Пирс, Дэвид Хайд

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Дэвид Хайд Пирс
David Hyde Pierce

Пирс в Нью-Йорке в 2010 году
Дата рождения:

3 апреля 1959(1959-04-03) (65 лет)

Место рождения:

Саратога-Спрингс, Нью-Йорк

Гражданство:

США США

Профессия:

актёр

Карьера:

1982 — наст. время

Награды:

«Эмми» (1995, 1998, 1999, 2004)
«Тони» (2007)

Дэ́вид Ха́йд Пирс (англ. David Hyde Pierce; родился 3 апреля 1959 года) — американский актёр и комик. Наибольшую известность ему принесла роль психиатра Найлза Крейна в ситкоме «Фрейзьер», за которую он получил четыре премии «Эмми».





Ранняя жизнь

Дэвид был самым младшим из четырёх детей. Он родился в Саратога-Спрингсе, Нью-Йорке. Его мать, Лора Мэри (в девичестве Хьюз), была страховым агентом, а его отец, Джордж, был актёром. У Пирса есть старший брат Томас, и две старшие сестры Барбара и Нэнси[1].

Ещё ребёнком Пирс увлекался игрой на пианино и часто играл в частной Епископальной церкви в Саратога-Спрингсе. В средней школе начал заниматься актёрством, и даже получил признание как лучший студент драматических искусств. Однако его любовь к музыке была всё ещё сильна, так что он решил учиться классической игре на фортепиано в Йельском университете. Однако Пирсу вскоре наскучило на уроках истории музыки и он признал, что он не уделял ей достаточно времени, чтобы стать успешным концертным пианистом. Вместо этого, он закончил колледж в 1981 году с двумя специализациями в англистике и театральных искусствах.

Во время учёбы в университете Пирс срежиссировал несколько студенческих спектаклей. Среди ролей, сыгранных в Йеле, были в «В ожидании Годо», «Кто боится Вирджинии Вулф?» и др.

Карьера

Театр

После окончания университета, он переехал в Нью-Йорк, где в течение 1980—90-х годов он сменил множество работ: от продажи галстуков до работы охранником, — продолжая при этом следовать своей мечте посещая актёрскую студию Michael Howard Studios. В этот период он сыграл Лаэрта в популярной внебродвейской постановке «Гамлета» и дебютировал в Бродвейской постановке Кристофера Дюранга «За терапией»[2].

В 2005 году Пирс сыграл в постановке комедийного мюзикла «Спамалот» по мотивам известного британского фильма «Монти Пайтон и Священный Грааль». В августе-сентябре 2006 года Пирс сыграл главную роль лейтенанта Фрэнка Киоффи в постановке «Шторы». В марте 2007 года «Шторы» были показаны на Бродвее, и 10 июня 2007 года Пирс был удостоен премии «Тони»[3].

19 ноября 2007 года Пирс был удостоен звания почетного доктора искусствоведения от университета Ниагары в Левистоне, Нью-Йорке.

В 2010 году Пирс появился в пьесе Дэвида Хирсона La Bête, поставленной Мэттью Варкусом[4].

В 2013 году Дэвид Хайд Пирс сыграл одну из главных ролей в пьесе «Ваня и Соня, и Маша, и Спайк». Эта внебродвейская комедия по мотивам чеховских пьес оказалась настолько успешной, что 14 марта 2013 года она вышла на бродвейскую сцену. За данную роль Пирс был номинирован на премию «Тони» в категории «Лучшая мужская роль в пьесе».

Телевидение

Первым большим телевизионным прорывом Пирса стала политическая комедия Нормана Лира «Власть имущие», где он сыграл конгрессмена Теодора[3]. Однако несмотря на положительные отзывы критиков, сериал был отменён.

Отчасти из-за сходства с Келси Грэммером, продюсеры телесериала «Фрейзьер», пригласили актёра на роль Найлза Крейна, младшего брата Фрейзьера Крейна[3]. За эту роль Пирс был рекордные одиннадцать лет подряд номинирован на премию «Эмми» в категории «лучшая мужская роль второго плана», выиграв её четыре раза.

Он также сыграл в таких фильмах, как «Маленький человек Тейт» (1991), «Волк» (1994), «Никсон» (1995) и «К чёрту любовь!» (2003). В 1993 году он сыграл брата героини Мег Райан в фильме «Неспящие в Сиэтле», а в 2001 году он сыграл роль астрофизика профессора Генри Ньюмана в комедии «Жаркое американское лето».

В 2010 году Пирс сыграл главную роль Уорвика Уилсона в чёрной комедии «Идеальный хозяин».

Озвучивание

Пирс известен своим отличительным голосом, и часто приглашался на работу озвучивания. Его заметные роли включают рассказчика в фильме «Брачные игры земных обитателей», палочника Слима в «Приключениях Флика», доктора Делберта Допплера в «Планете сокровищ» и амфибиобразного Эйба Сапиена в «Хеллбое»[3]. Он также озвучил таблетку Дрикс в анимационной комедии «Осмосис Джонс».

