Под знаменем марксизма

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Под знаменем марксизма
Специализация:

философия, экономика

Периодичность:

ежемесячно (в 1933—1935 годах два раза в месяц)

Сокращённое
название:

ПЗМ

Язык:

русский

Страна:

СССР СССР

История издания:

с января 1922 года по июнь 1944 года

Тираж:

«Под зна́менем маркси́зма»[1] — советский философский и общественно-экономический журнал, выходивший в Москве с января 1922 года по июнь 1944 года. Выходил ежемесячно, за исключением 1933—1935 годов, когда выходил раз в два месяца.





История

Изначально создавался для философско-политической травли А. А. Богданова и «богдановщины» (махизма, пролетарской культуры и т. д.)

Напомню о своем положении за последние три года. Я подвергался не десяткам, а, полагаю, сотням нападений со стороны влиятельных лиц, а то и влиятельных кругов, — в официальных документах, публичных выступлениях, в газетных, журнальных статьях, целых книгах. Я как-то сказал, что журнал «Под знаменем марксизма» издается наполовину против меня, бывший при этом Ш. М. Дволайцкий, сам один из ближайших сотрудников этого журнала, поправил меня: «Не наполовину, а вполне». Мои попытки отвечать не печатались; да и немыслимо было бы на все ответить.

А. А. Богданов [www.ihst.ru/projects/sohist/document/bog95b2.htm Дневниковые записи об аресте и пребывании во внутренней тюрьме ГПУ, 25 октября 1923 г. // Неизвестный Богданов. В 3 кн. Кн. 1. М.]

После смерти Богданова и предания забвению его философского наследия на государственном уровне, издание потеряло смысл.

У советских философов в течение 1922—1943 годов был свой журнал, носивший название «Под знаменем марксизма». Он родился в начале 1922 года, и в его № 3 была напечатана программная статья В. И. Ленина «О значении воинствующего материализма». Много хороших, боевых статей за 20 лет опубликовал на своих страницах этот журнал; но во время войны он как-то захирел и в середине 1943 года прекратил вообще своё существование. Он не был закрыт. Нет, он просто не имел сил выходить в свет.

Б. М. Кедров [logic.ru/ru/node/281 «Как создавался наш журнал»]

Преемником «Под знаменем марксизма» считается журнал «Вопросы философии», издающийся с 1947 года.

Редакция

Ответственные редакторы журнала: В. А. Тер-Ваганян (1922—1923), акад. А. М. Деборин (1926—1930), акад. М. Б. Митин (1931—1944), член-корр. АН СССР М. Т. Иовчук (1944).

В различное время в редакционной коллегии состояли: М. Н. Покровский, И. И. Скворцов-Степанов, В. И. Невский, Я. Э. Стэн, В. В. Адоратский, Э. Я. Кольман, А. А. Максимов, А. К. Тимирязев, П. Ф. Юдин, П. Н. Федосеев, Л. А. Орбели, В. П. Потёмкин, С. И. Вавилов, Л. А. Леонтьев, В. С. Кружков и другие известные научные и партийные деятели:

