Подгузник

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Подгузник — вид нижнего белья, предназначенный для поглощения мочи и недопущения загрязнения верхней одежды. Используются, в большинстве случаев, детьми, космонавтами, монтажниками, пилотами, альпинистами, водолазами, лежачими больными, больными тяжёлыми психическими и урологическими заболеваниями.





Виды подгузников

По типу материала подгузники делятся на:

  • Матерчатые, могут быть:
    • Треугольные
    • Прямоугольные
  • Одноразовые — основа — целлюлозная, впитывающий материал — суперабсорбента, могут быть:
    • На липучках
    • Без липучек
  • Многоразовые — и основа и впитывающий материал — тканевая, обычно в несколько слоёв, могут быть:
    • На кнопках
    • Без кнопок
  • Вкладыши — основа отсутствует, её роль исполняет обычное нижнее бельё, впитывающий материал — суперабсорбент
  • Комбинированный вариант — основа — тканевая, впитывающий материал — суперабсорбентовые вкладыши

Способ применения

Традиционно подгузник представляет собой треугольный подшитый отрез ткани или марли, сложенный в несколько слоёв, таким образом, чтобы получался треугольник. Применяется главным образом при уходе за маленькими детьми. Подгузник располагается на пеленальном столе, под ребёнком, таким образом, чтобы основание треугольника оказалось под поясницей ребёнка, а вершина между ног. Вершина треугольника проводится между ног ребёнка, образуя ластовицу и прикрывая гениталии и обхватывая ноги, после чего углы подгузника из под поясницы оборачиваются вокруг пояса ребёнка. Фиксация достигается либо дальнейшим пеленанием, когда пелёнка, оборачивающая тело ребёнка, прижимает концы подгузника, заведённые за спину. Другой вариант — подгузник скрепляется заколкой-фибулой или булавкой на животе. Подгузник-трусики, закрепляется на застежках-липучках и носится как обычные трусы, некоторые из них имеют индикатор, который показывает, когда подгузник можно поменять.

Уход за подгузником

Уход за многоразовым подгузником — достаточно простая в современных условиях задача. При стирке мы решаем две основные задачи: снятие загрязнений, кала и мочи, что определяется самой функцией подгузника. Собственно эта задача не требует особых затрат и не имеет особенностей при решении. Стирку можно проводить в обычной стиральной машине или на руках, с обычным моющим средством (стиральным порошком). Ряд авторов предлагает для этого, особенно в детской практике, использовать специальные «органические» порошки. Однако данная рекомендация не получила достаточного клинического подтверждения. Основной рекомендацией следует считать тщательное прополаскивание. Для стиральной машины можно порекомендовать дважды повторить цикл полоскания и использование режима с дополнительным объёмом воды. После стирки подгузники высушиваются в обычных условиях. Второй задачей являет обеспечение микробиологической чистоты. Эта задача решается в домашних условиях проглаживанием подгузника с двух сторон утюгом при большой температуре. Именно это и определяет хлопок как основной материал для подгузников.

Пелёночный дерматит

В детской практике или в иных случаях использования любых видов подгузников достаточно часто встречается покраснение и отёчность кожи, обычно в области паха. Причиной этого служит длительный контакт с мочой или потом, вследствие наличия в них мочевой кислоты и других активных компонентов. По сути данное явление — дерматит, контактного типа. Основным методом лечения служит максимальное сокращение контакта кожи с мочой, например, использование качественных одноразовых подгузников или нахождение без белья «голым». Также принимаются меры по восстановлению трофики кожи (увлажнение, смазывание заживляющими составами.)


