Пасси, Поль
Поделись знанием:
И не на один только этот час и день были помрачены ум и совесть этого человека, тяжеле всех других участников этого дела носившего на себе всю тяжесть совершавшегося; но и никогда, до конца жизни, не мог понимать он ни добра, ни красоты, ни истины, ни значения своих поступков, которые были слишком противоположны добру и правде, слишком далеки от всего человеческого, для того чтобы он мог понимать их значение. Он не мог отречься от своих поступков, восхваляемых половиной света, и потому должен был отречься от правды и добра и всего человеческого.
Поль Эдуар Пасси (фр. Paul Édouard Passy, 13 января 1859, Версаль — 21 марта 1940, Бур-ля-Рен) — французский лингвист, исследователь в области фонетики. Племянник Фредерика Пасси, лауреата Нобелевской премии мира.
В 1886 году был одним из создателей Международной фонетической ассоциации. Один из разработчиков Международного фонетического алфавита. Также был одним из основателей христианского социализма во Франции.
Напишите отзыв о статье "Пасси, Поль"
Ссылки
- [www2.warwick.ac.uk/fac/soc/al/research/collect/elt_archive/halloffame/passy/life Биография Поля Пасси]
|
Это заготовка статьи о лингвисте. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
|
Это заготовка статьи о человеке из Франции. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Пасси, Поль
И без его приказания делалось то, чего он хотел, и он распорядился только потому, что думал, что от него ждали приказания. И он опять перенесся в свой прежний искусственный мир призраков какого то величия, и опять (как та лошадь, ходящая на покатом колесе привода, воображает себе, что она что то делает для себя) он покорно стал исполнять ту жестокую, печальную и тяжелую, нечеловеческую роль, которая ему была предназначена.И не на один только этот час и день были помрачены ум и совесть этого человека, тяжеле всех других участников этого дела носившего на себе всю тяжесть совершавшегося; но и никогда, до конца жизни, не мог понимать он ни добра, ни красоты, ни истины, ни значения своих поступков, которые были слишком противоположны добру и правде, слишком далеки от всего человеческого, для того чтобы он мог понимать их значение. Он не мог отречься от своих поступков, восхваляемых половиной света, и потому должен был отречься от правды и добра и всего человеческого.
