Панджшерское ущелье

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Панджшерское ущельеПанджшерское ущелье

</tt> </tt>

</tt>


Панджшерское ущелье
дари دره پنجشير
Вид на Панджшерское ущелье
35°16′ с. ш. 69°28′ в. д. / 35.267° с. ш. 69.467° в. д. / 35.267; 69.467 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=35.267&mlon=69.467&zoom=9 (O)] (Я)Координаты: 35°16′ с. ш. 69°28′ в. д. / 35.267° с. ш. 69.467° в. д. / 35.267; 69.467 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=35.267&mlon=69.467&zoom=9 (O)] (Я)
СтранаАфганистан Афганистан
РегионПанджшер
Длина115 км
Площадь3526 км²
Панджшерское ущелье

Панджше́рское уще́лье (дари دره پنجشير, Dara-ye Panjšēr — «ущелье пяти львов») — ущелье на северо-востоке Афганистана (провинция Парван, с 2004 года — провинция Панджшер). Геологически это долина, так как ущелья обычно намного меньшего размера и являются размывами гор в результате длительного воздействия рек.





Название

Название «Панджшер», что буквально означает «пять львов», связано с пятью вали, наместниками султана Махмуда Газневи начала XI века. Местная легенда гласит: благодаря своей глубочайшей вере, они за одну ночь построили плотину через реку. Плотина существует до сих пор.

География

Река Панджшер является одним из основных притоков реки Кабул, которая, в свою очередь, входит в бассейн реки Инд. Панджшерская долина пролегает вдоль горной гряды Гиндукуш и выходит на равнину в 120—150 км к северу от Кабула. Длина долины — 115 км с северо-востока на юго-запад, площадь — 3526 км². Средняя высота долины — 2217 м над уровнем моря, наиболее высокие горы доходят до 6000 м. Центр долины — кишлак Руха.

Стратегическое значение

Обширная долина реки Панджшер, начинающаяся в нескольких десятках километров от Кабула — часть горной системы Гиндукуш, делящей Афганистан на южную и северную части. По территории Панджшерской долины проходят наиболее удобные перевалы, ведущие из южных провинций Афганистана в северные. Специфика данной местности состоит в сложной системе притоков реки Панджшер, текущих сквозь узкие ущелья, что служит прекрасным естественным убежищем на случай военных действий и превращает долину в неприступную крепость, идеальную арену для партизанской войны.

Долина была одним из главных центров сопротивления против коммунистического режима в 1975 году, а затем против советских войск в годы Афганской войны (1979—1989). Здесь действовали отряды влиятельного полевого командира Ахмад Шах Масуда. Недалеко от выхода из ущелья начинается знаменитый перевал Саланг — «горло Кабула», через который проходит трасса Хайратон — Кабул. Именно эта дорога являлась основной магистралью для автоколонн, доставлявших из СССР в Афганистан грузы военного и гражданского назначения. Близ кишлака Руха в 1982—1983 годах дислоцировался 177-й ооСпН с приданными ему подразделениями 108-й мсд (в общей сложности около тысячи человек), в 1984—1988 годах — 682-й мсп (более полутора тысяч человек). Против формирований Ахмад Шах Масуда было проведено девять крупномасштабных операций. Генерал Родионов, командующий 40-й армией в 1985—1986 годах, вспоминал:
«Самая тяжёлая обстановка была в Панджшерском ущелье. Это ущелье как бы разрезает Афганистан на две части и тянется от западных границ страны почти до Китая. Командовал душманами знаменитый Ахмад Шах Масуд… Тогда, в 80-е годы, он успешно отразил не одно наше наступление»[1].
Сопротивление продолжилось и после вывода советских войск — сначала против правительства Наджибуллы, а затем против талибов.

Социология и ресурсы

Численность населения долины по результатам переписи населения Афганистана, проведённой в 1985 году, составляла 95 422 человека в 200 населённых пунктах[2]. По современным оценкам, здесь проживает от 146[3] до 300[4] тыс. человек. Ущелье населяют в основном афганские таджики. Основное природное богатство ущелья Панджшер — изумруды[5] и литий[6]. Основная достопримечательность — мавзолей Ахмад Шах Масуда.

Напишите отзыв о статье "Панджшерское ущелье"

Примечания

  1. [srn.su/2007/09/24/01/Patriot-7-51.pdf Игорь Родионов: «При Ельцине страной управляли из Америки»] // Патриот Марий Эл : газета. — 2007. — № 7 (51). — С. 5.
  2. Мансур Абд ал-Хафиз. [artofwar.ru/g/grigorxew_s_e/text_0020.shtml Панджшер в 1975—1990 гг. глазами афганского историка] (перевод — С. Е. Григорьев). // ArtOfWar.
  3. [www.tolonews.com/elections2014/panjshir Afganistan Elections 2014] (англ.) // TOLOnews
  4. [cso.gov.af/Content/files/Panjsher(1).pdf Estimated Population of Afghanistan 2012-13] (англ.) // e-Government of Afghanistan
  5. Ляховский А. А. [artofwar.ru/l/ljahowskij_a_a/text_0010.shtml Ахмад-Шах]. // ArtOfWar.
  6. Нечитайло Д. А. [www.iimes.ru/rus/stat/2012/07-03-12.htm Афганистан: незаконный бизнес на природных ресурсах]. // Институт Ближнего Востока.


