Патриарший экзархат Ирака
Патриарший экзархат Ирака | |
византийский обряд | |
---|---|
Главный город | |
Дата основания | |
Приходов |
1 |
Число католиков |
400 чел. |
Патриарший экзархат Ирака — экзархат Малькитской католической церкви с центром в городе Багдад, Ирак. Патриарший экзархат Ирака распространяет свою юрисдикцию на всю территорию страны. В настоящее время кафедра Патриаршего экзарахата Ирака является вакантной.
Содержание
История
Со второй половины XIX века в Ираке стали селиться сирийские христиане-католики, которые первоначально находились под пастырским попечением латинской иерархии.
17 сентября 1838 года патриарх Мелькитской католической церкви Максимос III Маслум учредил Патриарший экзархат Ирака для верующих, проживающих в Ираке.
С начала XXI века в Ираке существует небольшая община Мелькитской католической церкви численностью около 400 человек, в собственности которой находилась только одна церковь святого Георгия в Багдаде. Этот храм был разрушен 17 октября 2003 года в ходе Иракской войны. C 2004 года Патриарший экзархат находится в прямом подчинении патриарха Григория III Лахама. В настоящее время пастырскую деятельность среди верующих Мелькитской католической церкви, проживающих в Ираке, осуществляют латинские священники из монашеского ордена редемптористов.
Епископы
- епископ Макариос Андраос (1838—1886);
- епископ Романос Каллаб (1886—1926);
- епископ Максимос Хаким (1926—1964);
- епископ Исайах Даккак (1964—1971);
- епископ Базилос Канакри (1971—1978);
- епископ Ларентий Файкаль BS[1] (1979—1985);
- епископ Николас Дагер (1986—1994);
- священник Георгий Эль-Мурр BC (1994—2004) — апостольский администратор.
- вакансия.
Напишите отзыв о статье "Патриарший экзархат Ирака"
Примечания
Источник
- Annuario Pontificio, Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano, 2003, ISBN 88-209-7422-3
Ссылки
- [www.gcatholic.org/dioceses/diocese/iraq0.htm Информация]
- [www.pgc-lb.org/fre/melkite_greek_catholic_church/Patriarchal-Exarchate-in-Iraq История экзархата и информация]
Отрывок, характеризующий Патриарший экзархат Ирака
В 5 часов утра еще было совсем темно. Войска центра, резервов и правый фланг Багратиона стояли еще неподвижно; но на левом фланге колонны пехоты, кавалерии и артиллерии, долженствовавшие первые спуститься с высот, для того чтобы атаковать французский правый фланг и отбросить его, по диспозиции, в Богемские горы, уже зашевелились и начали подниматься с своих ночлегов. Дым от костров, в которые бросали всё лишнее, ел глаза. Было холодно и темно. Офицеры торопливо пили чай и завтракали, солдаты пережевывали сухари, отбивали ногами дробь, согреваясь, и стекались против огней, бросая в дрова остатки балаганов, стулья, столы, колеса, кадушки, всё лишнее, что нельзя было увезти с собою. Австрийские колонновожатые сновали между русскими войсками и служили предвестниками выступления. Как только показывался австрийский офицер около стоянки полкового командира, полк начинал шевелиться: солдаты сбегались от костров, прятали в голенища трубочки, мешочки в повозки, разбирали ружья и строились. Офицеры застегивались, надевали шпаги и ранцы и, покрикивая, обходили ряды; обозные и денщики запрягали, укладывали и увязывали повозки. Адъютанты, батальонные и полковые командиры садились верхами, крестились, отдавали последние приказания, наставления и поручения остающимся обозным, и звучал однообразный топот тысячей ног. Колонны двигались, не зная куда и не видя от окружавших людей, от дыма и от усиливающегося тумана ни той местности, из которой они выходили, ни той, в которую они вступали.Солдат в движении так же окружен, ограничен и влеком своим полком, как моряк кораблем, на котором он находится. Как бы далеко он ни прошел, в какие бы странные, неведомые и опасные широты ни вступил он, вокруг него – как для моряка всегда и везде те же палубы, мачты, канаты своего корабля – всегда и везде те же товарищи, те же ряды, тот же фельдфебель Иван Митрич, та же ротная собака Жучка, то же начальство. Солдат редко желает знать те широты, в которых находится весь корабль его; но в день сражения, Бог знает как и откуда, в нравственном мире войска слышится одна для всех строгая нота, которая звучит приближением чего то решительного и торжественного и вызывает их на несвойственное им любопытство. Солдаты в дни сражений возбужденно стараются выйти из интересов своего полка, прислушиваются, приглядываются и жадно расспрашивают о том, что делается вокруг них.