Петровско-Разумовское (платформа)
Платформа Петровско-Разумовское Ленинградское направление | |
| Октябрьская железная дорога | |
 | |
| Регион ж. д.: |
Московский |
|---|---|
| Дата открытия: | |
| Количество платформ: |
2 |
| Количество путей: |
4 |
| Тип платформ: |
высокие, 2 боковых |
| Форма платформ: |
прямая |
| Перегон: | |
| Выход к: |
на улицу Линии Октябрьской железной дороги, к Дмитровскому шоссе (платформа № 2), на Валаамскую улицу (платформа № 1) |
| Пересадка на станции: | |
| Пересадка на: |
А 82, 114, 123, 179, 204, 692 |
| Расстояние до Санкт-Петербурга: |
640,6 км |
| Расстояние до Москвы-Пасс.: |
9,1 км |
| Тарифная зона: |
2 |
| Код в АСУЖТ: |
[osm.sbin.ru/esr/esr:060048 060048] |
| Код в «Экспресс-3»: |
2005060 |
Петро́вско-Разумо́вское — остановочный пункт / пассажирская платформа на главном ходу Октябрьской железной дороги в Москве (Ленинградское направление Московского ЖД узла).
На остановочном пункте до 2012 года было три пассажирских платформы, две бокового типа, одна (третья, средняя, в настоящее время разобрана) островного типа, обслуживающих три пути. Третья платформа фактически работала как боковая, только на средний путь, от проходящего рядом первого пути была отгорожена забором. Платформы соединены пешеходным мостом. Они оборудованы турникетами, выходы из турникетных павильонов как в восточном направлении (на Линейную улицу, она же улица Линии Октябрьской железной дороги), так и в западном (на Станционный проезд).
В связи с прокладкой четвертого пути в 2012 году демонтирована средняя платформа и заменён пролёт пешеходного моста. По состоянию на 6 октября 2013 года прокладка четвёртого пути в районе платформы завершена, для его пуска необходимы спрямление и монтаж контактной сети, завершённые к 30 сентября 2015 года.
Платформа является пересадочной на станцию Московского метрополитена «Петровско-Разумовская», пройти к станции метро и автобусной остановке можно по Линейной улице. В шаговой доступности от платформы (850 метров) находится платформа Окружная Савёловского направления.
Платформа названа по селу, вошедшему в состав Москвы в 1917 году.[2]
На Станционном проезде сохранилось старое одноэтажное здание вокзала, сейчас в этом качестве оно не используется.
Годовой пассажиропоток — 4,1 млн чел. (2012)[3].
Напишите отзыв о статье "Петровско-Разумовское (платформа)"
Примечания
- ↑ Железнодорожные станции СССР. Справочник. — М.: Транспорт, 1981
- ↑ Вострышев М. Москва. Большая иллюстрированная энциклопедия. Москвоведение от А до Я // М., Эксмо, 2007 ISBN 5-699-18029-X
- ↑ [www.zelenograd.ru/news/8514/ Пассажиропоток на станции Крюково за два года вырос на треть]
См. также
Ссылки
- [www.tutu.ru/station.php?nnst=79610 Расписание электропоездов]
| ||||||
|
Это заготовка статьи о станции железной дороги. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Петровско-Разумовское (платформа)
Про деятельность Александра и Наполеона нельзя сказать, чтобы она была полезна или вредна, ибо мы не можем сказать, для чего она полезна и для чего вредна. Если деятельность эта кому нибудь не нравится, то она не нравится ему только вследствие несовпадения ее с ограниченным пониманием его о том, что есть благо. Представляется ли мне благом сохранение в 12 м году дома моего отца в Москве, или слава русских войск, или процветание Петербургского и других университетов, или свобода Польши, или могущество России, или равновесие Европы, или известного рода европейское просвещение – прогресс, я должен признать, что деятельность всякого исторического лица имела, кроме этих целей, ещь другие, более общие и недоступные мне цели.Но положим, что так называемая наука имеет возможность примирить все противоречия и имеет для исторических лиц и событий неизменное мерило хорошего и дурного.
Положим, что Александр мог сделать все иначе. Положим, что он мог, по предписанию тех, которые обвиняют его, тех, которые профессируют знание конечной цели движения человечества, распорядиться по той программе народности, свободы, равенства и прогресса (другой, кажется, нет), которую бы ему дали теперешние обвинители. Положим, что эта программа была бы возможна и составлена и что Александр действовал бы по ней. Что же сталось бы тогда с деятельностью всех тех людей, которые противодействовали тогдашнему направлению правительства, – с деятельностью, которая, по мнению историков, хороша и полезна? Деятельности бы этой не было; жизни бы не было; ничего бы не было.
Если допустить, что жизнь человеческая может управляться разумом, – то уничтожится возможность жизни.
Если допустить, как то делают историки, что великие люди ведут человечество к достижению известных целей, состоящих или в величии России или Франции, или в равновесии Европы, или в разнесении идей революции, или в общем прогрессе, или в чем бы то ни было, то невозможно объяснить явлений истории без понятий о случае и о гении.
Если цель европейских войн начала нынешнего столетия состояла в величии России, то эта цель могла быть достигнута без всех предшествовавших войн и без нашествия. Если цель – величие Франции, то эта цель могла быть достигнута и без революции, и без империи. Если цель – распространение идей, то книгопечатание исполнило бы это гораздо лучше, чем солдаты. Если цель – прогресс цивилизации, то весьма легко предположить, что, кроме истребления людей и их богатств, есть другие более целесообразные пути для распространения цивилизации.
Почему же это случилось так, а не иначе?
Потому что это так случилось. «Случай сделал положение; гений воспользовался им», – говорит история.
Но что такое случай? Что такое гений?
Слова случай и гений не обозначают ничего действительно существующего и потому не могут быть определены. Слова эти только обозначают известную степень понимания явлений. Я не знаю, почему происходит такое то явление; думаю, что не могу знать; потому не хочу знать и говорю: случай. Я вижу силу, производящую несоразмерное с общечеловеческими свойствами действие; не понимаю, почему это происходит, и говорю: гений.
Для стада баранов тот баран, который каждый вечер отгоняется овчаром в особый денник к корму и становится вдвое толще других, должен казаться гением. И то обстоятельство, что каждый вечер именно этот самый баран попадает не в общую овчарню, а в особый денник к овсу, и что этот, именно этот самый баран, облитый жиром, убивается на мясо, должно представляться поразительным соединением гениальности с целым рядом необычайных случайностей.
Но баранам стоит только перестать думать, что все, что делается с ними, происходит только для достижения их бараньих целей; стоит допустить, что происходящие с ними события могут иметь и непонятные для них цели, – и они тотчас же увидят единство, последовательность в том, что происходит с откармливаемым бараном. Ежели они и не будут знать, для какой цели он откармливался, то, по крайней мере, они будут знать, что все случившееся с бараном случилось не нечаянно, и им уже не будет нужды в понятии ни о случае, ни о гении.
