Памятник 22 красноармейцам

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Памятник
Памятник 22 красноармейцам
Pomnik nagrobny żołnierzy bolszewickich
Страна Польша
Населённый пункт Оссув, Мазовецкое воеводство
Скульптор Марек Модерау
Строительство июль 2010—август 2010 годы
Координаты: 52°18′27″ с. ш. 21°13′53″ в. д. / 52.30750° с. ш. 21.23139° в. д. / 52.30750; 21.23139 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=52.30750&mlon=21.23139&zoom=12 (O)] (Я)
Внешние изображения
[podziemiezbrojne.blox.pl/resource/Ossow_pomnik.jpg Фотография памятника]

Памятник 22 красноармейцам (польск. Pomnik nagrobny żołnierzy bolszewickich) — памятник, находящийся недалеко от реки Чарна Струга (польск.) возле населённого пункта Оссув, гмина Воломин, Мазовецкое воеводство, Польша. Памятник посвящён 22 безымянным красноармейцам, погибшим при сражении при Оссуве во время Советско-польской войны 1920 года. Открытие памятника в ноябре 2010 года вызвала обширную дискуссию в польском обществе о допустимости сохранения на территории Польши так называемых «большевистских» памятников. Памятник дважды подвергался актам вандализма.





Описание

Современный памятник расположен на кургане, который называется среди местных жителей «Польской горкой». Памятник представляет собой травянистый прямоугольник размером 6 x 12 метров, в середине которого располагается изготовленный из нержавеющей стали православный крест высотой 3 метра[1] . Крест сзади поддерживает поставленная под углом каменная плита. В передней части мемориала находится гранитная табличка с надписями на польском и русском языках (русский вариант надписи первоначальной таблички содержал грамматическую ошибку и опечатку; в настоящее время перед памятником представлен второй вариант мемориальной таблички, на которой на польском и в русском языках указано, что бой, в котором погибли красноармейцы, был не за Оссув, а под Оссувом, кроме того было добавлено уточнение о том, что части Красной Армии маршировали на Варшаву):


«Tu spoczywa 22 żołnierzy 235 i 236 Pułku Strzelców 79 Brygady Armii Czerwonej, którzy idąc na Warszawę polegli w boju pod Ossowem w dniach 14 i 15 sierpnia 1920 r.»
«Здесь похоронено 22 солдата 235 и 236 стрелковых полков 79 бригады Красной Армии, которые маршируя на Варшаву пали в бою под Оссувом 14 и 15 августа 1920 года.»[2][3]

В первом варианте проекта польского скульптора Марека Модерау на задней части памятника позади креста располагались 22 равноудалённых штыкообразных столбика, поставленных под углом в сторону креста и находящихся на равном расстоянии друг от друга[4]. По замыслу автора эти столбики символизировали 22 погибших красноармейца. После протестов польской общественности и актов вандализма эти столбики в конце октября 2010 года были заменены на прямостоящие столбики для лампадок[5]. Также была изменена надпись — из польского варианта была убрана фраза «którzy idąc na Warszawę» («которые идя на Варшаву»).

История

До 2007 года курган находился в заброшенном состоянии и был малоизвестен даже для местных жителей. В 2000 году археологами было высказано два предположения. Согласно одной из версий курган являлся монголо-татарским захоронением, другая версия предполагала, что здесь были захоронены павшие бойцы Красной Армии во время боя за Оссув. В апреле 2007 года начались археологические раскопки в рамках создания культурно-исторического комплекса «Оссув — ворота в битве за Варшаву 1920 года». В сентябре 2007 года подтвердилась теория о том, что в кургане захоронены человеческие останки. В мае 2008 года раскопки проводили археологи Национального института наследия (польск.). Проводились исследования георадаром, который показал, что курган неоднократно подвергался нелегальным раскопкам. В период с 8 по 12 сентября были обнаружена два места массового захоронения с 22 человеческими останками, фрагменты английского обмундирования, значок Красной Звезды и православный крестик[6] . Обнаруженные человеческие останки были собраны и захоронены в могиле на кургане[7]. Могила была внесена в реестр воинских захоронений Мазовецкого воеводства.

В 2008 году идею создания памятника поддержал спикер польского Сейма Бронислав Коморовский, который пригласил российского посла Владимира Гринина на будущую церемонию открытия памятника, которая планировалась на 15 августа 2010 года[6].

В июне 2010 года начались работы по возведению памятника, которые проводил Совет охраны памяти борьбы и мученичества под руководством польского историка Анджея Кунерта (польск.). Проект разработал польский скульптор Марек Модерау.

