Папилион (Небраска)
| Город
Папилион
Papillion
|
Папилион (англ. Papillion) — город, расположенный в округе Сарпи (штат Небраска, США) с населением в 18 894 человека по статистическим данным переписи 2010 года. Папилион является окружным центром округа Сарпи. В 2009 году занял третье место в рейтинге Лучших маленьких городов, по версии «Money Magazine»[1].
Содержание
География
По данным Бюро переписи населения США город Папилион имеет общую площадь в 10,88 квадратных километров, водных ресурсов в черте населённого пункта не имеется.
Город Папилион расположен на высоте 308 метров над уровнем моря.
| Климат Папилиона | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Показатель | Янв. | Фев. | Март | Апр. | Май | Июнь | Июль | Авг. | Сен. | Окт. | Нояб. | Дек. | Год |
| Средний максимум, °C | 0 | 3,3 | 10 | 17,2 | 23,3 | 28,9 | 30,6 | 29,4 | 25 | 18,3 | 8,9 | 1,7 | 16,4 |
| Средний минимум, °C | −11,1 | −7,8 | −2,2 | 4,4 | 10,6 | 16,1 | 18,9 | 17,8 | 12,2 | 5 | −2,2 | −8,9 | 4,4 |
| Норма осадков, мм | 19,6 | 20,3 | 54,1 | 74,7 | 112,8 | 100,3 | 98 | 81,5 | 80,5 | 56,1 | 46,2 | 23,4 | 767,6 |
| Источник: [www.weather.com/weather/wxclimatology/monthly/graph/USNE0382 The Weather Channel] | |||||||||||||
Демография
| Перепись населения | |||
|---|---|---|---|
| Год переписи | Нас. | %±
<tr><td style="text-align:center">1900</td><td style="padding-left:8px">594</td><td></td><td style="padding-left:8px"> | |
По данным переписи населения 2000 года[6] в Папилион проживало 16 363 человека, 4337 семей, насчитывалось 5505 домашних хозяйств и 5751 жилой дом. Средняя плотность населения составляла около 1751,2 человека на один квадратный километр. Расовый состав Папилион по данным переписи распределился следующим образом: 93,02 % белых, 2,46 % — чёрных или афроамериканцев, 0,38 % — коренных американцев, 1,41 % — азиатов, 0,02 % — выходцев с тихоокеанских островов, 1,71 % — представителей смешанных рас, 1,00 % — других народностей. Испаноговорящие составили 2,92 % от всех жителей города.
Из 5505 домашних хозяйств в 46 % — воспитывали детей в возрасте до 18 лет, 67,3 % представляли собой совместно проживающие супружеские пары, в 8,8 % семей женщины проживали без мужей, 21,2 % не имели семей. 17,4 % от общего числа семей на момент переписи жили самостоятельно, при этом 6,2 % составили одинокие пожилые люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домашнего хозяйства составил 2,9 человек, а средний размер семьи — 3,3 человек.
Население города по возрастному диапазону по данным переписи 2000 года распределилось следующим образом: 31,6 % — жители младше 18 лет, 8,2 % — между 18 и 24 годами, 30,2 % — от 25 до 44 лет, 22 % — от 45 до 64 лет и 8 % — в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст жителей составил 34 года. На каждые 100 женщин в Папилион приходилось 95,1 мужчин, при этом на каждые сто женщин 18 лет и старше приходилось 92,3 мужчин также старше 18 лет.
Средний доход на одно домашнее хозяйство в городе составил 63 992 доллара США, а средний доход на одну семью — 70 737 долларов. При этом мужчины имели средний доход в 45 678 долларов США в год против 27 984 доллара среднегодового дохода у женщин. Доход на душу населения в городе составил 24 521 доллар в год. 2,5 % от всего числа семей в округе и 2,7 % от всей численности населения находилось на момент переписи населения за чертой бедности, при этом 2,6 % из них были моложе 18 лет и 2,3 % — в возрасте 65 лет и старше.
Напишите отзыв о статье "Папилион (Небраска)"
Примечания
- ↑ [www.wowt.com/news/headlines/50631452.html Papillion Ranked Third Best Small Town] (англ.) (14 июля 2009). Проверено 21 ноября 2011. [www.webcitation.org/6AQFHnL8A Архивировано из первоисточника 4 сентября 2012].
- ↑ [www.census.gov/prod/www/abs/decennial/1980cenpopv1.html census.gov] - 1980 U.S. Census - by state
- ↑ [www.census.gov/prod/www/abs/decennial/1970cenpopv1.html census.gov] - 1970 U.S. Census - by state - (includes populations of 1960)
- ↑ [www.census.gov/prod/www/abs/decennial/1960cenpopv1.html census.gov] - 1960 U.S. Census - by state - (includes populations of 1940, 1950)
- ↑ [sarpycountymuseum.org/uploads/sarpy1900.pdf sarpycountymuseum.org] - sarpy 1900
- ↑ [factfinder.census.gov/ Сайт Бюро переписи США]
Ссылки
- [www.papillion.org papillion.org] — City of Papillion website
- [www.papillionfoundation.org Papillion Community Foundation] — Papillion Community Foundation website
- [www.omahawiki.org OmahaWiki.org] — wiki website for the Omaha-Council Bluffs metro area
- [www.papillion.ne.us/ Sump Memorial Library in Papillion, NE]
- [www.visitnebraska.org/myplanner/city.asp?city=Papillion Papillion page on visitnebraska.org]
- [money.cnn.com/magazines/moneymag/bplive/2009/index.html CNN Money Best Places to Live 2009]
Отрывок, характеризующий Папилион (Небраска)
Вечером князь Андрей и Пьер сели в коляску и поехали в Лысые Горы. Князь Андрей, поглядывая на Пьера, прерывал изредка молчание речами, доказывавшими, что он находился в хорошем расположении духа.Он говорил ему, указывая на поля, о своих хозяйственных усовершенствованиях.
