и завязал узлом сзади, больно захватив в узел его волоса. Потом он пригнул его к себе, поцеловал и, взяв за руку, повел куда то. Пьеру было больно от притянутых узлом волос, он морщился от боли и улыбался от стыда чего то. Огромная фигура его с опущенными руками, с сморщенной и улыбающейся физиономией, неверными робкими шагами подвигалась за Вилларским.
Проведя его шагов десять, Вилларский остановился.
– Что бы ни случилось с вами, – сказал он, – вы должны с мужеством переносить всё, ежели вы твердо решились вступить в наше братство. (Пьер утвердительно отвечал наклонением головы.) Когда вы услышите стук в двери, вы развяжете себе глаза, – прибавил Вилларский; – желаю вам мужества и успеха. И, пожав руку Пьеру, Вилларский вышел.
Оставшись один, Пьер продолжал всё так же улыбаться. Раза два он пожимал плечами, подносил руку к платку, как бы желая снять его, и опять опускал ее. Пять минут, которые он пробыл с связанными глазами, показались ему часом. Руки его отекли, ноги подкашивались; ему казалось, что он устал. Он испытывал самые сложные и разнообразные чувства. Ему было и страшно того, что с ним случится, и еще более страшно того, как бы ему не выказать страха. Ему было любопытно узнать, что будет с ним, что откроется ему; но более всего ему было радостно, что наступила минута, когда он наконец вступит на тот путь обновления и деятельно добродетельной жизни, о котором он мечтал со времени своей встречи с Осипом Алексеевичем. В дверь послышались сильные удары. Пьер снял повязку и оглянулся вокруг себя. В комнате было черно – темно: только в одном месте горела лампада, в чем то белом. Пьер подошел ближе и увидал, что лампада стояла на черном столе, на котором лежала одна раскрытая книга. Книга была Евангелие; то белое, в чем горела лампада, был человечий череп с своими дырами и зубами. Прочтя первые слова Евангелия: «Вначале бе слово и слово бе к Богу», Пьер обошел стол и увидал большой, наполненный чем то и открытый ящик. Это был гроб с костями. Его нисколько не удивило то, что он увидал. Надеясь вступить в совершенно новую жизнь, совершенно отличную от прежней, он ожидал всего необыкновенного, еще более необыкновенного чем то, что он видел. Череп, гроб, Евангелие – ему казалось, что он ожидал всего этого, ожидал еще большего. Стараясь вызвать в себе чувство умиленья, он смотрел вокруг себя. – «Бог, смерть, любовь, братство людей», – говорил он себе, связывая с этими словами смутные, но радостные представления чего то. Дверь отворилась, и кто то вошел.
При слабом свете, к которому однако уже успел Пьер приглядеться, вошел невысокий человек. Видимо с света войдя в темноту, человек этот остановился; потом осторожными шагами он подвинулся к столу и положил на него небольшие, закрытые кожаными перчатками, руки.
Невысокий человек этот был одет в белый, кожаный фартук, прикрывавший его грудь и часть ног, на шее было надето что то вроде ожерелья, и из за ожерелья выступал высокий, белый жабо, окаймлявший его продолговатое лицо, освещенное снизу.
– Для чего вы пришли сюда? – спросил вошедший, по шороху, сделанному Пьером, обращаясь в его сторону. – Для чего вы, неверующий в истины света и не видящий света, для чего вы пришли сюда, чего хотите вы от нас? Премудрости, добродетели, просвещения?
В ту минуту как дверь отворилась и вошел неизвестный человек, Пьер испытал чувство страха и благоговения, подобное тому, которое он в детстве испытывал на исповеди: он почувствовал себя с глазу на глаз с совершенно чужим по условиям жизни и с близким, по братству людей, человеком. Пьер с захватывающим дыханье биением сердца подвинулся к ритору (так назывался в масонстве брат, приготовляющий ищущего к вступлению в братство). Пьер, подойдя ближе, узнал в риторе знакомого человека, Смольянинова, но ему оскорбительно было думать, что вошедший был знакомый человек: вошедший был только брат и добродетельный наставник. Пьер долго не мог выговорить слова, так что ритор должен был повторить свой вопрос.
– Да, я… я… хочу обновления, – с трудом выговорил Пьер.
– Хорошо, – сказал Смольянинов, и тотчас же продолжал: – Имеете ли вы понятие о средствах, которыми наш святой орден поможет вам в достижении вашей цели?… – сказал ритор спокойно и быстро.
– Я… надеюсь… руководства… помощи… в обновлении, – сказал Пьер с дрожанием голоса и с затруднением в речи, происходящим и от волнения, и от непривычки говорить по русски об отвлеченных предметах.
– Какое понятие вы имеете о франк масонстве?
– Я подразумеваю, что франк масонство есть fraterienité [братство]; и равенство людей с добродетельными целями, – сказал Пьер, стыдясь по мере того, как он говорил, несоответственности своих слов с торжественностью минуты. Я подразумеваю…
– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.
Пьер знал очень хорошо, что такое иероглиф, но не смел говорить. Он молча слушал ритора, по всему чувствуя, что тотчас начнутся испытанья.
– Ежели вы тверды, то я должен приступить к введению вас, – говорил ритор, ближе подходя к Пьеру. – В знак щедрости прошу вас отдать мне все драгоценные вещи.
– Но я с собою ничего не имею, – сказал Пьер, полагавший, что от него требуют выдачи всего, что он имеет.
– То, что на вас есть: часы, деньги, кольца…
Пьер поспешно достал кошелек, часы, и долго не мог снять с жирного пальца обручальное кольцо. Когда это было сделано, масон сказал:
– В знак повиновенья прошу вас раздеться. – Пьер снял фрак, жилет и левый сапог по указанию ритора. Масон открыл рубашку на его левой груди, и, нагнувшись, поднял его штанину на левой ноге выше колена. Пьер поспешно хотел снять и правый сапог и засучить панталоны, чтобы избавить от этого труда незнакомого ему человека, но масон сказал ему, что этого не нужно – и подал ему туфлю на левую ногу. С детской улыбкой стыдливости, сомнения и насмешки над самим собою, которая против его воли выступала на лицо, Пьер стоял, опустив руки и расставив ноги, перед братом ритором, ожидая его новых приказаний.