15 июля 2010 года Анджей Куперт объявил, что администрация польского президента рассматривает возможность приглашения на церемонию открытия памятника нового президента Бронислава Коморовского и российского посла Александра Алексеева. Открытие памятника планировалось 15 августа 2010 года, в День Войска Польского.

13 августа 2010 года российская программа «Время новостей» сообщила о грядущем открытии памятника как знака примирения польского и русского народов. В передаче говорилось, что в Польше после советско-польской войны плену находилось около 130 тысяч красноармейцев, половина из которых погибла в лагерях для военнопленных[8] . Эта цифра вызвал в польских СМИ негативную реакцию, смысл которой сводился к утверждению, что российские власти установкой памятника в Оссуве пытаются создать свою «Катынь» в Польше и нивелировать катынское преступление. В этот же день памятник в польских СМИ стал называться «большевистским».

В планируемый день открытия возле памятника собрался митинг протестующих, с которыми в течение двух часов спорил Анджей Куперт, просивший их разойтись. Активные протесты вынудили Анджея Куперта объявить о переносе даты церемонии[9],[10],[11]. В это же время автомобиль с российским послом развернулся в нескольких сот метрах от памятника в обратном направлении.

15 августа 2010 года памятник в первый раз подвергся акту вандализма: на мемориальной доске были нарисованы три красных звезды[12].

27 августа 2010 года краковская организация ветеранов обратилась с открытым письмом к Дональду Туску с просьбой убрать штыкообразные столбики, а крест передать на гору крестов в Грабарку[13]. 31 августа 2010 года местный совет выразил возмущение тем, что памятник был установлен без согласования с местным населением.

17 сентября 2010 года памятник вторично подвергся акту вандализма. На мемориальной табличке была нанесена надпись красной краской «Катынь 2010»[14].

Многочисленные протесты и акты вандализма вынудили убрать штыкообразные столбики и объявить о новой дате церемонии открытия в первых числах ноября. Реконструкция памятника закончилась в последние дни октября.

2 ноября 2010 года состоялось повторное открытие памятника, на котором не присутствовали официальные лица высшего ранга. Церемония носила скромный характер и прошла без инцидентов.

Напишите отзыв о статье "Памятник 22 красноармейцам"

Примечания

  1. [www.fakty.wwl.pl/component/content/article/24-materiay-nadesane/592-Bolszewicka-mogila-w-Ossowie---komentarze-i-opinie.html Bolszewicka mogiła w Ossowie — komentarze i opinie]  (польск.)
  2. [www.netkonkret.pl/index.php?option=com_content&task=view&id=337&Itemid=25 Русский аналог надписи первого вариант мемориальной таблички]
  3. [www.gazetaprawna.pl/wiadomosci/artykuly/444198,w_ossowie_nagrobek_nie_pomnik_bedacy_holdem_dla_bolszewikow.html "W Ossowie nagrobek, nie pomnik będący hołdem dla bolszewików] (польск.)
  4. [warszawa.gazeta.pl/warszawa/55,34880,8206964,,,,8206970.html Общий вид первоначального памятника]
  5. [www.fakty.wwl.pl/component/content/article/45-nr-21-199/834-Bolszewicki-pomnik-odsloniety.html Bolszewicki pomnik odsłonięty ] (польск.)
  6. 1 2 [www.wiesci.wolomin.com/?f=xml%2F200809.xml&p=0 Godnie pochować] (польск.)
  7. [www.zyciepw.pl/mogily-polakowej-gorki Mogiły Polakówej Górki] (польск.)
  8. [www.vremya.ru/2010/144/5/259788.html Поляки открывают памятник погибшим красноармейцам] (рус.)
  9. [www.dzd.ee/300417/poljaki-sorvali-otkrytie-pamjatnika-krasnoarmejcam/ Поляки сорвали открытие памятника красноармейцам]
  10. [lenta.ru/news/2010/08/16/poland/ Протестующие поляки сорвали открытие памятника красноармейцам]
  11. [www.segodnia.ru/content/14230 Героическая «победа» над мертвыми красноармейцами]
  12. [www.zyciepw.pl/zawiadomienie-o-popelnieniu-przestepstwa-zniewazenia-mogily-zolnierzy-armii-czerwonej Zawiadomienie o popełnieniu przestępstwa znieważenia mogiły żołnierzy Armii Czerwonej] (польск.)
  13. [www.poland.us/strona,25,6204,0.html List do premiera w sprawie Kunerta] (польск.)
  14. [www.fakty.wwl.pl/component/content/article/42-nr-18-196/758-Farba-na-pomniku-bolszewickim.html Farba na pomniku bolszewickim] (польск.)