Личная жизнь

После нескольких лет размышлений журналистов о его сексуальной ориентации, Пирс в 2007 году признался, что он открытый гей и позже подтвердил, что встречается с режиссёром и продюсером Брайаном Харгроувом[5][6]. В 2007 году, когда Пирс получил премию «Тони» за постановку «Шторы», он поблагодарил «своего партнёра Брайана». Они поженились за несколько дней до того как Предложение 8 было принято как закон, запрещающий однополые браки в штате. 28 мая 2009 года, пребывая гостем в The View, он публично объявил о своей свадьбе с Харгроувом и выразил своё негодование принятием закона[7].

Фильмография

Фильмы
Год Название Роль Примечания
1988 Яркие огни, большой город бармен
Перекрёсток Дэлэнси Марк
1989 Поцелуй вампира парень в театре
1991 Маленький человек Тейт Гарт Эммерик
Король-рыбак Лу Росен
1993 Неспящие в Сиэтле Деннис Рид
Семейные ценности Аддамсов доктор
1994 Волк Рой
1995 Никсон Джон Дин
1998 Приключения Флика Слим озвучивание
1999 Брачные игры земных обитателей рассказчик озвучивание
2001 Осмосис Джонс Дрикс озвучивание
2002 Во всей красе Карл
Планета сокровищ доктор Допплер озвучивание
2003 К чёрту любовь! Питер МакМаннус
2004 Хеллбой: Герой из пекла Эйб Сапиен озвучивание
2010 Идеальный хозяин Уорвик Уилсон

Напишите отзыв о статье "Пирс, Дэвид Хайд"

Примечания

  1. [freepages.genealogy.rootsweb.com/~battle/celeb/pierce.htm David Hyde Pierce]. Rootsweb (2008). Проверено 11 июня 2008. [www.webcitation.org/6HEpxkbdY Архивировано из первоисточника 9 июня 2013].
  2. The Broadway League. [ibdb.com/person.php?id=79363 Profile at IBDb]. Ibdb.com. Проверено 28 октября 2011. [www.webcitation.org/6HEpyU5Cy Архивировано из первоисточника 9 июня 2013].
  3. 1 2 3 4 [davidhydepierce.org/biography.html Showperson; the DHP Website]. Проверено 19 июня 2008. [web.archive.org/web/20080602003242/davidhydepierce.org/biography.html Архивировано из первоисточника 2 июня 2008].
  4. [www.officiallondontheatre.co.uk/news/latest/view/item109640/Rylance%252C-Lumley-and-Hyde-Pierce-bring-La-B%25EAte-to-West-End- Rylance, Lumley and Hyde Pierce bring La Bête to West End]. London(недоступная ссылка — история) (2010). Проверено 27 июля 2010.
  5. The Associated Press. [www.cnn.com/2007/SHOWBIZ/TV/05/30/theater.davidhydepierce.ap/index.html 'Frasier' brother finds home on stage], CNN (May 30, 2007). [web.archive.org/web/20070629112910/www.cnn.com/2007/SHOWBIZ/TV/05/30/theater.davidhydepierce.ap/index.html Архивировано] из первоисточника 29 июня 2007. Проверено 11 июня 2008.
  6. [www.afterelton.com/people/2007/5/davidhydepierce David Hyde Pierce joins list of out gay actors], AfterElton (May 30, 2007). Проверено 11 июня 2008.
  7. [www.nydailynews.com/gossip/2009/05/29/2009-05-29_david_hyde_pierce_reveals_hes_been_secretly_married_to_partner_of_25_years.html David Hyde Pierce reveals he's been secretly married to partner of 25 years], New York Daily News (29 May 2009). Проверено 30 мая 2009.

Ссылки

Отрывок, характеризующий Пирс, Дэвид Хайд

«Может быть, – думал он, – я и казался тогда странен и смешон; но я тогда не был так безумен, как казалось. Напротив, я был тогда умнее и проницательнее, чем когда либо, и понимал все, что стоит понимать в жизни, потому что… я был счастлив».
Безумие Пьера состояло в том, что он не дожидался, как прежде, личных причин, которые он называл достоинствами людей, для того чтобы любить их, а любовь переполняла его сердце, и он, беспричинно любя людей, находил несомненные причины, за которые стоило любить их.


