Платтсбург

Поделись знанием:
(перенаправлено с «Платтсбург (Нью-Йорк)»)
Перейти к: навигация, поиск
Город
Платтсбург
Plattsburgh
Страна
США
Штат
Нью-Йорк
Округ
Координаты
Мэр
Джеймс Е. Калнон
Основан
Город с
Площадь
17 км²
Население
19989 человек (2010)
Плотность
612,8 чел./км²
Часовой пояс
Официальный сайт

[www.cityofplattsburgh.com/ yofplattsburgh.com]  (англ.)</div>

К:Населённые пункты, основанные в 1785 году

Пла́ттсбург (англ. Plattsburgh) — город в округе Клинтон в штате Нью-Йорк, США на западном берегу пограничного с Канадой протяженного озера Шамплейн. На 2010 год его население составило 19 989 человек.





Географическое положение

По данным Бюро переписи населения США площадь города составляет 17,0 км², из которых 13,1 км² занимает суша, а 4,0 км² — вода (23,4 %). Платтсбург расположен к югу от ближайшего крупного мегаполиса — канадского Монреаля через границу между Канадой и США — в 90 км, от самой границы — в 35 км (для граждан США и Канады пересечение границы безвизовое, причём контролируется только въезд в страну, выезд — без контроля и без остановки транспорта).

Расстояние от Платтсбурга до расположенных к югу от него главных городов штата равно: 230 км — до Олбани (столицы штата NY) и 450 км — до города Нью-Йорк (по прямой). От Монреаля до Нью-Йорка проложена скоростная дорога, которая в США имеет № 87 (Interstate Highway I-87). Эта магистраль проходит по окраинам Платтсбурга и Олбани. В пределах городской черты вдоль озера Шамплейн расположен ряд пляжей, куда летом часто приезжают туристы из Канады, в первую очередь из Монреаля и всей франко-говорящей провинции Квебек. Поэтому вывески и объявления в городе часто написаны на 2-х языках.

История

Платтсбург основал в 1785 году Софония Платт, американский юрист, живший в 1735—1807 годах. Поселение, а затем город получили наименование в честь своего основателя.

В 1812 году возле города состоялась битва у Платтсбурга между сухопутными и военно-морскими силами англичан и американцев, которые сравнительно недавно (в 1783 году) добились победы в войне за независимость США от Великобритании. Битва произошла в рамках англо-американской войны 1812—1815 годов. Англичан на новую войну с США вдохновила победа над Наполеоном. Битва 11 сентября 1812 флотилия США на озере Шамплейн одержала победу над флотилией англичан. Это поражение британцев лишило сухопутные войска поддержки со стороны озёрных водных путей, ведущих к Нью-Йорку. Битва у Платтсбурга была одной из битв, предшествовавших подписанию в Бельгии 24 декабря 1814 году Гентского соглашения (Treaty of Ghent) между Великобританией и США, положившему конец войне 1812 г. В городе Платтсбурге есть посвящённый этим событиям Музей войны 1812 года.

В Платтсбурге находится авиабаза Plattsburgh Air Force Base, открытая в 1954 году. Авиабаза была действующей в течение всего периода «холодной войны» между США и СССР. С 1955 году на ней базировались стратегические бомбардировщики, в частности B-47, а затем B-52 и FB-111A, а также самолеты-заправщики KC-97. Находящиеся до сих пор на вооружении B-52 были в состоянии доставить сверхмощные термоядерные авиабомбы до любой точки СССР. В период холодной войны они вылетали на боевое патрулирование с полной загрузкой всего вооружения. 21 января 1968 года один из базировавшихся здесь B-52G из состава 380-го бомбардировочного крыла стратегической авиации США, выполнявший плановый полет, разбился возле авиабазы Туле в Гренландии, потеряв при этом 4 термоядерные бомбы. 25 сентября 1995 года «авиабаза Платтсбург» была закрыта, 380-е бомбардировочное крыло — как авиачасть стратегической авиации — было расформировано.

В городском парке «Clyde A. Lewis Air Park» в качестве памятников установлены 2 стратегических самолета — B-47 и FB-111A, связанные с историей авиабазы и расположенного на ней 380-го бомбардировочного крыла. Сейчас они являются собственностью музея «авиабазы Платтсбург». После закрытия авиабазы на её территории был открыт Международный аэропорт «Платтсбург» (ATA: PBG, ИКАО: KPBG).

