Парменовка (Рыльский район)

Деревня Парменовка Страна РоссияРоссия Субъект Федерации Курская областьКурская область Муниципальный район Рыльский Сельское поселение Студенокский сельсовет Координаты 51°33′21″ с. ш. 34°23′02″ в. д.51.555777° с. ш. 34.383979° в. д. / 51.555777; 34.383979    Население 80 человек (2010) Часовой пояс UTC+3 Автомобильный код 46 Показать/скрыть карты Парменовка Москва Курск Рыльск Парменовка

Парменовка — деревня в Рыльском районе Курской области. Расположена на реке Обеста в 35 км от города Рыльск, в 160 км от города Курск. В семи километрах проходит государственная граница с Украиной.

История

Впервые упоминается в книге специального межевания пустоши Жеребье Студенецкое, владения жены поручика Н. А. Лапшина, 1856 г., в которой приводится «…утверждение межевания пустоши Жеребье Студенецкое, её 15 части, слободки Верхняя и Нижняя Парменовка, владения майора М. С. Деменкова 10 июля 1856 года.»
Второе упоминание в в книге «Положение о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости. 1860 г.», где уже приводятся статистические данные «… Слобода Парменовка, 122 крепостныхъ муж. пола, дворовъ или отдельныхъ усадебъ 6, пахотной земли, сенокосу и выгону въ пользовании крестьянъ 125 десятинъ, по 3 десятины на душу…»
Так же упоминается в списке населенных мест Курской губернии 1862 годагде Парменовка называется хутором с 11 дворами. Здесь же упоминаются окрестные населенные пункты: крупное село Александровка, хутор Нижнемельницкий (он же Деменков, он же Казачий), село Студенок «… на 40 дворовъ, 267 человекъ муж. пола, 293 жен. пола, с православной церковью (Спасской)…» Церковь разрушена в 70-х годах.
Деревня указана на картах Стрельбицкого 1869 г. и подробной «Трехверстовой карте Шуберта 1873 г.»

Происхождение названия

Деревня названа в честь Деменкова П. С. (5.02.1791-3.03.1881), которому принадлежали земли на которых расположена деревня. Деменков Пармен Семенович.-дворянин, помещик Рыльского уезда Курской губернии. Поручик Преображенского полка, участник сражения при Бородино, взятия Парижа. На гражданской службе занимал должность тайного советника. Похоронен у Покровского храма в селе Боброво, где находилось родовое имение Деменковых. Храм и могила с надгробием сохранилась до нашего времени.

В советское время

В 30-х годах организовался колхоз, просуществовавший до начала 90-х гг. Несколько человек подверглось репрессиям. Во время ВОВ с октября 1941 по 1944 год деревня находилась в оккупации. За время войны на фронте воевало большое количество мужского населения деревни, в основном рядового состава, основная часть которых была убита или пропала без вести.
В 60-70 гг. начался массовый отток населения из деревни. До начала 90-х гг. в деревне работал колхоз, клуб, гидроэлектростанция. Существовала начальная школа.

Сегодня

Согласно Всероссийская перепись населения (2010) в деревне проживает 80 человек. На 2015 год это количество менее 60. Большая часть строений заброшена. Работает магазин, водонапорная башня, один раз в неделю осуществляется автобусное сообщение до райцентра. В деревне присутствует сотовая связь и трансляция спутникового телевидения.

Отрывок, характеризующий Парменовка (Рыльский район)

