Парни Бакасси

Парни Бакасси (англ. Bakassi Boys) — нигерийская неправительственная вооружённая группа, сформировавшаяся в городе Аба (штат Абиа), являющимся ключевым экономическим центром юга Нигерии.

История

Группа была создана в 1999 году на базе нескольких этнических объединений народа игбо, таких как, Ассоциация торговцев Онитши (англ. Onitsha Traders Association). В её состав входят жители штата, занимающиеся бизнесом. Лидером является Гилберт Окойе.

Деятельность

Целью создания «Парней Бакасси» было противостояние бандитским группам, в условиях неспособности полиции установить правопорядок в коммерческих центрах в штате. Таким образом группа стала параллельной властью, противостоящей криминальным организациям.

Фактически группе удалось существенно снизить уровень преступности в Абе. Чтобы добиться этой цели «Парни Бакасси» для устрашения населения сжигали отрезанные конечности осужденных бандитов и преступников.

В период с 1999 по 2001 год группа была легализована в штатах Абиа (во время губернаторства Орджи Узо Кало) и Анамбра.

Период объявления вне закона

После её запрета в 2001 году и ареста Г. Окойе группа нелегально продолжила участвовать в криминальных конфликтах в штатах Абиа, Анабра и Имо (штат).

Отрывок, характеризующий Парни Бакасси

– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.