Папский совет по делам семьи
Папский совет по делам семьи (лат. Pontificium Consilium pro Familia) — бывшая дикастерия Римской курии, существовавшая с 1981 года по 2016 год. Совет был учреждён папой римским Иоанном Павлом II 9 мая 1981 года в motu proprio Familia a Deo Instituta и заменил Комитет по делам семьи папы римского Павла VI, который был учрежден 11 января 1973 года. Совет «продвигает пасторскую заботу о семьях, защищает их права и достоинство в Церкви и в гражданском обществе, также, чтобы они могли когда-либо быть более способны выполнять свои обязанности».[1]
С 1 сентября 2016 года его функции перешли к новому ведомству — Дикастерии по делам мирян, семьи и жизни.[2]
Содержание
Деятельность
Совет «работает для более глубокого понимания учительства Церкви»; «поощряет изучения в духовности брака и семьи»;[3] работает «чтобы гарантировать точное признание человеческих и социальных условий установления семьи повсюду»;[4] и «стремится гарантировать, чтобы права семьи утверждались и защищались даже в социальной и политической сфере» и «поддерживает и координирует инициативы защитить человеческую жизнь с первого момента зачатия и поощряет ответственное деторождение».[5] Особенно, Совет «продвигает и координирует пасторские усилия, связанные с проблемой ответственного деторождения, и поощряет, выдерживает и координирует инициативы в защиту человеческой жизни на всех стадиях его существования, от зачатия до естественной смерти».[6]
Среди существенных документов, выпущенных Советом — Правда и значение человеческого различия полов[7] (1995) обеспечивающее руководящие принципы по образованию в пределах семьи; Карманный справочник для исповедников относительно некоторых аспектов этики супружеской жизни[8] (1997) подтверждающий незаконный характер противозачаточных действий; и Декларация относительно уменьшения плодовитости в мире[9] (1998), учитывающая отклоняющиеся демографические тенденции.
Руководство
Последним Председателем Совета являлся архиепископ Винченцо Палья. Последним секретарём Совета — епископ Жан Лафит. Последним заместителем секретаря — священник Андреа Пальмиери.
В дополнение к своему совещательному правлению епископов, члены Совета включали мирян, особенно женатых мирян «со всего мира»."[10] Совет имел Председательский Комитет с 15 кардиналами, 12 архиепископами и епископы, 19 женатыми парами, 39 советниками, и штат из 10 человек. Советники Совета включали мирян типа морального богослова Джанет Е. Смит,[11] председателя Колледжа христианского мира Тимоти Т. О’Доннелла,[12] Карла А. Андерсона, верховного рыцаря Рыцарей Колумба; Хосе Луиса Мендосы Переса, председателя Католического Университета Святого Антония,[13] Мурсия, Испания и отца 14 детей,[14] и Джерри Коникера, соучредителя апостолата по посвящению семьи и Catholic Familyland.[15]
Совет издавал ежеквартальный обозрение Familia et Vita (с лат. — «Семья и жизнь»)[16] с 1994 года. Совет организовывал Всемирные встречи семьи, созываемые в Риме в 1994 году, в Рио-де-Жанейро в 1997 году, в Риме снова в 2000 году, в Маниле на Филиппинах, в 2003 году в Валенсии, в Испании, в 2006 году, в Мехико, в Мексике, в 2009 году, в Италии в 2012 году, и Филадельфии, в США в 2015 году. Следующая встреча должна будет пройти в 2018 году в Дублине, Ирландия.
Совет заседал во дворце Святого Каликста, на пьяццо Сан-Калисто в Риме.
6 июня 2006 года Совет издал документ, озаглавленный «Семья и человеческое деторождение»[17] замечающий, что «Никогда прежде не было естественное установление брака и семьи жертвой таких сильных нападений».
Упразднён согласно motu proprio Sedula Mater[18] c 1 сентября 2016 года, путём слияния Папских Советов по делам семьи и по делам мирян в одно ведомство — Дикастерию по делам мирян, семьи и жизни.
Председатели Папского Совета по делам семьи
- кардинал Морис Руа (11 января 1973 — 16 декабря 1976);
- кардинал Опилио Росси (10 декабря 1976 — 4 августа 1981);
- кардинал Джеймс Роберт Нокс (4 августа 1981 — 26 июня 1983);
- кардинал Эдуар Ганьон (7 июля 1983 — 8 ноября 1990);
- кардинал Альфонсо Лопес Трухильо (8 ноября 1990 — 19 апреля 2008);
- кардинал Эннио Антонелли (7 июня 2008 — 26 июня 2012);
- архиепископ Винченцо Палья (26 июня 2012 — 31 августа 2016).
Напишите отзыв о статье "Папский совет по делам семьи"
Примечания
- ↑ [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19880628_pastor-bonus-roman-curia_en.html Апостольская конституция Pastor Bonus], ст. 139.
- ↑ [www.ncronline.org/news/vatican/pope-names-dallas-bishop-head-new-office-laity-family-life Pope names Dallas bishop head of new office for laity, family, life], National Catholic Reporter (17 August 2016). Проверено 18 августа 2016.