Пьер шел, оглядываясь по сторонам, считая шаги по три, и загибал на пальцах. Обращаясь к дождю, он внутренне приговаривал: ну ка, ну ка, еще, еще наддай.
Ему казалось, что он ни о чем не думает; но далеко и глубоко где то что то важное и утешительное думала его душа. Это что то было тончайшее духовное извлечение из вчерашнего его разговора с Каратаевым.
Вчера, на ночном привале, озябнув у потухшего огня, Пьер встал и перешел к ближайшему, лучше горящему костру. У костра, к которому он подошел, сидел Платон, укрывшись, как ризой, с головой шинелью, и рассказывал солдатам своим спорым, приятным, но слабым, болезненным голосом знакомую Пьеру историю. Было уже за полночь. Это было то время, в которое Каратаев обыкновенно оживал от лихорадочного припадка и бывал особенно оживлен. Подойдя к костру и услыхав слабый, болезненный голос Платона и увидав его ярко освещенное огнем жалкое лицо, Пьера что то неприятно кольнуло в сердце. Он испугался своей жалости к этому человеку и хотел уйти, но другого костра не было, и Пьер, стараясь не глядеть на Платона, подсел к костру.
– Что, как твое здоровье? – спросил он.
– Что здоровье? На болезнь плакаться – бог смерти не даст, – сказал Каратаев и тотчас же возвратился к начатому рассказу.
– …И вот, братец ты мой, – продолжал Платон с улыбкой на худом, бледном лице и с особенным, радостным блеском в глазах, – вот, братец ты мой…
Пьер знал эту историю давно, Каратаев раз шесть ему одному рассказывал эту историю, и всегда с особенным, радостным чувством. Но как ни хорошо знал Пьер эту историю, он теперь прислушался к ней, как к чему то новому, и тот тихий восторг, который, рассказывая, видимо, испытывал Каратаев, сообщился и Пьеру. История эта была о старом купце, благообразно и богобоязненно жившем с семьей и поехавшем однажды с товарищем, богатым купцом, к Макарью.
Остановившись на постоялом дворе, оба купца заснули, и на другой день товарищ купца был найден зарезанным и ограбленным. Окровавленный нож найден был под подушкой старого купца. Купца судили, наказали кнутом и, выдернув ноздри, – как следует по порядку, говорил Каратаев, – сослали в каторгу.
– И вот, братец ты мой (на этом месте Пьер застал рассказ Каратаева), проходит тому делу годов десять или больше того. Живет старичок на каторге. Как следовает, покоряется, худого не делает. Только у бога смерти просит. – Хорошо. И соберись они, ночным делом, каторжные то, так же вот как мы с тобой, и старичок с ними. И зашел разговор, кто за что страдает, в чем богу виноват. Стали сказывать, тот душу загубил, тот две, тот поджег, тот беглый, так ни за что. Стали старичка спрашивать: ты за что, мол, дедушка, страдаешь? Я, братцы мои миленькие, говорит, за свои да за людские грехи страдаю. А я ни душ не губил, ни чужого не брал, акромя что нищую братию оделял. Я, братцы мои миленькие, купец; и богатство большое имел. Так и так, говорит. И рассказал им, значит, как все дело было, по порядку. Я, говорит, о себе не тужу. Меня, значит, бог сыскал. Одно, говорит, мне свою старуху и деток жаль. И так то заплакал старичок. Случись в их компании тот самый человек, значит, что купца убил. Где, говорит, дедушка, было? Когда, в каком месяце? все расспросил. Заболело у него сердце. Подходит таким манером к старичку – хлоп в ноги. За меня ты, говорит, старичок, пропадаешь. Правда истинная; безвинно напрасно, говорит, ребятушки, человек этот мучится. Я, говорит, то самое дело сделал и нож тебе под голова сонному подложил. Прости, говорит, дедушка, меня ты ради Христа.
Каратаев замолчал, радостно улыбаясь, глядя на огонь, и поправил поленья.
– Старичок и говорит: бог, мол, тебя простит, а мы все, говорит, богу грешны, я за свои грехи страдаю. Сам заплакал горючьми слезьми. Что же думаешь, соколик, – все светлее и светлее сияя восторженной улыбкой, говорил Каратаев, как будто в том, что он имел теперь рассказать, заключалась главная прелесть и все значение рассказа, – что же думаешь, соколик, объявился этот убийца самый по начальству. Я, говорит, шесть душ загубил (большой злодей был), но всего мне жальче старичка этого. Пускай же он на меня не плачется. Объявился: списали, послали бумагу, как следовает. Место дальнее, пока суд да дело, пока все бумаги списали как должно, по начальствам, значит. До царя доходило. Пока что, пришел царский указ: выпустить купца, дать ему награждения, сколько там присудили. Пришла бумага, стали старичка разыскивать. Где такой старичок безвинно напрасно страдал? От царя бумага вышла. Стали искать. – Нижняя челюсть Каратаева дрогнула. – А его уж бог простил – помер. Так то, соколик, – закончил Каратаев и долго, молча улыбаясь, смотрел перед собой.