Пасай

Пасай, Самудра Пасай
Княжество, султанат
около 1267 — 1521 →
Пасай, ныне Лхоксёмаве, провинция Ачех.
Столица	Пасай
Язык(и)	Малайский
Религия	буддизм,шиваизм,ислам
Денежная единица	Дирхам
Форма правления	монархия
Султан

К:Появились в 1267 годуК:Исчезли в 1521 году

Паса́й (индон. Pasai), также Саму́дра Паса́й (индон. Samudera Pasai, иногда «Саму́дра Даруссала́м», Пасей, Пасэй) — историческое государство, существовавшее на северной оконечности острова Суматра с XIII по XVI век. Основано около 1267 года раджей Мерах Силу, который провозгласил себя султаном под именем Малек ас-Салех. Название «Самудра», вероятно, происходит из санскрита в значении «океан». Большая часть правителей имела титул «султана». В 1292 году здесь в течение нескольких месяцев находился Марко Поло, описавший впоследстви Пасай в своей «Книге о многообразии мира». Захвачен португальскими колонизаторами в 1521 году.

История

Арабские и индийские мусульмане торговали в Индонезии и Китае в течение многих веков. Ранние мусульманские захоронения на Яве датируются 1082 годом. Создание первых мусульманских центров в Индонезии, вероятно, произошли в результате торговли. В XIII веке распад Шривиджаи, привлек иностранных купцов на северную Суматру и берега Бенгальского залива, в безопасности от пиратов в южной части Малаккского пролива. Северная Суматра богата золотом и лесом, а перец выращивают с начала XV века. Это была доступно для всех купцов архипелага, который хотел встретить суда из Индийского океана. В конце XIII века в северную часть острова Суматра проникает ислам. В тот период одновременно существовали княжества Пасай и Перак. Королевский мавзолей в Пасае датируется 1297 годом и украшен надписями на арабском языке. Марко Поло провёл здесь пять месяцев, Басма, Пасай, упомянуты в его истории его путешествий. К концу XIV века Пасай стал богатым торговым центром, уступая в начале XV века лишь Малакке на юго-западном побережья Малайского полуострова. В 1345 году другой известный путешественник Ибн Баттута на пути в Китай оставался на 15 дней в Пасай. Он отметил набожность мусульманского правителя княжества, а также его доброту и гостеприимство. Это была крайняя мусульманская земля. Ибн Баттута жил в городе с деревянными стенами как гость султана и после отбыл в Китай на султанской джонке.

Маджапахит напали и разграбили место в середине XIV века. К XV веку ислам распространился по всему региону.

Экономический успех Пасай зависел исключительно от торговцев. Мусульманские торговцы и учителя, вероятно, участвовали в его администрации с самого начала и были миссионерами. Будучи первым плацдармом ислама в Индонезии, Пасай, являлся центром культуры и научной деятельности. Подобные государства, формировались на побережье Явы (Матарам, Кахурипан, Джанггара, Кедири, Сингасари, Маджапахит, Паджаджаран, Бламбанган). Эти государства торговли с Индией и Китаем, особенно с Малаккой, импортером яванского риса. Правители Малакки, несмотря на их престиж Шривиджаи, приняли ислам именно для того, чтобы привлечь мусульманских и яванских купцов.

Португальцы оккупировали Пасай в 1521 году, спустя 10 лет после завоевания Малакки, после чего Султанату Ачех удалось захватить эти земли.

Культура

Пасай экспортировала свою культуру, а самое главное его язык — ранняя форма письменного малайского в алфавите Джави — на ряд островов. Позднее этот язык стал языком общения в Индонезии и Малайзии. Пасай попал в хроника как мусульманское государство. Ибн Баттута определил мазхаб как шафиитский.

Пасай является предметом одного из старейших малайских хикаятов (повесть) — «Повесть о раджах Пасея».