- ↑ [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19880628_pastor-bonus-roman-curia_en.html Апостольская конституция Pastor Bonus], ст. 141 — § 1.
- ↑ [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19880628_pastor-bonus-roman-curia_en.html Апостольская конституция Pastor Bonus], ст. 141 — § 2.
- ↑ [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19880628_pastor-bonus-roman-curia_en.html Апостольская конституция Pastor Bonus], ст. 141 — § 3.
- ↑ [www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_pro_20051996_en.html Папский Совет по делам Семьи].
- ↑ [www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_08121995_human-sexuality_en.html Правда и значение человеческого различия полов]
- ↑ [www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_12021997_vademecum_en.html Карманный справочник для исповедников относительно некоторых аспектов этики супружеской жизни]
- ↑ [www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_29041998_fecondita_en.html Декларация относительно уменьшения плодовитости в мире]
- ↑ [www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_19880628_pastor-bonus-roman-curia_en.html Апостольская конституция Pastor Bonus], ст. 140.
- ↑ [www.aodonline.org/SHMS/Faculty+5819/Janet+Smith+9260/Dr.+Janet+Smith+-+Welcome.htm Старшая семинария Святого Сердца, биография Джанет Е. Смит].
- ↑ [www.christendom.edu/news/archives/archives03/odonnell.shtml Папа римский назначает О’Доннелла советником Папского совета], новости и события Колледжа христианского мира, 8 января 2003.
- ↑ [international.ucam.edu/the-university/president-welcome President's Welcome]
- ↑ [www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=62372 «Позиция Церкви не подавляет различие полов, говорит ректор университета»], Zenit News Agency, 22 ноября 2004.
- ↑ [www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=58703 Familyland Co-Founder Named Consultor for Pontifical Council], Zenit News Agency, 19 сентября 2004 года.
- ↑ [www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/family/documents/rc_pc_family_doc_20031217_review-FV_it.html Familia et Vita]
- ↑ [www.zenit.org/english/visualizza.phtml?sid=90448 Документ «Семья и деторождение» повторяет учение «Humanae Vitae»], Zenit News Agency, 6 июня 2006.
- ↑ [press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2016/08/17/0587/01316.html Lettera Apostolica “Sedula Mater” in forma di Motu Proprio con cui si istituisce il Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita, 17.08.2016]
Ссылки
- [www.priestsforlife.org/magisterium/PCF/pcfintrobrochure.html Священники о кратком обзоре жизни Папского совета по делам Семьи]
- [www.gcatholic.org/dioceses/romancuria/d17.htm Giga-Catholic Information]
- [katolik.ru/struktura-vatikana/item/2729-papskiy-sovet-po-delam-semi.html Папский Совет по делам семьи — Katolik.ru]
Отрывок, характеризующий Папский совет по делам семьи
Выйдя на поле под французские выстрелы, взволнованный и храбрый Багговут, не соображая того, полезно или бесполезно его вступление в дело теперь, и с одной дивизией, пошел прямо и повел свои войска под выстрелы. Опасность, ядра, пули были то самое, что нужно ему было в его гневном настроении. Одна из первых пуль убила его, следующие пули убили многих солдат. И дивизия его постояла несколько времени без пользы под огнем.Между тем с фронта другая колонна должна была напасть на французов, но при этой колонне был Кутузов. Он знал хорошо, что ничего, кроме путаницы, не выйдет из этого против его воли начатого сражения, и, насколько то было в его власти, удерживал войска. Он не двигался.
Кутузов молча ехал на своей серенькой лошадке, лениво отвечая на предложения атаковать.
– У вас все на языке атаковать, а не видите, что мы не умеем делать сложных маневров, – сказал он Милорадовичу, просившемуся вперед.
– Не умели утром взять живьем Мюрата и прийти вовремя на место: теперь нечего делать! – отвечал он другому.
Когда Кутузову доложили, что в тылу французов, где, по донесениям казаков, прежде никого не было, теперь было два батальона поляков, он покосился назад на Ермолова (он с ним не говорил еще со вчерашнего дня).
– Вот просят наступления, предлагают разные проекты, а чуть приступишь к делу, ничего не готово, и предупрежденный неприятель берет свои меры.
Ермолов прищурил глаза и слегка улыбнулся, услыхав эти слова. Он понял, что для него гроза прошла и что Кутузов ограничится этим намеком.
– Это он на мой счет забавляется, – тихо сказал Ермолов, толкнув коленкой Раевского, стоявшего подле него.
Вскоре после этого Ермолов выдвинулся вперед к Кутузову и почтительно доложил:
– Время не упущено, ваша светлость, неприятель не ушел. Если прикажете наступать? А то гвардия и дыма не увидит.
Кутузов ничего не сказал, но когда ему донесли, что войска Мюрата отступают, он приказал наступленье; но через каждые сто шагов останавливался на три четверти часа.
Все сраженье состояло только в том, что сделали казаки Орлова Денисова; остальные войска лишь напрасно потеряли несколько сот людей.