Отрывок, характеризующий Панджшерское ущелье

Когда одетое, обмытое тело лежало в гробу на столе, все подходили к нему прощаться, и все плакали.
Николушка плакал от страдальческого недоумения, разрывавшего его сердце. Графиня и Соня плакали от жалости к Наташе и о том, что его нет больше. Старый граф плакал о том, что скоро, он чувствовал, и ему предстояло сделать тот же страшный шаг.
Наташа и княжна Марья плакали тоже теперь, но они плакали не от своего личного горя; они плакали от благоговейного умиления, охватившего их души перед сознанием простого и торжественного таинства смерти, совершившегося перед ними.



Для человеческого ума недоступна совокупность причин явлений. Но потребность отыскивать причины вложена в душу человека. И человеческий ум, не вникнувши в бесчисленность и сложность условий явлений, из которых каждое отдельно может представляться причиною, хватается за первое, самое понятное сближение и говорит: вот причина. В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте, – исторических героев. Но стоит только вникнуть в сущность каждого исторического события, то есть в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима. Казалось бы, все равно понимать значение исторического события так или иначе. Но между человеком, который говорит, что народы Запада пошли на Восток, потому что Наполеон захотел этого, и человеком, который говорит, что это совершилось, потому что должно было совершиться, существует то же различие, которое существовало между людьми, утверждавшими, что земля стоит твердо и планеты движутся вокруг нее, и теми, которые говорили, что они не знают, на чем держится земля, но знают, что есть законы, управляющие движением и ее, и других планет. Причин исторического события – нет и не может быть, кроме единственной причины всех причин. Но есть законы, управляющие событиями, отчасти неизвестные, отчасти нащупываемые нами. Открытие этих законов возможно только тогда, когда мы вполне отрешимся от отыскиванья причин в воле одного человека, точно так же, как открытие законов движения планет стало возможно только тогда, когда люди отрешились от представления утвержденности земли.

После Бородинского сражения, занятия неприятелем Москвы и сожжения ее, важнейшим эпизодом войны 1812 года историки признают движение русской армии с Рязанской на Калужскую дорогу и к Тарутинскому лагерю – так называемый фланговый марш за Красной Пахрой. Историки приписывают славу этого гениального подвига различным лицам и спорят о том, кому, собственно, она принадлежит. Даже иностранные, даже французские историки признают гениальность русских полководцев, говоря об этом фланговом марше. Но почему военные писатели, а за ними и все, полагают, что этот фланговый марш есть весьма глубокомысленное изобретение какого нибудь одного лица, спасшее Россию и погубившее Наполеона, – весьма трудно понять. Во первых, трудно понять, в чем состоит глубокомыслие и гениальность этого движения; ибо для того, чтобы догадаться, что самое лучшее положение армии (когда ее не атакуют) находиться там, где больше продовольствия, – не нужно большого умственного напряжения. И каждый, даже глупый тринадцатилетний мальчик, без труда мог догадаться, что в 1812 году самое выгодное положение армии, после отступления от Москвы, было на Калужской дороге. Итак, нельзя понять, во первых, какими умозаключениями доходят историки до того, чтобы видеть что то глубокомысленное в этом маневре. Во вторых, еще труднее понять, в чем именно историки видят спасительность этого маневра для русских и пагубность его для французов; ибо фланговый марш этот, при других, предшествующих, сопутствовавших и последовавших обстоятельствах, мог быть пагубным для русского и спасительным для французского войска. Если с того времени, как совершилось это движение, положение русского войска стало улучшаться, то из этого никак не следует, чтобы это движение было тому причиною.
Этот фланговый марш не только не мог бы принести какие нибудь выгоды, но мог бы погубить русскую армию, ежели бы при том не было совпадения других условий. Что бы было, если бы не сгорела Москва? Если бы Мюрат не потерял из виду русских? Если бы Наполеон не находился в бездействии? Если бы под Красной Пахрой русская армия, по совету Бенигсена и Барклая, дала бы сражение? Что бы было, если бы французы атаковали русских, когда они шли за Пахрой? Что бы было, если бы впоследствии Наполеон, подойдя к Тарутину, атаковал бы русских хотя бы с одной десятой долей той энергии, с которой он атаковал в Смоленске? Что бы было, если бы французы пошли на Петербург?.. При всех этих предположениях спасительность флангового марша могла перейти в пагубность.