Список правителей

Список правителей султаната Саму́дра Паса́й:-

№	Даты правления	Тронное имя	Исторические события
1	1267-1297	Султан Малик ас-Салех (Мерах Силу)	Основатель государства
2	1297-1326	Султан аль-Малик ат-Тахир I / Мухаммед I	Ввёл золотые монеты
3	1326 — 133?	Султан Ахмад I	Напал на Каранг Бару, Тамианг
4	133? — 1349	Султан аль-Малик ат-Тахир II	Принимал Ибн Баттута
5	1349-1406	Султан Зайнал Абидин I	Аттакован Маджапахитом
6	1406-1428	Рату Нахрасьиях	Золотой век Пасая
7	1428-1438	Султан Зайнал Абидин II
8	1438-1462	Султан Шалахуддин
9	1462-1464	Султан Ахмад II
10	1464-1466	Султан Абу Зейд Ахмад III
11	1466-1466	Султан Ахмад IV
12	1466-1468	Султан Махмуд
13	1468-1474	Султан Зайнал Абидин III	Свергнут братом
14	1474-1495	Султан Мухаммед Сах II
15	1495-1495	Султан аль-Камил
16	1495-1506	Султан Адлуллах
17	1506-1507	Султан Мухаммед Сах III	Построил два мавзолея
18	1507-1509	Султан Адлуллах
19	1509-1514	Султан Ахмад V	Взятие Малакки — 1511
20	1514-1517	Султан Зайнал Абидин IV

Литература

• Hall, Kenneth R. (1981). «Trade and statecraft in the Western Archipelago at the dawn of the European age». Journal of the Malaysian Branch of the Royal Asiatic Society 54 (1): 21–47.
• Hall Kenneth R. A History of Early Southeast Asia: Maritime Trade and Societal Development, 100–1500. — Rowman & Littlefield, 2010. — ISBN 978-0-7425-6761-0.
• Hill, A.H. (1963). «The coming of Islam to North Sumatra». Journal of Southeast Asian History 4 (1): 6–21.
• Бандиленко Г.Г., Гневушева Е.И., Деопик Д.В., Цыганов В.А.,. История Индонезии. Ч. 1. — М.: Изд-во. Моск. ун-та., 1992. — С. 304. — 1440 экз. — ISBN 5-211-02202-5.