Вследствие этого сражения Кутузов получил алмазный знак, Бенигсен тоже алмазы и сто тысяч рублей, другие, по чинам соответственно, получили тоже много приятного, и после этого сражения сделаны еще новые перемещения в штабе.
«Вот как у нас всегда делается, все навыворот!» – говорили после Тарутинского сражения русские офицеры и генералы, – точно так же, как и говорят теперь, давая чувствовать, что кто то там глупый делает так, навыворот, а мы бы не так сделали. Но люди, говорящие так, или не знают дела, про которое говорят, или умышленно обманывают себя. Всякое сражение – Тарутинское, Бородинское, Аустерлицкое – всякое совершается не так, как предполагали его распорядители. Это есть существенное условие.
Бесчисленное количество свободных сил (ибо нигде человек не бывает свободнее, как во время сражения, где дело идет о жизни и смерти) влияет на направление сражения, и это направление никогда не может быть известно вперед и никогда не совпадает с направлением какой нибудь одной силы.
Ежели многие, одновременно и разнообразно направленные силы действуют на какое нибудь тело, то направление движения этого тела не может совпадать ни с одной из сил; а будет всегда среднее, кратчайшее направление, то, что в механике выражается диагональю параллелограмма сил.
Ежели в описаниях историков, в особенности французских, мы находим, что у них войны и сражения исполняются по вперед определенному плану, то единственный вывод, который мы можем сделать из этого, состоит в том, что описания эти не верны.
Тарутинское сражение, очевидно, не достигло той цели, которую имел в виду Толь: по порядку ввести по диспозиции в дело войска, и той, которую мог иметь граф Орлов; взять в плен Мюрата, или цели истребления мгновенно всего корпуса, которую могли иметь Бенигсен и другие лица, или цели офицера, желавшего попасть в дело и отличиться, или казака, который хотел приобрести больше добычи, чем он приобрел, и т. д. Но, если целью было то, что действительно совершилось, и то, что для всех русских людей тогда было общим желанием (изгнание французов из России и истребление их армии), то будет совершенно ясно, что Тарутинское сражение, именно вследствие его несообразностей, было то самое, что было нужно в тот период кампании. Трудно и невозможно придумать какой нибудь исход этого сражения, более целесообразный, чем тот, который оно имело. При самом малом напряжении, при величайшей путанице и при самой ничтожной потере были приобретены самые большие результаты во всю кампанию, был сделан переход от отступления к наступлению, была обличена слабость французов и был дан тот толчок, которого только и ожидало наполеоновское войско для начатия бегства.
Наполеон вступает в Москву после блестящей победы de la Moskowa; сомнения в победе не может быть, так как поле сражения остается за французами. Русские отступают и отдают столицу. Москва, наполненная провиантом, оружием, снарядами и несметными богатствами, – в руках Наполеона. Русское войско, вдвое слабейшее французского, в продолжение месяца не делает ни одной попытки нападения. Положение Наполеона самое блестящее. Для того, чтобы двойными силами навалиться на остатки русской армии и истребить ее, для того, чтобы выговорить выгодный мир или, в случае отказа, сделать угрожающее движение на Петербург, для того, чтобы даже, в случае неудачи, вернуться в Смоленск или в Вильну, или остаться в Москве, – для того, одним словом, чтобы удержать то блестящее положение, в котором находилось в то время французское войско, казалось бы, не нужно особенной гениальности. Для этого нужно было сделать самое простое и легкое: не допустить войска до грабежа, заготовить зимние одежды, которых достало бы в Москве на всю армию, и правильно собрать находившийся в Москве более чем на полгода (по показанию французских историков) провиант всему войску. Наполеон, этот гениальнейший из гениев и имевший власть управлять армиею, как утверждают историки, ничего не сделал этого.
Он не только не сделал ничего этого, но, напротив, употребил свою власть на то, чтобы из всех представлявшихся ему путей деятельности выбрать то, что было глупее и пагубнее всего. Из всего, что мог сделать Наполеон: зимовать в Москве, идти на Петербург, идти на Нижний Новгород, идти назад, севернее или южнее, тем путем, которым пошел потом Кутузов, – ну что бы ни придумать, глупее и пагубнее того, что сделал Наполеон, то есть оставаться до октября в Москве, предоставляя войскам грабить город, потом, колеблясь, оставить или не оставить гарнизон, выйти из Москвы, подойти к Кутузову, не начать сражения, пойти вправо, дойти до Малого Ярославца, опять не испытав случайности пробиться, пойти не по той дороге, по которой пошел Кутузов, а пойти назад на Можайск и по разоренной Смоленской дороге, – глупее этого, пагубнее для войска ничего нельзя было придумать, как то и показали последствия. Пускай самые искусные стратегики придумают, представив себе, что цель Наполеона состояла в том, чтобы погубить свою армию, придумают другой ряд действий, который бы с такой же несомненностью и независимостью от всего того, что бы ни предприняли русские войска, погубил бы так совершенно всю французскую армию, как то, что сделал Наполеон.
