Пермская соборная мечеть

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Мечеть
Пермская соборная мечеть
Страна Россия Россия
Регион Пермский край
Город Пермь
Адрес ул. Осинская, 5
ДУМ, мухтасибат ДУМЕР, ЦРУМ Пермского края
Тип мечети Джума-мечеть
Архитектурный стиль Эклектика
Автор проекта А. И. Ожегов
Инициатор строительства мусульманская община Перми
Благотворители купцы Ибатуллины, Агафуровы, Тимкины и др.
Строительство 19021903 годы
Основные даты:
1940закрыта, размещен архив
1990открыта
Статус  Объект культурного наследия РФ [old.kulturnoe-nasledie.ru/monuments.php?id=5900074000 № 5900074000]№ 5900074000
Количество куполов 1
Количество минаретов 1
Состояние действующая
Таравих Y
Ифтар и сухур Y
Библиотека Y
Дополнительная информация первая мечеть в Перми
Координаты: 58°00′51″ с. ш. 56°13′39″ в. д. / 58.014088° с. ш. 56.227608° в. д. / 58.014088; 56.227608 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=58.014088&mlon=56.227608&zoom=12 (O)] (Я) памятник архитектуры (местного значения)

Пермская соборная мечеть — первая мечеть в Перми. Расположена на углу улиц Орджоникидзе (Монастырской) и Осинской. Адрес — ул. Осинская, д. 5/ул. Монастырская, д. 67. Мечеть-джами с купольным залом и минаретом над входом.





История

Здание было построено в 19021903 гг. по проекту архитектора А. И. Ожегова в формах эклектики. Здание было построено на деньги богатых купцов, в том числе Агафуровых, Тимкиных, Ибатуллиных и др. В XIX веке именно в районе, где располагалась мечеть, проживала значительная часть мусульман города.

Первыми служителями в мечети были ахун Нурулла Хайризманов, Мухамет-Закир Тухметов, Зиганьша Ибатуллин и Гатаул Мухаматшин[1].

В 1939 году был образован Пермский областной архив КПСС, с июня 1940 года он разместился в здании мечети. Там он находился до 1986 года, когда был перемещён в специально построенное для него здание.[2]

В 1990 году мечеть была вновь передана верующим.

Наши дни

В настоящее время в Пермской мечети проходят все главные мусульманские события и праздники. Так, становится традиционным праздничный намаз в Соборной мечети г. Перми по случаю праздника Курбан-байрам.

8 января 2010 года прошли моления по погибшим в ночном клубе «Хромая лошадь».

См. также

Напишите отзыв о статье "Пермская соборная мечеть"

Литература

  • Пермь. Путеводитель-справочник. Пермь: Пермское книжное издательство, 1970.
  • Пермь от основания до наших дней. — Пермь: «Книжный мир», 2000.
  • Спешилова Е. Старая Пермь: Дома. Улицы. Люди. 1723-1917. — Пермь: Курсив, 1999. — 580 с. — 5000 экз.

Примечания

  1. Спешилова Е. Старая Пермь: Дома. Улицы. Люди. 1723-1917. — Пермь: Курсив, 1999. — 580 с. — 5000 экз.
  2. [www.politarchive.perm.ru/ob-arhive/istoriya.html История ПермГАНИ]

Ссылки

  • [islam-perm.ru/ Сайт Пермской соборной мечети]
  • [russian-mosques.com/ShowMosque.aspx?regionCode=PER&cityName=Perm&mosqueID=f0e53412-cfc2-43e3-bb1d-90376ad2e520 Пермская соборная мечеть на портале «Мечети России»]
  • [www.interfax-religion.ru/?act=news&div=7246 Новейшая история исламского сообщества Пермского края]