Отрывок, характеризующий Пасай

Русская армия будто бы в отступлении своем от Смоленска отыскивала себе наилучшую позицию для генерального сражения, и таковая позиция была найдена будто бы у Бородина.
Русские будто бы укрепили вперед эту позицию, влево от дороги (из Москвы в Смоленск), под прямым почти углом к ней, от Бородина к Утице, на том самом месте, где произошло сражение.
Впереди этой позиции будто бы был выставлен для наблюдения за неприятелем укрепленный передовой пост на Шевардинском кургане. 24 го будто бы Наполеон атаковал передовой пост и взял его; 26 го же атаковал всю русскую армию, стоявшую на позиции на Бородинском поле.
Так говорится в историях, и все это совершенно несправедливо, в чем легко убедится всякий, кто захочет вникнуть в сущность дела.
Русские не отыскивали лучшей позиции; а, напротив, в отступлении своем прошли много позиций, которые были лучше Бородинской. Они не остановились ни на одной из этих позиций: и потому, что Кутузов не хотел принять позицию, избранную не им, и потому, что требованье народного сражения еще недостаточно сильно высказалось, и потому, что не подошел еще Милорадович с ополчением, и еще по другим причинам, которые неисчислимы. Факт тот – что прежние позиции были сильнее и что Бородинская позиция (та, на которой дано сражение) не только не сильна, но вовсе не есть почему нибудь позиция более, чем всякое другое место в Российской империи, на которое, гадая, указать бы булавкой на карте.
Русские не только не укрепляли позицию Бородинского поля влево под прямым углом от дороги (то есть места, на котором произошло сражение), но и никогда до 25 го августа 1812 года не думали о том, чтобы сражение могло произойти на этом месте. Этому служит доказательством, во первых, то, что не только 25 го не было на этом месте укреплений, но что, начатые 25 го числа, они не были кончены и 26 го; во вторых, доказательством служит положение Шевардинского редута: Шевардинский редут, впереди той позиции, на которой принято сражение, не имеет никакого смысла. Для чего был сильнее всех других пунктов укреплен этот редут? И для чего, защищая его 24 го числа до поздней ночи, были истощены все усилия и потеряно шесть тысяч человек? Для наблюдения за неприятелем достаточно было казачьего разъезда. В третьих, доказательством того, что позиция, на которой произошло сражение, не была предвидена и что Шевардинский редут не был передовым пунктом этой позиции, служит то, что Барклай де Толли и Багратион до 25 го числа находились в убеждении, что Шевардинский редут есть левый фланг позиции и что сам Кутузов в донесении своем, писанном сгоряча после сражения, называет Шевардинский редут левым флангом позиции. Уже гораздо после, когда писались на просторе донесения о Бородинском сражении, было (вероятно, для оправдания ошибок главнокомандующего, имеющего быть непогрешимым) выдумано то несправедливое и странное показание, будто Шевардинский редут служил передовым постом (тогда как это был только укрепленный пункт левого фланга) и будто Бородинское сражение было принято нами на укрепленной и наперед избранной позиции, тогда как оно произошло на совершенно неожиданном и почти не укрепленном месте.
Дело же, очевидно, было так: позиция была избрана по реке Колоче, пересекающей большую дорогу не под прямым, а под острым углом, так что левый фланг был в Шевардине, правый около селения Нового и центр в Бородине, при слиянии рек Колочи и Во йны. Позиция эта, под прикрытием реки Колочи, для армии, имеющей целью остановить неприятеля, движущегося по Смоленской дороге к Москве, очевидна для всякого, кто посмотрит на Бородинское поле, забыв о том, как произошло сражение.
Наполеон, выехав 24 го к Валуеву, не увидал (как говорится в историях) позицию русских от Утицы к Бородину (он не мог увидать эту позицию, потому что ее не было) и не увидал передового поста русской армии, а наткнулся в преследовании русского арьергарда на левый фланг позиции русских, на Шевардинский редут, и неожиданно для русских перевел войска через Колочу. И русские, не успев вступить в генеральное сражение, отступили своим левым крылом из позиции, которую они намеревались занять, и заняли новую позицию, которая была не предвидена и не укреплена. Перейдя на левую сторону Колочи, влево от дороги, Наполеон передвинул все будущее сражение справа налево (со стороны русских) и перенес его в поле между Утицей, Семеновским и Бородиным (в это поле, не имеющее в себе ничего более выгодного для позиции, чем всякое другое поле в России), и на этом поле произошло все сражение 26 го числа. В грубой форме план предполагаемого сражения и происшедшего сражения будет следующий:

Ежели бы Наполеон не выехал вечером 24 го числа на Колочу и не велел бы тотчас же вечером атаковать редут, а начал бы атаку на другой день утром, то никто бы не усомнился в том, что Шевардинский редут был левый фланг нашей позиции; и сражение произошло бы так, как мы его ожидали. В таком случае мы, вероятно, еще упорнее бы защищали Шевардинский редут, наш левый фланг; атаковали бы Наполеона в центре или справа, и 24 го произошло бы генеральное сражение на той позиции, которая была укреплена и предвидена. Но так как атака на наш левый фланг произошла вечером, вслед за отступлением нашего арьергарда, то есть непосредственно после сражения при Гридневой, и так как русские военачальники не хотели или не успели начать тогда же 24 го вечером генерального сражения, то первое и главное действие Бородинского сражения было проиграно еще 24 го числа и, очевидно, вело к проигрышу и того, которое было дано 26 го числа.
После потери Шевардинского редута к утру 25 го числа мы оказались без позиции на левом фланге и были поставлены в необходимость отогнуть наше левое крыло и поспешно укреплять его где ни попало.
Но мало того, что 26 го августа русские войска стояли только под защитой слабых, неконченных укреплений, – невыгода этого положения увеличилась еще тем, что русские военачальники, не признав вполне совершившегося факта (потери позиции на левом фланге и перенесения всего будущего поля сражения справа налево), оставались в своей растянутой позиции от села Нового до Утицы и вследствие того должны были передвигать свои войска во время сражения справа налево. Таким образом, во все время сражения русские имели против всей французской армии, направленной на наше левое крыло, вдвое слабейшие силы. (Действия Понятовского против Утицы и Уварова на правом фланге французов составляли отдельные от хода сражения действия.)