Ссылки

  • Матеуш Пискорский «[rus.ruvr.ru/2010/08/17/16155095.html С могилами красноармейцев в Польше обошлись не по-христиански]»

Отрывок, характеризующий Памятник 22 красноармейцам

– Еще, пожалуйста, еще, – сказала Наташа в дверь, как только замолкла балалайка. Митька настроил и опять молодецки задребезжал Барыню с переборами и перехватами. Дядюшка сидел и слушал, склонив голову на бок с чуть заметной улыбкой. Мотив Барыни повторился раз сто. Несколько раз балалайку настраивали и опять дребезжали те же звуки, и слушателям не наскучивало, а только хотелось еще и еще слышать эту игру. Анисья Федоровна вошла и прислонилась своим тучным телом к притолке.
– Изволите слушать, – сказала она Наташе, с улыбкой чрезвычайно похожей на улыбку дядюшки. – Он у нас славно играет, – сказала она.
– Вот в этом колене не то делает, – вдруг с энергическим жестом сказал дядюшка. – Тут рассыпать надо – чистое дело марш – рассыпать…
– А вы разве умеете? – спросила Наташа. – Дядюшка не отвечая улыбнулся.
– Посмотри ка, Анисьюшка, что струны то целы что ль, на гитаре то? Давно уж в руки не брал, – чистое дело марш! забросил.
Анисья Федоровна охотно пошла своей легкой поступью исполнить поручение своего господина и принесла гитару.
Дядюшка ни на кого не глядя сдунул пыль, костлявыми пальцами стукнул по крышке гитары, настроил и поправился на кресле. Он взял (несколько театральным жестом, отставив локоть левой руки) гитару повыше шейки и подмигнув Анисье Федоровне, начал не Барыню, а взял один звучный, чистый аккорд, и мерно, спокойно, но твердо начал весьма тихим темпом отделывать известную песню: По у ли и ице мостовой. В раз, в такт с тем степенным весельем (тем самым, которым дышало всё существо Анисьи Федоровны), запел в душе у Николая и Наташи мотив песни. Анисья Федоровна закраснелась и закрывшись платочком, смеясь вышла из комнаты. Дядюшка продолжал чисто, старательно и энергически твердо отделывать песню, изменившимся вдохновенным взглядом глядя на то место, с которого ушла Анисья Федоровна. Чуть чуть что то смеялось в его лице с одной стороны под седым усом, особенно смеялось тогда, когда дальше расходилась песня, ускорялся такт и в местах переборов отрывалось что то.
– Прелесть, прелесть, дядюшка; еще, еще, – закричала Наташа, как только он кончил. Она, вскочивши с места, обняла дядюшку и поцеловала его. – Николенька, Николенька! – говорила она, оглядываясь на брата и как бы спрашивая его: что же это такое?
Николаю тоже очень нравилась игра дядюшки. Дядюшка второй раз заиграл песню. Улыбающееся лицо Анисьи Федоровны явилось опять в дверях и из за ней еще другие лица… «За холодной ключевой, кричит: девица постой!» играл дядюшка, сделал опять ловкий перебор, оторвал и шевельнул плечами.
– Ну, ну, голубчик, дядюшка, – таким умоляющим голосом застонала Наташа, как будто жизнь ее зависела от этого. Дядюшка встал и как будто в нем было два человека, – один из них серьезно улыбнулся над весельчаком, а весельчак сделал наивную и аккуратную выходку перед пляской.
– Ну, племянница! – крикнул дядюшка взмахнув к Наташе рукой, оторвавшей аккорд.
Наташа сбросила с себя платок, который был накинут на ней, забежала вперед дядюшки и, подперши руки в боки, сделала движение плечами и стала.
Где, как, когда всосала в себя из того русского воздуха, которым она дышала – эта графинечка, воспитанная эмигранткой француженкой, этот дух, откуда взяла она эти приемы, которые pas de chale давно бы должны были вытеснить? Но дух и приемы эти были те самые, неподражаемые, не изучаемые, русские, которых и ждал от нее дядюшка. Как только она стала, улыбнулась торжественно, гордо и хитро весело, первый страх, который охватил было Николая и всех присутствующих, страх, что она не то сделает, прошел и они уже любовались ею.
Она сделала то самое и так точно, так вполне точно это сделала, что Анисья Федоровна, которая тотчас подала ей необходимый для ее дела платок, сквозь смех прослезилась, глядя на эту тоненькую, грациозную, такую чужую ей, в шелку и в бархате воспитанную графиню, которая умела понять всё то, что было и в Анисье, и в отце Анисьи, и в тетке, и в матери, и во всяком русском человеке.
– Ну, графинечка – чистое дело марш, – радостно смеясь, сказал дядюшка, окончив пляску. – Ай да племянница! Вот только бы муженька тебе молодца выбрать, – чистое дело марш!