  • 1922: нет информации
  • с 1923: А. Деборин, В. Невский, Д. Рязанов, А. Тимирязев и др.; с 6-7 номера: В. Тер (главный редактор)
  • с 1925 (номер 1-2) по 1926 (номер 11): А. Деборин, В. Невский, А. Тимирязев, В. Тер, а тж. Н. А. Карев, М. Н. Покровский, И. И. Скворцов-Степанов
  • с 1926 (номер 12) по 1928 (номер 3): А. Деборин (главный редактор), В. Невский, А. Тимирязев, В. Тер, М. Н. Покровский, а тж. А. А. Максимов, Я. Э. Стэн, А. Я. Троицкий
  • с 1928 (номер 4) по 1930 (номер 9): А. Деборин (главный редактор), В. Невский, А. Тимирязев, В. Тер, М. Н. Покровский, А. А. Максимов, Я. Э. Стэн
  • с 1930 (номера 10-11-12) по 1932 (номер 1-2): М. Б. Митин (главный редактор), А. Деборин, В. Невский (?), А. Тимирязев, В. Тер (?), М. Н. Покровский, А. А. Максимов, Я. Э. Стэн (?), А. Я. Троицкий (?), а тж. В. В. Адоратский, Э. Кольман, П. Ф. Юдин
  • с начала 1931 ([rt-online.ru/archive_old/73B44509-03D9-4300-25F6-9CA2B2A15A7A/10101761/ по положению дел на 25 января 1931]): Покровский М. Н., Адоратский, Митин М. В., Кольман Э., Юдин, Максимов А. А., Деборин А. М., Тимирязев А. К.
  • с 1934 (номер 5) по 1936: М. Б. Митин (главный редактор), А. Деборин, А. Тимирязев, А. А. Максимов, В. В. Адоратский, Э. Кольман, П. Ф. Юдин
  • в конце 1939 ([www2.unil.ch/slav/ling/recherche/REVUES20-30/PODZNAMMARKS/1939-10.html 1939, № 10]): В. В. Адорацкий, М. Б. Митин, Э. Кольман, П. Ф. Юдин, А. А. Максимов, А. М. Деборин, А. К. Тимирязев, М. Н. Корнеев
  • с 1936 (номер 2-3) по 1942 (номер 10): М. Б. Митин (главный редактор), А. Деборин, А. Тимирязев, А. А. Максимов, В. В. Адоратский, Э. Кольман, П. Ф. Юдин, а тж. М. Н. Корнеев
  • с 1942 (номер 11-12) по 1944 (номер 2-3): М. Б. Митин (главный редактор), П. Ф. Юдин, М. Н. Корнеев, а тж. П. Н. Федосеев, Л. А. Леонтьев, В. С. Кружков, Л. А. Орбели, В. П. Потемкин, С. И. Вавилов, М. П. Толченов
  • в 1944 (номер 4-5): М. Т. Иовчук (главный редактор), М. Б. Митин, П. Н. Федосеев, Л. А. Леонтьев, В. С. Кружков, Л. А. Орбели, В. П. Потемкин, П. Ф. Юдин, С. И. Вавилов, М. П. Толченов, М. Н. Корнеев

Напишите отзыв о статье "Под знаменем марксизма"

Примечания

  1. Так в оригинале:
    [libelli.ru/works/45-1.htm О значении воинствующего материализма]. // Ленин В. И. [libelli.ru/marxism/lenin.htm Полное собрание сочинений (5-е изд.)], том 45, стр. 23-33, 503—504.
    [www.gumer.info/bogoslov_Buks/Ateizm/Article/Len_ZnVoin.php О значении воинствующего материализма]. 12.III.1922. // «Под знаменем марксизма», № 3, март 1922