С первого того вечера, когда Наташа, после отъезда Пьера, с радостно насмешливой улыбкой сказала княжне Марье, что он точно, ну точно из бани, и сюртучок, и стриженый, с этой минуты что то скрытое и самой ей неизвестное, но непреодолимое проснулось в душе Наташи.
Все: лицо, походка, взгляд, голос – все вдруг изменилось в ней. Неожиданные для нее самой – сила жизни, надежды на счастье всплыли наружу и требовали удовлетворения. С первого вечера Наташа как будто забыла все то, что с ней было. Она с тех пор ни разу не пожаловалась на свое положение, ни одного слова не сказала о прошедшем и не боялась уже делать веселые планы на будущее. Она мало говорила о Пьере, но когда княжна Марья упоминала о нем, давно потухший блеск зажигался в ее глазах и губы морщились странной улыбкой.
Перемена, происшедшая в Наташе, сначала удивила княжну Марью; но когда она поняла ее значение, то перемена эта огорчила ее. «Неужели она так мало любила брата, что так скоро могла забыть его», – думала княжна Марья, когда она одна обдумывала происшедшую перемену. Но когда она была с Наташей, то не сердилась на нее и не упрекала ее. Проснувшаяся сила жизни, охватившая Наташу, была, очевидно, так неудержима, так неожиданна для нее самой, что княжна Марья в присутствии Наташи чувствовала, что она не имела права упрекать ее даже в душе своей.
Наташа с такой полнотой и искренностью вся отдалась новому чувству, что и не пыталась скрывать, что ей было теперь не горестно, а радостно и весело.
Когда, после ночного объяснения с Пьером, княжна Марья вернулась в свою комнату, Наташа встретила ее на пороге.
– Он сказал? Да? Он сказал? – повторила она. И радостное и вместе жалкое, просящее прощения за свою радость, выражение остановилось на лице Наташи.
– Я хотела слушать у двери; но я знала, что ты скажешь мне.
Как ни понятен, как ни трогателен был для княжны Марьи тот взгляд, которым смотрела на нее Наташа; как ни жалко ей было видеть ее волнение; но слова Наташи в первую минуту оскорбили княжну Марью. Она вспомнила о брате, о его любви.
«Но что же делать! она не может иначе», – подумала княжна Марья; и с грустным и несколько строгим лицом передала она Наташе все, что сказал ей Пьер. Услыхав, что он собирается в Петербург, Наташа изумилась.
– В Петербург? – повторила она, как бы не понимая. Но, вглядевшись в грустное выражение лица княжны Марьи, она догадалась о причине ее грусти и вдруг заплакала. – Мари, – сказала она, – научи, что мне делать. Я боюсь быть дурной. Что ты скажешь, то я буду делать; научи меня…
– Ты любишь его?
– Да, – прошептала Наташа.
– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…


Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
«Он должен был поступить так то и так то. В таком случае он поступил хорошо, в таком дурно. Он прекрасно вел себя в начале царствования и во время 12 го года; но он поступил дурно, дав конституцию Польше, сделав Священный Союз, дав власть Аракчееву, поощряя Голицына и мистицизм, потом поощряя Шишкова и Фотия. Он сделал дурно, занимаясь фронтовой частью армии; он поступил дурно, раскассировав Семеновский полк, и т. д.».
Надо бы исписать десять листов для того, чтобы перечислить все те упреки, которые делают ему историки на основании того знания блага человечества, которым они обладают.
Что значат эти упреки?
Те самые поступки, за которые историки одобряют Александра I, – как то: либеральные начинания царствования, борьба с Наполеоном, твердость, выказанная им в 12 м году, и поход 13 го года, не вытекают ли из одних и тех же источников – условий крови, воспитания, жизни, сделавших личность Александра тем, чем она была, – из которых вытекают и те поступки, за которые историки порицают его, как то: Священный Союз, восстановление Польши, реакция 20 х годов?
В чем же состоит сущность этих упреков?
В том, что такое историческое лицо, как Александр I, лицо, стоявшее на высшей возможной ступени человеческой власти, как бы в фокусе ослепляющего света всех сосредоточивающихся на нем исторических лучей; лицо, подлежавшее тем сильнейшим в мире влияниям интриг, обманов, лести, самообольщения, которые неразлучны с властью; лицо, чувствовавшее на себе, всякую минуту своей жизни, ответственность за все совершавшееся в Европе, и лицо не выдуманное, а живое, как и каждый человек, с своими личными привычками, страстями, стремлениями к добру, красоте, истине, – что это лицо, пятьдесят лет тому назад, не то что не было добродетельно (за это историки не упрекают), а не имело тех воззрений на благо человечества, которые имеет теперь профессор, смолоду занимающийся наукой, то есть читанном книжек, лекций и списыванием этих книжек и лекций в одну тетрадку.
Но если даже предположить, что Александр I пятьдесят лет тому назад ошибался в своем воззрении на то, что есть благо народов, невольно должно предположить, что и историк, судящий Александра, точно так же по прошествии некоторого времени окажется несправедливым, в своем воззрении на то, что есть благо человечества. Предположение это тем более естественно и необходимо, что, следя за развитием истории, мы видим, что с каждым годом, с каждым новым писателем изменяется воззрение на то, что есть благо человечества; так что то, что казалось благом, через десять лет представляется злом; и наоборот. Мало того, одновременно мы находим в истории совершенно противоположные взгляды на то, что было зло и что было благо: одни данную Польше конституцию и Священный Союз ставят в заслугу, другие в укор Александру.