Первый Латеранский собор

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Первый Латеранский собор
Дата 1123 год
Признаётся Католицизм
Предыдущий Собор Четвёртый Константинопольский собор
Следующий Собор Второй Латеранский собор
Созван Каликстом II
Под председательством Каликста II
Число собравшихся 300-1000
Обсуждавшиеся темы Борьба за инвеституру
Документы и заявления 22 канона
Хронологический список Вселенских соборов

Первый Латеранский собор — собор Католической церкви, прошедший в 1123 году и включаемый ею в перечень Вселенских как IX Вселенский собор.

О созвании Собора было объявлено в декабре 1122 года, непосредственно после заключения Вормсского конкордата, оформившего устраивавший церковь компромисс между папством и императорской властью. Конкордат, подтвердивший, что духовная власть исходит только от церкви, а светская власть не имеет права вмешиваться в избрание пап и назначение епископов и аббатов, вызвал большой энтузиазм у духовенства; во многих документах того времени 1122 год назывался началом новой эпохи. По просьбе архиепископа города Майнц и ради торжественного подтверждения конкордата папа Каликст II созвал собор, на который были приглашены все епископы и архиепископы Запада.

Собор под председательством самого папы заседал с 18 марта по 6 апреля 1123 года; на нём присутствовало около 600 аббатов и 300 епископов. Собором были подтверждены положения Вормсского конкордата и выработаны 22 новых канонических правила.

Канон 1: осуждал симонию.

Каноны 3 и 11: запрещали священникам, диаконам, иподиаконам и монахам иметь жён и наложниц. Им также запрещалось использовать в домашнем хозяйстве женщин (кроме случаев, предусмотренных древними канонами). Браки духовенства аннулировались, а духовные лица, вступившие в брак, подвергались взысканиям в форме покаяния.

Канон 4: лишал мирян права распоряжаться церковной собственностью.

Канон 6: отменялись рукоположения, совершённые ересиархом Бурденом (антипапой Григорием VIII) после его осуждения.

Канон 11: гарантировалась неприкосновенность семьям и имуществу крестоносцев.

Канон 14: отлучались от церкви миряне, присваивавшие церковные пожертвования и укреплявшие храмы подобно крепостям.

Канон 16: осуждал тех, кто препятствует паломникам, следующим в Рим.

Канон 17: аббатам и монахам запрещалось допускать грешников к покаянию, посещать больных, совершать соборование и участвовать в служении мессы. Им предписывалось получать миро и елей у епископов своих диоцезов.

Первый Латеранский собор окончательно завершил спор об инвеституре.

Напишите отзыв о статье "Первый Латеранский собор"



Ссылки

  • [legacy.fordham.edu/halsall/basis/lateran1.asp Medieval Sourcebook: Ninth Ecumenical Council: Lateran I 1123]  (англ.)
  • [www.legionofmarytidewater.com/faith/ECUM09.HTM First Lateran Council (1123)]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Первый Латеранский собор

– Andre! – умоляюще сказала княжна Марья.
– Il faut que vous sachiez que c'est une femme, [Знай, что это женщина,] – сказал Андрей Пьеру.
– Andre, au nom de Dieu! [Андрей, ради Бога!] – повторила княжна Марья.
Видно было, что насмешливое отношение князя Андрея к странникам и бесполезное заступничество за них княжны Марьи были привычные, установившиеся между ними отношения.
– Mais, ma bonne amie, – сказал князь Андрей, – vous devriez au contraire m'etre reconaissante de ce que j'explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme… [Но, мой друг, ты должна бы быть мне благодарна, что я объясняю Пьеру твою близость к этому молодому человеку.]
– Vraiment? [Правда?] – сказал Пьер любопытно и серьезно (за что особенно ему благодарна была княжна Марья) вглядываясь через очки в лицо Иванушки, который, поняв, что речь шла о нем, хитрыми глазами оглядывал всех.
Княжна Марья совершенно напрасно смутилась за своих. Они нисколько не робели. Старушка, опустив глаза, но искоса поглядывая на вошедших, опрокинув чашку вверх дном на блюдечко и положив подле обкусанный кусочек сахара, спокойно и неподвижно сидела на своем кресле, ожидая, чтобы ей предложили еще чаю. Иванушка, попивая из блюдечка, исподлобья лукавыми, женскими глазами смотрел на молодых людей.
– Где, в Киеве была? – спросил старуху князь Андрей.
– Была, отец, – отвечала словоохотливо старуха, – на самое Рожество удостоилась у угодников сообщиться святых, небесных тайн. А теперь из Колязина, отец, благодать великая открылась…
– Что ж, Иванушка с тобой?
– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.