– Уж выбран, – сказал улыбаясь Николай.
– О? – сказал удивленно дядюшка, глядя вопросительно на Наташу. Наташа с счастливой улыбкой утвердительно кивнула головой.
– Еще какой! – сказала она. Но как только она сказала это, другой, новый строй мыслей и чувств поднялся в ней. Что значила улыбка Николая, когда он сказал: «уж выбран»? Рад он этому или не рад? Он как будто думает, что мой Болконский не одобрил бы, не понял бы этой нашей радости. Нет, он бы всё понял. Где он теперь? подумала Наташа и лицо ее вдруг стало серьезно. Но это продолжалось только одну секунду. – Не думать, не сметь думать об этом, сказала она себе и улыбаясь, подсела опять к дядюшке, прося его сыграть еще что нибудь.
Дядюшка сыграл еще песню и вальс; потом, помолчав, прокашлялся и запел свою любимую охотническую песню.
Как со вечера пороша
Выпадала хороша…
Дядюшка пел так, как поет народ, с тем полным и наивным убеждением, что в песне все значение заключается только в словах, что напев сам собой приходит и что отдельного напева не бывает, а что напев – так только, для складу. От этого то этот бессознательный напев, как бывает напев птицы, и у дядюшки был необыкновенно хорош. Наташа была в восторге от пения дядюшки. Она решила, что не будет больше учиться на арфе, а будет играть только на гитаре. Она попросила у дядюшки гитару и тотчас же подобрала аккорды к песне.
В десятом часу за Наташей и Петей приехали линейка, дрожки и трое верховых, посланных отыскивать их. Граф и графиня не знали где они и крепко беспокоились, как сказал посланный.
Петю снесли и положили как мертвое тело в линейку; Наташа с Николаем сели в дрожки. Дядюшка укутывал Наташу и прощался с ней с совершенно новой нежностью. Он пешком проводил их до моста, который надо было объехать в брод, и велел с фонарями ехать вперед охотникам.
– Прощай, племянница дорогая, – крикнул из темноты его голос, не тот, который знала прежде Наташа, а тот, который пел: «Как со вечера пороша».
В деревне, которую проезжали, были красные огоньки и весело пахло дымом.
– Что за прелесть этот дядюшка! – сказала Наташа, когда они выехали на большую дорогу.
– Да, – сказал Николай. – Тебе не холодно?
– Нет, мне отлично, отлично. Мне так хорошо, – с недоумением даже cказала Наташа. Они долго молчали.
Ночь была темная и сырая. Лошади не видны были; только слышно было, как они шлепали по невидной грязи.
Что делалось в этой детской, восприимчивой душе, так жадно ловившей и усвоивавшей все разнообразнейшие впечатления жизни? Как это всё укладывалось в ней? Но она была очень счастлива. Уже подъезжая к дому, она вдруг запела мотив песни: «Как со вечера пороша», мотив, который она ловила всю дорогу и наконец поймала.
– Поймала? – сказал Николай.
– Ты об чем думал теперь, Николенька? – спросила Наташа. – Они любили это спрашивать друг у друга.
– Я? – сказал Николай вспоминая; – вот видишь ли, сначала я думал, что Ругай, красный кобель, похож на дядюшку и что ежели бы он был человек, то он дядюшку всё бы еще держал у себя, ежели не за скачку, так за лады, всё бы держал. Как он ладен, дядюшка! Не правда ли? – Ну а ты?
– Я? Постой, постой. Да, я думала сначала, что вот мы едем и думаем, что мы едем домой, а мы Бог знает куда едем в этой темноте и вдруг приедем и увидим, что мы не в Отрадном, а в волшебном царстве. А потом еще я думала… Нет, ничего больше.
– Знаю, верно про него думала, – сказал Николай улыбаясь, как узнала Наташа по звуку его голоса.
– Нет, – отвечала Наташа, хотя действительно она вместе с тем думала и про князя Андрея, и про то, как бы ему понравился дядюшка. – А еще я всё повторяю, всю дорогу повторяю: как Анисьюшка хорошо выступала, хорошо… – сказала Наташа. И Николай услыхал ее звонкий, беспричинный, счастливый смех.
– А знаешь, – вдруг сказала она, – я знаю, что никогда уже я не буду так счастлива, спокойна, как теперь.
– Вот вздор, глупости, вранье – сказал Николай и подумал: «Что за прелесть эта моя Наташа! Такого другого друга у меня нет и не будет. Зачем ей выходить замуж, всё бы с ней ездили!»
«Экая прелесть этот Николай!» думала Наташа. – А! еще огонь в гостиной, – сказала она, указывая на окна дома, красиво блестевшие в мокрой, бархатной темноте ночи.