Педру II Спокойный

Педру II Pedro II<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr> <tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;"></td></tr>
Король Португалии
6 ноября 1683 — 9 декабря 1706
Предшественник:	Афонсу VI
Преемник:	Жуан V
Рождение:	26 апреля 1648(1648-04-26) Лиссабон, Португалия
Смерть:	9 декабря 1706(1706-12-09) (58 лет) дворец Синтра, Синтра
Место погребения:	Пантеон дома Браганса, Лиссабон
Род:	Браганса
Отец:	Жуан IV
Мать:	Луиза де Гусман
Супруга:	Мария-Франциска Савойская, Мария София Нойбургская

Педру II (порт. Pedro II; 26 апреля 1648 — 9 декабря 1706) — регент в 1668—1683 годах, затем король Португалии с 1683 года. Четвёртый сын короля Португалии Жуана IV и Луизы де Гусман.

Ранние годы

Педру был младшим сыном Жуана IV и получил титул герцога Бежа. После смерти отца его мать Луиза де Гусман стала регентшей при новом короле Афонсу VI, старшем брате Педру, частично парализованном и психически неуравновешенным. В 1662 году Афонсу отстранил мать от регентства и взял на себя управление государством. В январе 1668 года, незадолго до признания испанцами восстановления независимости Португалии, Педру был назначен регентом при Афонсу VI и вскоре отправил его в изгнание на Азорские острова. После смерти Афонсу в 1683 году Педру унаследовал трон.

В 1669 году Голландия признала Бразилию португальской колонией. Вскоре там были открыты Гераэзские золотые копи, принесшие Педро огромные богатства. Это позволило королю существенно укрепить свою абсолютную власть и все реже созывать кортесы.

По сведениям хронистов, Педру II был высок, хорошо сложен, с темными глазами и темными волосами.

Правление

В феврале 1668 года он закончил выгодным миром двадцатисемилетнюю войну с Испанией. Последняя признала независимость Португалии.

Педру первоначально поддержал Францию и Испанию в войне за испанское наследство (1701—1714), но 16 мая 1703 года Португалия и Великобритания подписали Договор Метуэна. Это торговое соглашение обговаривало взаимные торговые привилегии для португальского вина и английского текстиля и позже дало Британии существенное влияние на португальскую экономику. За этим в декабре 1703 года последовал военный союз между Португалией, Австрией и Великобританией, направленный против Испании. Португальские и союзные войска под командованием маркиза ди Минаша захватили Мадрид в 1706 году во время кампании, которая закончилась поражением союзников при Альмансе.

Семья

Педру не только унаследовал престол своего брата, но и женился на его вдове, королеве Марии Франциске Савойской-Немурской (1648). От Марии, с которой Афонсу развелся в 1666 году, он имел дочь:

1. Изабеллу (1669—1690). Педру строил многочисленные планы по поводу её замужества, но ни один из них не был реализован. Королева Мария умерла в конце 1683 года.

Второй раз Педру женился в 1687 году на Марии Софии Нойбургской (1666—1699), дочери курфюрста Филиппа Вильгельма Пфальц-Нейбургского, которая была младше его на 18 лет.

Дети от второго брака:

1. Жуан (р/ум 1688), принц Бразилии;
2. Жуан (1689—1750), будущий король Португалии Жуан V;
3. Франсишку (1691—1742), герцог Бежа, коннетабль Португалии, Великий приор Крато, приор рыцарей Мальты;
4. Антониу (1696—1757);
5. Тереза (1696-1704);
6. Мануэл (1697—1766), граф Оурен, кандидат на польский престол в 1733 году;
7. Франсишка Жозефа (1699—1736), умерла незамужней.

Внебрачные дети:

• Луиза (1679—1732) — от Марии да Круз Маскареньяш. Жена герцога Луиша Амброзиу ди Кавадаля, а после его смерти — Жайме ди Кавадаля, брата Луиша.
• Мигель (1699—1724) — от француженки Анн-Мари де Вержэ. Герцог Лафоньеш.
• Жозе Карлуш (1703—1756) — от Франсишки Клары да Силва. Архиепископ Браги в 1741—1756 г.г..

Педру II умер 9 декабря 1706 года, ему наследовал сын Жуан V.

Литература

• Sousa, António Caetano de. História genealógica da Casa Real portuguesa (in Portuguese) VII. Lisbon: Silviana.

Отрывок, характеризующий Педру II Спокойный

Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.
Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.
Господи боже наш, в него же веруем и на него же уповаем, не посрами нас от чаяния милости твоея и сотвори знамение во благо, яко да видят ненавидящий нас и православную веру нашу, и посрамятся и погибнут; и да уведят все страны, яко имя тебе господь, и мы людие твои. Яви нам, господи, ныне милость твою и спасение твое даждь нам; возвесели сердце рабов твоих о милости твоей; порази враги наши, и сокруши их под ноги верных твоих вскоре. Ты бо еси заступление, помощь и победа уповающим на тя, и тебе славу воссылаем, отцу и сыну и святому духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
В том состоянии раскрытости душевной, в котором находилась Наташа, эта молитва сильно подействовала на нее. Она слушала каждое слово о победе Моисея на Амалика, и Гедеона на Мадиама, и Давида на Голиафа, и о разорении Иерусалима твоего и просила бога с той нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце; но не понимала хорошенько, о чем она просила бога в этой молитве. Она всей душой участвовала в прошении о духе правом, об укреплении сердца верою, надеждою и о воодушевлении их любовью. Но она не могла молиться о попрании под ноги врагов своих, когда она за несколько минут перед этим только желала иметь их больше, чтобы любить их, молиться за них. Но она тоже не могла сомневаться в правоте читаемой колено преклонной молитвы. Она ощущала в душе своей благоговейный и трепетный ужас перед наказанием, постигшим людей за их грехи, и в особенности за свои грехи, и просила бога о том, чтобы он простил их всех и ее и дал бы им всем и ей спокойствия и счастия в жизни. И ей казалось, что бог слышит ее молитву.