Население

Перепись населения
Год переписи Нас. <tr><td style="text-align:center">1860</td><td style="padding-left:8px">3032</td><td></td><td style="padding-left:8px">
</td></tr><tr><td style="text-align:center">1870</td><td style="padding-left:8px">5139</td><td></td><td style="padding-left:8px">69.5%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1880</td><td style="padding-left:8px">5245</td><td></td><td style="padding-left:8px">2.1%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1890</td><td style="padding-left:8px">7010</td><td></td><td style="padding-left:8px">33.7%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1900</td><td style="padding-left:8px">8434</td><td></td><td style="padding-left:8px">20.3%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1910</td><td style="padding-left:8px">11 138</td><td></td><td style="padding-left:8px">32.1%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1920</td><td style="padding-left:8px">10 909</td><td></td><td style="padding-left:8px">-2.1%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1930</td><td style="padding-left:8px">13 349</td><td></td><td style="padding-left:8px">22.4%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1940</td><td style="padding-left:8px">16 351</td><td></td><td style="padding-left:8px">22.5%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1950</td><td style="padding-left:8px">17 738</td><td></td><td style="padding-left:8px">8.5%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1960</td><td style="padding-left:8px">20 172</td><td></td><td style="padding-left:8px">13.7%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1970</td><td style="padding-left:8px">18 715</td><td></td><td style="padding-left:8px">-7.2%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1980</td><td style="padding-left:8px">21 057</td><td></td><td style="padding-left:8px">12.5%</td></tr><tr><td style="text-align:center">1990</td><td style="padding-left:8px">21 255</td><td></td><td style="padding-left:8px">0.9%</td></tr><tr><td style="text-align:center">2000</td><td style="padding-left:8px">18 816</td><td></td><td style="padding-left:8px">-11.5%</td></tr><tr><td style="text-align:center">2010</td><td style="padding-left:8px">19 989</td><td></td><td style="padding-left:8px">6.2%</td></tr><tr><td style="text-align:center">Текущий 2015</td><td style="padding-left:8px">19 806</td><td></td><td style="padding-left:8px">-0.9%</td></tr>

В 2010 году на территории города проживало 19 989 человек (из них 47,1 % мужчин и 52,9 % женщин), насчитывалось 8146 домашних хозяйств и 3485 семей. На территории города было расположено 8691 постройка со средней плотностью 621,8 построек на один квадратный километр суши. Расовый состав: белые — 89,9 %, афроамериканцы — 3,5 %, коренные американцы — 0,4 %[1].

Население города по возрастному диапазону по данным переписи 2010 года распределилось следующим образом: 28,3 % — жители младше 21 года, 57,4 % — от 21 до 65 лет и 14,3 % — в возрасте 65 лет и старше. Средний возраст населения — 29,7 лет. На каждые 100 женщин в Платтсбург приходилось 89,1 мужчин, при этом на 100 совершеннолетних женщин приходилось уже 86,8 мужчин сопоставимого возраста[1].

Из 8146 домашних хозяйств 42,8 % представляли собой семьи: 26,9 % совместно проживающих супружеских пар (9,0 % с детьми младше 18 лет); 11,6 % — женщины, проживающие без мужей, 4,2 % — мужчины, проживающие без жён. 57,2 % не имели семьи. В среднем домашнее хозяйство ведут 2,06 человека, а средний размер семьи — 2,75 человека. В одиночестве проживали 40,1 % населения, 13,6 % составляли одинокие пожилые люди (старше 65 лет)[1].

В 2014 году из 17 407 человек старше 16 лет имели работу 8631. В 2014 году медианный доход на семью оценивался в 53 212 $, на домашнее хозяйство — в 34 460 $. Доход на душу населения — 21 494 $ в год[1].

Напишите отзыв о статье "Платтсбург"

Примечания

  1. 1 2 3 4 [factfinder2.census.gov American FactFinder]. United States Census Bureau. Проверено 3 февраля 2016.

Ссылки

  • [geonames.usgs.gov/pls/gnispublic/f?p=gnispq:3:::NO::P3_FID:0960698 Информационная система географических названий США: Платтсбург]