Напишите отзыв о статье "Подгузник"

Отрывок, характеризующий Подгузник

– О свышнем мире и о спасении душ наших!
«О мире ангелов и душ всех бестелесных существ, которые живут над нами», – молилась Наташа.
Когда молились за воинство, она вспомнила брата и Денисова. Когда молились за плавающих и путешествующих, она вспомнила князя Андрея и молилась за него, и молилась за то, чтобы бог простил ей то зло, которое она ему сделала. Когда молились за любящих нас, она молилась о своих домашних, об отце, матери, Соне, в первый раз теперь понимая всю свою вину перед ними и чувствуя всю силу своей любви к ним. Когда молились о ненавидящих нас, она придумала себе врагов и ненавидящих для того, чтобы молиться за них. Она причисляла к врагам кредиторов и всех тех, которые имели дело с ее отцом, и всякий раз, при мысли о врагах и ненавидящих, она вспоминала Анатоля, сделавшего ей столько зла, и хотя он не был ненавидящий, она радостно молилась за него как за врага. Только на молитве она чувствовала себя в силах ясно и спокойно вспоминать и о князе Андрее, и об Анатоле, как об людях, к которым чувства ее уничтожались в сравнении с ее чувством страха и благоговения к богу. Когда молились за царскую фамилию и за Синод, она особенно низко кланялась и крестилась, говоря себе, что, ежели она не понимает, она не может сомневаться и все таки любит правительствующий Синод и молится за него.
Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди орарь и произнес:
– «Сами себя и живот наш Христу богу предадим».
«Сами себя богу предадим, – повторила в своей душе Наташа. – Боже мой, предаю себя твоей воле, – думала она. – Ничего не хочу, не желаю; научи меня, что мне делать, куда употребить свою волю! Да возьми же меня, возьми меня! – с умиленным нетерпением в душе говорила Наташа, не крестясь, опустив свои тонкие руки и как будто ожидая, что вот вот невидимая сила возьмет ее и избавит от себя, от своих сожалений, желаний, укоров, надежд и пороков.
Графиня несколько раз во время службы оглядывалась на умиленное, с блестящими глазами, лицо своей дочери и молилась богу о том, чтобы он помог ей.
Неожиданно, в середине и не в порядке службы, который Наташа хорошо знала, дьячок вынес скамеечку, ту самую, на которой читались коленопреклоненные молитвы в троицын день, и поставил ее перед царскими дверьми. Священник вышел в своей лиловой бархатной скуфье, оправил волосы и с усилием стал на колена. Все сделали то же и с недоумением смотрели друг на друга. Это была молитва, только что полученная из Синода, молитва о спасении России от вражеского нашествия.
– «Господи боже сил, боже спасения нашего, – начал священник тем ясным, ненапыщенным и кротким голосом, которым читают только одни духовные славянские чтецы и который так неотразимо действует на русское сердце. – Господи боже сил, боже спасения нашего! Призри ныне в милости и щедротах на смиренные люди твоя, и человеколюбно услыши, и пощади, и помилуй нас. Се враг смущаяй землю твою и хотяй положити вселенную всю пусту, восста на ны; се людие беззаконии собрашася, еже погубити достояние твое, разорити честный Иерусалим твой, возлюбленную тебе Россию: осквернити храмы твои, раскопати алтари и поругатися святыне нашей. Доколе, господи, доколе грешницы восхвалятся? Доколе употребляти имать законопреступный власть?
Владыко господи! Услыши нас, молящихся тебе: укрепи силою твоею благочестивейшего, самодержавнейшего великого государя нашего императора Александра Павловича; помяни правду его и кротость, воздаждь ему по благости его, ею же хранит ны, твой возлюбленный Израиль. Благослови его советы, начинания и дела; утверди всемогущною твоею десницею царство его и подаждь ему победу на врага, яко же Моисею на Амалика, Гедеону на Мадиама и Давиду на Голиафа. Сохрани воинство его; положи лук медян мышцам, во имя твое ополчившихся, и препояши их силою на брань. Приими оружие и щит, и восстани в помощь нашу, да постыдятся и посрамятся мыслящий нам злая, да будут пред лицем верного ти воинства, яко прах пред лицем ветра, и ангел твой сильный да будет оскорбляяй и погоняяй их; да приидет им сеть, юже не сведают, и их ловитва, юже сокрыша, да обымет их; да падут под ногами рабов твоих и в попрание воем нашим да будут. Господи! не изнеможет у тебе спасати во многих и в малых; ты еси бог, да не превозможет противу тебе человек.