Отрывок, характеризующий Пермская соборная мечеть

Алпатыч отвечал, что губернатор ничего решительно не сказал ему.
– По нашему делу разве увеземся? – сказал Ферапонтов. – Дай до Дорогобужа по семи рублей за подводу. И я говорю: креста на них нет! – сказал он.
– Селиванов, тот угодил в четверг, продал муку в армию по девяти рублей за куль. Что же, чай пить будете? – прибавил он. Пока закладывали лошадей, Алпатыч с Ферапонтовым напились чаю и разговорились о цене хлебов, об урожае и благоприятной погоде для уборки.
– Однако затихать стала, – сказал Ферапонтов, выпив три чашки чая и поднимаясь, – должно, наша взяла. Сказано, не пустят. Значит, сила… А намесь, сказывали, Матвей Иваныч Платов их в реку Марину загнал, тысяч осьмнадцать, что ли, в один день потопил.
Алпатыч собрал свои покупки, передал их вошедшему кучеру, расчелся с хозяином. В воротах прозвучал звук колес, копыт и бубенчиков выезжавшей кибиточки.
Было уже далеко за полдень; половина улицы была в тени, другая была ярко освещена солнцем. Алпатыч взглянул в окно и пошел к двери. Вдруг послышался странный звук дальнего свиста и удара, и вслед за тем раздался сливающийся гул пушечной пальбы, от которой задрожали стекла.
Алпатыч вышел на улицу; по улице пробежали два человека к мосту. С разных сторон слышались свисты, удары ядер и лопанье гранат, падавших в городе. Но звуки эти почти не слышны были и не обращали внимания жителей в сравнении с звуками пальбы, слышными за городом. Это было бомбардирование, которое в пятом часу приказал открыть Наполеон по городу, из ста тридцати орудий. Народ первое время не понимал значения этого бомбардирования.
Звуки падавших гранат и ядер возбуждали сначала только любопытство. Жена Ферапонтова, не перестававшая до этого выть под сараем, умолкла и с ребенком на руках вышла к воротам, молча приглядываясь к народу и прислушиваясь к звукам.
К воротам вышли кухарка и лавочник. Все с веселым любопытством старались увидать проносившиеся над их головами снаряды. Из за угла вышло несколько человек людей, оживленно разговаривая.
– То то сила! – говорил один. – И крышку и потолок так в щепки и разбило.
– Как свинья и землю то взрыло, – сказал другой. – Вот так важно, вот так подбодрил! – смеясь, сказал он. – Спасибо, отскочил, а то бы она тебя смазала.
Народ обратился к этим людям. Они приостановились и рассказывали, как подле самих их ядра попали в дом. Между тем другие снаряды, то с быстрым, мрачным свистом – ядра, то с приятным посвистыванием – гранаты, не переставали перелетать через головы народа; но ни один снаряд не падал близко, все переносило. Алпатыч садился в кибиточку. Хозяин стоял в воротах.
– Чего не видала! – крикнул он на кухарку, которая, с засученными рукавами, в красной юбке, раскачиваясь голыми локтями, подошла к углу послушать то, что рассказывали.
– Вот чуда то, – приговаривала она, но, услыхав голос хозяина, она вернулась, обдергивая подоткнутую юбку.
Опять, но очень близко этот раз, засвистело что то, как сверху вниз летящая птичка, блеснул огонь посередине улицы, выстрелило что то и застлало дымом улицу.
– Злодей, что ж ты это делаешь? – прокричал хозяин, подбегая к кухарке.
В то же мгновение с разных сторон жалобно завыли женщины, испуганно заплакал ребенок и молча столпился народ с бледными лицами около кухарки. Из этой толпы слышнее всех слышались стоны и приговоры кухарки:
– Ой о ох, голубчики мои! Голубчики мои белые! Не дайте умереть! Голубчики мои белые!..
Через пять минут никого не оставалось на улице. Кухарку с бедром, разбитым гранатным осколком, снесли в кухню. Алпатыч, его кучер, Ферапонтова жена с детьми, дворник сидели в подвале, прислушиваясь. Гул орудий, свист снарядов и жалостный стон кухарки, преобладавший над всеми звуками, не умолкали ни на мгновение. Хозяйка то укачивала и уговаривала ребенка, то жалостным шепотом спрашивала у всех входивших в подвал, где был ее хозяин, оставшийся на улице. Вошедший в подвал лавочник сказал ей, что хозяин пошел с народом в собор, где поднимали смоленскую чудотворную икону.