Отрывок, характеризующий Платтсбург

– Хорошо, – сказал ритор поспешно, видимо вполне удовлетворенный этим ответом. – Искали ли вы средств к достижению своей цели в религии?
– Нет, я считал ее несправедливою, и не следовал ей, – сказал Пьер так тихо, что ритор не расслышал его и спросил, что он говорит. – Я был атеистом, – отвечал Пьер.
– Вы ищете истины для того, чтобы следовать в жизни ее законам; следовательно, вы ищете премудрости и добродетели, не так ли? – сказал ритор после минутного молчания.
– Да, да, – подтвердил Пьер.
Ритор прокашлялся, сложил на груди руки в перчатках и начал говорить:
– Теперь я должен открыть вам главную цель нашего ордена, – сказал он, – и ежели цель эта совпадает с вашею, то вы с пользою вступите в наше братство. Первая главнейшая цель и купно основание нашего ордена, на котором он утвержден, и которого никакая сила человеческая не может низвергнуть, есть сохранение и предание потомству некоего важного таинства… от самых древнейших веков и даже от первого человека до нас дошедшего, от которого таинства, может быть, зависит судьба рода человеческого. Но так как сие таинство такого свойства, что никто не может его знать и им пользоваться, если долговременным и прилежным очищением самого себя не приуготовлен, то не всяк может надеяться скоро обрести его. Поэтому мы имеем вторую цель, которая состоит в том, чтобы приуготовлять наших членов, сколько возможно, исправлять их сердце, очищать и просвещать их разум теми средствами, которые нам преданием открыты от мужей, потрудившихся в искании сего таинства, и тем учинять их способными к восприятию оного. Очищая и исправляя наших членов, мы стараемся в третьих исправлять и весь человеческий род, предлагая ему в членах наших пример благочестия и добродетели, и тем стараемся всеми силами противоборствовать злу, царствующему в мире. Подумайте об этом, и я опять приду к вам, – сказал он и вышел из комнаты.
– Противоборствовать злу, царствующему в мире… – повторил Пьер, и ему представилась его будущая деятельность на этом поприще. Ему представлялись такие же люди, каким он был сам две недели тому назад, и он мысленно обращал к ним поучительно наставническую речь. Он представлял себе порочных и несчастных людей, которым он помогал словом и делом; представлял себе угнетателей, от которых он спасал их жертвы. Из трех поименованных ритором целей, эта последняя – исправление рода человеческого, особенно близка была Пьеру. Некое важное таинство, о котором упомянул ритор, хотя и подстрекало его любопытство, не представлялось ему существенным; а вторая цель, очищение и исправление себя, мало занимала его, потому что он в эту минуту с наслаждением чувствовал себя уже вполне исправленным от прежних пороков и готовым только на одно доброе.
Через полчаса вернулся ритор передать ищущему те семь добродетелей, соответствующие семи ступеням храма Соломона, которые должен был воспитывать в себе каждый масон. Добродетели эти были: 1) скромность , соблюдение тайны ордена, 2) повиновение высшим чинам ордена, 3) добронравие, 4) любовь к человечеству, 5) мужество, 6) щедрость и 7) любовь к смерти.
– В седьмых старайтесь, – сказал ритор, – частым помышлением о смерти довести себя до того, чтобы она не казалась вам более страшным врагом, но другом… который освобождает от бедственной сей жизни в трудах добродетели томившуюся душу, для введения ее в место награды и успокоения.
«Да, это должно быть так», – думал Пьер, когда после этих слов ритор снова ушел от него, оставляя его уединенному размышлению. «Это должно быть так, но я еще так слаб, что люблю свою жизнь, которой смысл только теперь по немногу открывается мне». Но остальные пять добродетелей, которые перебирая по пальцам вспомнил Пьер, он чувствовал в душе своей: и мужество , и щедрость , и добронравие , и любовь к человечеству , и в особенности повиновение , которое даже не представлялось ему добродетелью, а счастьем. (Ему так радостно было теперь избавиться от своего произвола и подчинить свою волю тому и тем, которые знали несомненную истину.) Седьмую добродетель Пьер забыл и никак не мог вспомнить ее.
В третий раз ритор вернулся скорее и спросил Пьера, всё ли он тверд в своем намерении, и решается ли подвергнуть себя всему, что от него потребуется.
– Я готов на всё, – сказал Пьер.
– Еще должен вам сообщить, – сказал ритор, – что орден наш учение свое преподает не словами токмо, но иными средствами, которые на истинного искателя мудрости и добродетели действуют, может быть, сильнее, нежели словесные токмо объяснения. Сия храмина убранством своим, которое вы видите, уже должна была изъяснить вашему сердцу, ежели оно искренно, более нежели слова; вы увидите, может быть, и при дальнейшем вашем принятии подобный образ изъяснения. Орден наш подражает древним обществам, которые открывали свое учение иероглифами. Иероглиф, – сказал ритор, – есть наименование какой нибудь неподверженной чувствам вещи, которая содержит в себе качества, подобные изобразуемой.
Пьер знал очень хорошо, что такое иероглиф, но не смел говорить. Он молча слушал ритора, по всему чувствуя, что тотчас начнутся испытанья.
– Ежели вы тверды, то я должен приступить к введению вас, – говорил ритор, ближе подходя к Пьеру. – В знак щедрости прошу вас отдать мне все драгоценные вещи.
– Но я с собою ничего не имею, – сказал Пьер, полагавший, что от него требуют выдачи всего, что он имеет.
– То, что на вас есть: часы, деньги, кольца…
Пьер поспешно достал кошелек, часы, и долго не мог снять с жирного пальца обручальное кольцо. Когда это было сделано, масон сказал:
– В знак повиновенья прошу вас раздеться. – Пьер снял фрак, жилет и левый сапог по указанию ритора. Масон открыл рубашку на его левой груди, и, нагнувшись, поднял его штанину на левой ноге выше колена. Пьер поспешно хотел снять и правый сапог и засучить панталоны, чтобы избавить от этого труда незнакомого ему человека, но масон сказал ему, что этого не нужно – и подал ему туфлю на левую ногу. С детской улыбкой стыдливости, сомнения и насмешки над самим собою, которая против его воли выступала на лицо, Пьер стоял, опустив руки и расставив ноги, перед братом ритором, ожидая его новых приказаний.
– И наконец, в знак чистосердечия, я прошу вас открыть мне главное ваше пристрастие, – сказал он.
– Мое пристрастие! У меня их было так много, – сказал Пьер.
– То пристрастие, которое более всех других заставляло вас колебаться на пути добродетели, – сказал масон.
Пьер помолчал, отыскивая.
«Вино? Объедение? Праздность? Леность? Горячность? Злоба? Женщины?» Перебирал он свои пороки, мысленно взвешивая их и не зная которому отдать преимущество.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Платтсбург&oldid=81575931»