Литература

  • Шекунова Т. В. [philhist.spbu.ru/index.php/dissertatsii/211-shekunova-tatyana-vladimirovna-istoriya-russkoj-filosofii-v-zhurnale-pod-znamenem-marksizma История русской философии в журнале «Под знаменем марксизма»] / автореферат дис. ... кандидата философских наук : 09.00.03. — Екатеринбург: Ур. федер. ун-т имени первого Президента России Б. Н. Ельцина, 2012. — 27 с.
  • Шекунова Т. В. [journals.urfu.ru/index.php/Izvestia3/article/view/191 Журнал «Под знаменем марксизма» под большевистским контролем] // Известия Уральского федерального университета. Серия 3. Общественные науки. — 2012. — № 1. — С. 171—178.
  • Шекунова Т. В. Журнал «Под знаменем марксизма»: забытые страницы знаменитого журнала // Сборник трудов Международной конференции с элементами научной школы для молодежи «Институциональные проблемы саморазвития территориальных систем инновационной России». Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2010.С. 187- 192.
  • Шекунова Т. В. Журнал «Под знаменем марксизма» как орудие государственного воспитания человека первой половины XX века // Материалы XII международной конференции «Культура, личность, общество в современном мире: методология, опыт эмпирического исследования». Екатеринбург: УрГУ, 2010. С. 665-668.
  • Шекунова Т. В.Философский журнал «Под знаменем марксизма» с позиции истории философии // Материалы всероссийской научной конференции «Позиции философии в современном обществе». Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2010. С. 330-334.
  • Емельянов Б. В., Шекунова Т. В. Сковорода как демократ - просветитель (Русская философия на страницах журнала «Под знаменем марксизма») // Сборник трудов Международной конференции с элементами научной школы для молодёжи «Институциональные проблемы саморазвития территориальных систем инновационной России». Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2010. С. 173-175.
  • Николаева М. В., Шекунова Т. В. Начало Отечественной войны 1941 - 1945 гг. на страницах журналов «Под знаменем марксизма» и «Новый мир» // Сборник трудов Международной конференции с элементами научной школы для молодёжи «Институциональные проблемы саморазвития территориальных систем инновационной России». Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2010. С. 175-179.
  • Шекунова Т. В. Журнал «Под знаменем марксизма» — забытые страницы советской истории // Материалы XIV международной конференции «Культура, личность, общество в современном мире: методология, опыт эмпирического исследования». Екатеринбург: УрГУ, 2011. С. 232—236.
  • Шекунова Т. В. «Под знаменем марксизма» — первый марксистский журнал: определение задач // Материалы Международной научно-практической конференции «Судьбы социального гуманизма» VIII Марксовские чтения. Нижневартовск: Изд-во Нижневартовского государственного гуманитарного университета, 2011. С. 99—104.
  • Шекунова Т. В. Журнал «Под знаменем марксизма»: юбилейный дискурс М. В. Ломоносова // Дискурс ПИ. Выпуск 10: Дискурс глобальных социо-культурных коммуникаций. Екатеринбург: Издательский дом «Дискурс-Пи», 2011. С. 48-51.
  • Емельянов Б. В., Шекунова Т. В. Марксистская история русской философии на страницах журнала «Под знаменем марксизма» // Материалы международной научно-практической конференции «Россия и Европа: связь культуры и экономики». Прага, Чешская Республика: DigiTisk Studio spol. s.r.o., 2011. С. 187-190.
  • Khvorost O. A., Nikolaeva M. V., Shekmiova T. V. Understanding the reality construction during the soviet period on the ехаmр1е of periodicals "Under the banner of marхism" and "World economy and world politics" // Материалы международной научно-практической конференции «Россия и Европа: связь культуры и экономики». Прага, Чешская Республика: DigiTisk Studio spol. s.r.o.,2011.C. 190-192.
  • «Под знаменем марксизма» // Плата — Проб. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 20).</span>

Ссылки

  • Журнал «Под знаменем марксизма» 1922—1944. Указатель содержания. Составление Б. В. Емельянова и Т. В. Шекуновой. Екатеринбург, б.и., 2011, 316 с. (Ермичев А. А. [vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=571&Itemid=52 Рец на «Журнал "Под знаменем марксизма" 1922—1944. Указатель содержания. Составление Б. В. Емельянова и Т. В. Шекуновой. Екатеринбург, б/и., 2011. 316 с. /] // Вопросы философии. 2012. № 7. С. 184—186)
  • [www.pkokprf.ru/data/37/45-1.htm Программная статья В. И. Ленина «О значении воинствующего материализма»]
  • Оглавления некоторых томов:
    • [www2.unil.ch/slav/ling/recherche/REVUES20-30/PODZNAMMARKS/index.html 1922, № 1-2, 3, 4 & 1939, № 9, 10]
    • [libcom.org/library/under-banner-marxism 1922-1929] (English translation)
  • [libcom.org/files/Under%20Banner%20Marxism.pdf Содержание всех томов (в транслитерации)] // Studies in Soviet Thought, Volume 27, Number 1, 78-95, [www.springerlink.com/content/j8v400113q641627/ DOI: 10.1007/BF01044364].
  • [thecharnelhouse.org/2016/08/25/under-the-banner-of-marxism-%D0%BF%D0%BE%D0%B4-%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BC-%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0-1923-1931/ Номера за 1923-1931 гг.] (PDF)