Пьер мрачно молчал, отвечая односложно, и казался погруженным в свои мысли.
Пьер думал о том, что князь Андрей несчастлив, что он заблуждается, что он не знает истинного света и что Пьер должен притти на помощь ему, просветить и поднять его. Но как только Пьер придумывал, как и что он станет говорить, он предчувствовал, что князь Андрей одним словом, одним аргументом уронит всё в его ученьи, и он боялся начать, боялся выставить на возможность осмеяния свою любимую святыню.
– Нет, отчего же вы думаете, – вдруг начал Пьер, опуская голову и принимая вид бодающегося быка, отчего вы так думаете? Вы не должны так думать.
– Про что я думаю? – спросил князь Андрей с удивлением.
– Про жизнь, про назначение человека. Это не может быть. Я так же думал, и меня спасло, вы знаете что? масонство. Нет, вы не улыбайтесь. Масонство – это не религиозная, не обрядная секта, как и я думал, а масонство есть лучшее, единственное выражение лучших, вечных сторон человечества. – И он начал излагать князю Андрею масонство, как он понимал его.
Он говорил, что масонство есть учение христианства, освободившегося от государственных и религиозных оков; учение равенства, братства и любви.
– Только наше святое братство имеет действительный смысл в жизни; всё остальное есть сон, – говорил Пьер. – Вы поймите, мой друг, что вне этого союза всё исполнено лжи и неправды, и я согласен с вами, что умному и доброму человеку ничего не остается, как только, как вы, доживать свою жизнь, стараясь только не мешать другим. Но усвойте себе наши основные убеждения, вступите в наше братство, дайте нам себя, позвольте руководить собой, и вы сейчас почувствуете себя, как и я почувствовал частью этой огромной, невидимой цепи, которой начало скрывается в небесах, – говорил Пьер.
Князь Андрей, молча, глядя перед собой, слушал речь Пьера. Несколько раз он, не расслышав от шума коляски, переспрашивал у Пьера нерасслышанные слова. По особенному блеску, загоревшемуся в глазах князя Андрея, и по его молчанию Пьер видел, что слова его не напрасны, что князь Андрей не перебьет его и не будет смеяться над его словами.
Они подъехали к разлившейся реке, которую им надо было переезжать на пароме. Пока устанавливали коляску и лошадей, они прошли на паром.
Князь Андрей, облокотившись о перила, молча смотрел вдоль по блестящему от заходящего солнца разливу.
– Ну, что же вы думаете об этом? – спросил Пьер, – что же вы молчите?
– Что я думаю? я слушал тебя. Всё это так, – сказал князь Андрей. – Но ты говоришь: вступи в наше братство, и мы тебе укажем цель жизни и назначение человека, и законы, управляющие миром. Да кто же мы – люди? Отчего же вы всё знаете? Отчего я один не вижу того, что вы видите? Вы видите на земле царство добра и правды, а я его не вижу.
Пьер перебил его. – Верите вы в будущую жизнь? – спросил он.
– В будущую жизнь? – повторил князь Андрей, но Пьер не дал ему времени ответить и принял это повторение за отрицание, тем более, что он знал прежние атеистические убеждения князя Андрея.
– Вы говорите, что не можете видеть царства добра и правды на земле. И я не видал его и его нельзя видеть, ежели смотреть на нашу жизнь как на конец всего. На земле, именно на этой земле (Пьер указал в поле), нет правды – всё ложь и зло; но в мире, во всем мире есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира. Разве я не чувствую в своей душе, что я составляю часть этого огромного, гармонического целого. Разве я не чувствую, что я в этом огромном бесчисленном количестве существ, в которых проявляется Божество, – высшая сила, как хотите, – что я составляю одно звено, одну ступень от низших существ к высшим. Ежели я вижу, ясно вижу эту лестницу, которая ведет от растения к человеку, то отчего же я предположу, что эта лестница прерывается со мною, а не ведет дальше и дальше. Я чувствую, что я не только не могу исчезнуть, как ничто не исчезает в мире, но что я всегда буду и всегда был. Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда.
– Да, это учение Гердера, – сказал князь Андрей, – но не то, душа моя, убедит меня, а жизнь и смерть, вот что убеждает. Убеждает то, что видишь дорогое тебе существо, которое связано с тобой, перед которым ты был виноват и надеялся оправдаться (князь Андрей дрогнул голосом и отвернулся) и вдруг это существо страдает, мучается и перестает быть… Зачем? Не может быть, чтоб не было ответа! И я верю, что он есть…. Вот что убеждает, вот что убедило меня, – сказал князь Андрей.
– Ну да, ну да, – говорил Пьер, – разве не то же самое и я говорю!
– Нет. Я говорю только, что убеждают в необходимости будущей жизни не доводы, а то, когда идешь в жизни рука об руку с человеком, и вдруг человек этот исчезнет там в нигде, и ты сам останавливаешься перед этой пропастью и заглядываешь туда. И, я заглянул…
– Ну так что ж! вы знаете, что есть там и что есть кто то? Там есть – будущая жизнь. Кто то есть – Бог.
Князь Андрей не отвечал. Коляска и лошади уже давно были выведены на другой берег и уже заложены, и уж солнце скрылось до половины, и вечерний мороз покрывал звездами лужи у перевоза, а Пьер и Андрей, к удивлению лакеев, кучеров и перевозчиков, еще стояли на пароме и говорили.
