Партия труда (Индонезия)
| Партия труда | |
| индон. Partai Buruh | |
| Дата основания: | |
|---|---|
| Штаб-квартира: | |
| Идеология: | |
| Количество членов: |
60 000 (1951) |
- Не следует путать с Партией труда Индонезии
Па́ртия труда́ (индон. Partai Buruh) — политическая партия Индонезии. Была основана 25 декабря 1949 года группой членов Партии труда Индонезии, несогласных со слиянием этой партии с Коммунистической партией Индонезии[1][2][3].
Партия имела влияние и поддержку в профсоюзах и министерстве труда[4]. Искандар Теджасукмана (индон. Iskandar Tedjasukmana), председатель политбюро партии с 1951 по 1956 годы, занимал пост заместителя министра труда в правительствах Сукимана, Вилопо и Бухрануддина Харахапа[5].
Официальной идеологией партии считался марксизм, но на практике партия часто выступала с позицией национализма[2]. В руководстве партии были разногласия между лидерами, выступающими с «оппозиционных» позиций и стремящимися к союзу с Мурбой и Индонезийской национальной партией и группой, выступающей за союз с Социалистической партией Индонезии[4].
На выборах в Совет народных представителей в 1950 году партия завоевала 7 из 236 мест[6] . В 1951 году, по заявлениям руководства самой партии, в ней состояло около 60 000 членов[1]. В марте 1951 года партия вступила в Консультативную группу политических партий[7].
В 1952 году профсоюзные лидеры, связанные с Партией труда, основали профцентр Himpunan Serikat-Serikat Buruh Indonesia, его лидером стал член партии А. М. Фатах (индон. A.M.Fatah)[5].
На парламентских выборах 1955 года партия получила 224 167 голосов (0,6 %) и два места в парламенте[8][9]. После выборов партия вступила во Фракцию сторонников прокламации[10].
Напишите отзыв о статье "Партия труда (Индонезия)"
Примечания
- ↑ 1 2 Rose, Saul. Socialism in Southern Asia. London: Oxford University Press, 1959. p. 153
- ↑ 1 2 Feith, Herbert. [books.google.com/books?id=VAH0W9uxoqoC The Decline of Constitutional Democracy in Indonesia]. An Equinox classic Indonesia book. Jakarta [u.a.]: Equinox, 2007. pp. 144—145
- ↑ [books.google.com/books?hl=en&id=BJrFsQ0SwzgC Ensiklopedi umum]. Yogyakarta: Yayasan Kanisius, 1977. p. 790
- ↑ 1 2 Feith, Herbert. [books.google.com/books?id=5bBHQwa0z8AC The Wilopo Cabinet, 1952—1953: A Turning Point in Post-Revolutionary Indonesia]. Ithaca, N.Y.: Modern Indonesia Project, Southeast Asia Program, Dept. of Far Eastern Studies, Cornell University, 1958. pp. 70-71
- ↑ 1 2 Tedjasukmana, Iskandar. [www.geocities.com/simpang_kiri/hdoey/tedjasukmana.pdf Watak Politik Gerakan Serikat Buruh Indonesia]
- ↑ Cribb, R. B. [books.google.com/books?id=SawyrExg75cC Historical Dictionary of Indonesia]. Asian historical dictionaries, no. 9. Metuchen, N.J.: Scarecrow Press, 1992. pp. 490—491
- ↑ Feith, Herbert. [books.google.com/books?id=5bBHQwa0z8AC The Wilopo Cabinet, 1952—1953: A Turning Point in Post-Revolutionary Indonesia]. Ithaca, N.Y.: Modern Indonesia Project, Southeast Asia Program, Dept. of Far Eastern Studies, Cornell University, 1958. p. 102
- ↑ [books.google.com/books?hl=en&id=BJrFsQ0SwzgC Ensiklopedi umum]. Yogyakarta: Yayasan Kanisius, 1977. p. 435
- ↑ Feith, Herbert. [books.google.com/books?id=VAH0W9uxoqoC The Decline of Constitutional Democracy in Indonesia]. An Equinox classic Indonesia book. Jakarta [u.a.]: Equinox, 2007. p. 435
- ↑ Feith, Herbert. [books.google.com/books?id=VAH0W9uxoqoC The Decline of Constitutional Democracy in Indonesia]. An Equinox classic Indonesia book. Jakarta [u.a.]: Equinox, 2007. p. 472
|
Это заготовка статьи о политической партии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи по истории Индонезии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Партия труда (Индонезия)
В Можайске и за Можайском везде стояли и шли войска. Казаки, пешие, конные солдаты, фуры, ящики, пушки виднелись со всех сторон. Пьер торопился скорее ехать вперед, и чем дальше он отъезжал от Москвы и чем глубже погружался в это море войск, тем больше им овладевала тревога беспокойства и не испытанное еще им новое радостное чувство. Это было чувство, подобное тому, которое он испытывал и в Слободском дворце во время приезда государя, – чувство необходимости предпринять что то и пожертвовать чем то. Он испытывал теперь приятное чувство сознания того, что все то, что составляет счастье людей, удобства жизни, богатство, даже самая жизнь, есть вздор, который приятно откинуть в сравнении с чем то… С чем, Пьер не мог себе дать отчета, да и ее старался уяснить себе, для кого и для чего он находит особенную прелесть пожертвовать всем. Его не занимало то, для чего он хочет жертвовать, но самое жертвование составляло для него новое радостное чувство.24 го было сражение при Шевардинском редуте, 25 го не было пущено ни одного выстрела ни с той, ни с другой стороны, 26 го произошло Бородинское сражение.
Для чего и как были даны и приняты сражения при Шевардине и при Бородине? Для чего было дано Бородинское сражение? Ни для французов, ни для русских оно не имело ни малейшего смысла. Результатом ближайшим было и должно было быть – для русских то, что мы приблизились к погибели Москвы (чего мы боялись больше всего в мире), а для французов то, что они приблизились к погибели всей армии (чего они тоже боялись больше всего в мире). Результат этот был тогда же совершении очевиден, а между тем Наполеон дал, а Кутузов принял это сражение.
Ежели бы полководцы руководились разумными причинами, казалось, как ясно должно было быть для Наполеона, что, зайдя за две тысячи верст и принимая сражение с вероятной случайностью потери четверти армии, он шел на верную погибель; и столь же ясно бы должно было казаться Кутузову, что, принимая сражение и тоже рискуя потерять четверть армии, он наверное теряет Москву. Для Кутузова это было математически ясно, как ясно то, что ежели в шашках у меня меньше одной шашкой и я буду меняться, я наверное проиграю и потому не должен меняться.
Когда у противника шестнадцать шашек, а у меня четырнадцать, то я только на одну восьмую слабее его; а когда я поменяюсь тринадцатью шашками, то он будет втрое сильнее меня.
До Бородинского сражения наши силы приблизительно относились к французским как пять к шести, а после сражения как один к двум, то есть до сражения сто тысяч; ста двадцати, а после сражения пятьдесят к ста. А вместе с тем умный и опытный Кутузов принял сражение. Наполеон же, гениальный полководец, как его называют, дал сражение, теряя четверть армии и еще более растягивая свою линию. Ежели скажут, что, заняв Москву, он думал, как занятием Вены, кончить кампанию, то против этого есть много доказательств. Сами историки Наполеона рассказывают, что еще от Смоленска он хотел остановиться, знал опасность своего растянутого положения знал, что занятие Москвы не будет концом кампании, потому что от Смоленска он видел, в каком положении оставлялись ему русские города, и не получал ни одного ответа на свои неоднократные заявления о желании вести переговоры.
