Фолькетинг
| Фолькетинг | |||||
| |||||
| Парламентская система | Однопалатная | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| Председатель | Пиа Кьерсгор | ||||
| --- из партии | Датская народная партия | ||||
| Депутатов | 179 | ||||
| Последние выборы | 18 июня 2015 | ||||
| Адрес зала заседаний | Копенгаген, дворец Кристиансборг | ||||
| Веб-сайт | [ft.dk ] | ||||
Фолькетинг (дат. Folketinget — «народный тинг») — однопалатный парламент Дании. Состоит из 179 депутатов, избирающихся на 4 года[1].
Содержание
Избирательная система
Из 179 депутатов Фолькетинга 135 избираются по пропорциональной системе всеобщим голосованием в 23 избирательных округах, для чего используется метод д'Ондта. 40 мест в парламенте распределяются между кандидатами, которые не получили достаточного числа голосов в округах, для чего используется метод Сент-Лагю. По 2 члена парламента избираются от Фарерских островов и от Гренландии. Избирателями являются постоянно проживающие в Дании мужчины и женщины в возрасте от 21 года[1][2].
Состав парламента
Последние выборы в Фолькетинг прошли 15 сентября 2011[3].
Правящая коалиция
- Социал-демократы — 44 места
- Радикальная Венстре — 17 мест
- Социалистическая народная партия — 16 мест
- Красно-зелёная коалиция — 12 мест
- Социал-демократическая партия (Фарерские острова) — 1 место
- Народное сообщество (Гренландия) — 1 место
- Вперёд (Гренландия) — 1 место
Оппозиция
- Венстре — 47 мест
- Датская народная партия — 22 места
- Либеральный альянс — 9 мест
- Консервативная народная партия — 8 мест
- Партия союза (Фарерские острова) — 1 место
Напишите отзыв о статье "Фолькетинг"
Примечания
- ↑ 1 2 [dic.academic.ru/dic.nsf/sie/18787/ ФОЛЬКЕТИНГ] // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — Т. 15 : Феллахи — Чжалайнор. — 1006 стб.</span>
- ↑ Дания — статья из Большой советской энциклопедии (3-е издание).
- ↑ [www.dst.dk/valg/Valg1204271/valgopg/valgopgHL.htm Fintællingsresultat] (датск.). Danmarks Statistik (19 сентября 2011). Проверено 1 апреля 2014.
</ol>
Ссылки
- [ft.dk Официальный сайт Фолькетинга] (датск.)
|
Это заготовка статьи по государствоведению. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи о Дании. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
| ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Фолькетинг
Для человеческого ума непонятна абсолютная непрерывность движения. Человеку становятся понятны законы какого бы то ни было движения только тогда, когда он рассматривает произвольно взятые единицы этого движения. Но вместе с тем из этого то произвольного деления непрерывного движения на прерывные единицы проистекает большая часть человеческих заблуждений.Известен так называемый софизм древних, состоящий в том, что Ахиллес никогда не догонит впереди идущую черепаху, несмотря на то, что Ахиллес идет в десять раз скорее черепахи: как только Ахиллес пройдет пространство, отделяющее его от черепахи, черепаха пройдет впереди его одну десятую этого пространства; Ахиллес пройдет эту десятую, черепаха пройдет одну сотую и т. д. до бесконечности. Задача эта представлялась древним неразрешимою. Бессмысленность решения (что Ахиллес никогда не догонит черепаху) вытекала из того только, что произвольно были допущены прерывные единицы движения, тогда как движение и Ахиллеса и черепахи совершалось непрерывно.
Принимая все более и более мелкие единицы движения, мы только приближаемся к решению вопроса, но никогда не достигаем его. Только допустив бесконечно малую величину и восходящую от нее прогрессию до одной десятой и взяв сумму этой геометрической прогрессии, мы достигаем решения вопроса. Новая отрасль математики, достигнув искусства обращаться с бесконечно малыми величинами, и в других более сложных вопросах движения дает теперь ответы на вопросы, казавшиеся неразрешимыми.
Эта новая, неизвестная древним, отрасль математики, при рассмотрении вопросов движения, допуская бесконечно малые величины, то есть такие, при которых восстановляется главное условие движения (абсолютная непрерывность), тем самым исправляет ту неизбежную ошибку, которую ум человеческий не может не делать, рассматривая вместо непрерывного движения отдельные единицы движения.
В отыскании законов исторического движения происходит совершенно то же.
Движение человечества, вытекая из бесчисленного количества людских произволов, совершается непрерывно.
Постижение законов этого движения есть цель истории. Но для того, чтобы постигнуть законы непрерывного движения суммы всех произволов людей, ум человеческий допускает произвольные, прерывные единицы. Первый прием истории состоит в том, чтобы, взяв произвольный ряд непрерывных событий, рассматривать его отдельно от других, тогда как нет и не может быть начала никакого события, а всегда одно событие непрерывно вытекает из другого. Второй прием состоит в том, чтобы рассматривать действие одного человека, царя, полководца, как сумму произволов людей, тогда как сумма произволов людских никогда не выражается в деятельности одного исторического лица.