Отрывок, характеризующий Под знаменем марксизма

– Тут я не рассмотрела, что то синее и красное…
– Соня! когда он вернется? Когда я увижу его! Боже мой, как я боюсь за него и за себя, и за всё мне страшно… – заговорила Наташа, и не отвечая ни слова на утешения Сони, легла в постель и долго после того, как потушили свечу, с открытыми глазами, неподвижно лежала на постели и смотрела на морозный, лунный свет сквозь замерзшие окна.


Вскоре после святок Николай объявил матери о своей любви к Соне и о твердом решении жениться на ней. Графиня, давно замечавшая то, что происходило между Соней и Николаем, и ожидавшая этого объяснения, молча выслушала его слова и сказала сыну, что он может жениться на ком хочет; но что ни она, ни отец не дадут ему благословения на такой брак. В первый раз Николай почувствовал, что мать недовольна им, что несмотря на всю свою любовь к нему, она не уступит ему. Она, холодно и не глядя на сына, послала за мужем; и, когда он пришел, графиня хотела коротко и холодно в присутствии Николая сообщить ему в чем дело, но не выдержала: заплакала слезами досады и вышла из комнаты. Старый граф стал нерешительно усовещивать Николая и просить его отказаться от своего намерения. Николай отвечал, что он не может изменить своему слову, и отец, вздохнув и очевидно смущенный, весьма скоро перервал свою речь и пошел к графине. При всех столкновениях с сыном, графа не оставляло сознание своей виноватости перед ним за расстройство дел, и потому он не мог сердиться на сына за отказ жениться на богатой невесте и за выбор бесприданной Сони, – он только при этом случае живее вспоминал то, что, ежели бы дела не были расстроены, нельзя было для Николая желать лучшей жены, чем Соня; и что виновен в расстройстве дел только один он с своим Митенькой и с своими непреодолимыми привычками.
Отец с матерью больше не говорили об этом деле с сыном; но несколько дней после этого, графиня позвала к себе Соню и с жестокостью, которой не ожидали ни та, ни другая, графиня упрекала племянницу в заманивании сына и в неблагодарности. Соня, молча с опущенными глазами, слушала жестокие слова графини и не понимала, чего от нее требуют. Она всем готова была пожертвовать для своих благодетелей. Мысль о самопожертвовании была любимой ее мыслью; но в этом случае она не могла понять, кому и чем ей надо жертвовать. Она не могла не любить графиню и всю семью Ростовых, но и не могла не любить Николая и не знать, что его счастие зависело от этой любви. Она была молчалива и грустна, и не отвечала. Николай не мог, как ему казалось, перенести долее этого положения и пошел объясниться с матерью. Николай то умолял мать простить его и Соню и согласиться на их брак, то угрожал матери тем, что, ежели Соню будут преследовать, то он сейчас же женится на ней тайно.
Графиня с холодностью, которой никогда не видал сын, отвечала ему, что он совершеннолетний, что князь Андрей женится без согласия отца, и что он может то же сделать, но что никогда она не признает эту интригантку своей дочерью.
Взорванный словом интригантка , Николай, возвысив голос, сказал матери, что он никогда не думал, чтобы она заставляла его продавать свои чувства, и что ежели это так, то он последний раз говорит… Но он не успел сказать того решительного слова, которого, судя по выражению его лица, с ужасом ждала мать и которое может быть навсегда бы осталось жестоким воспоминанием между ними. Он не успел договорить, потому что Наташа с бледным и серьезным лицом вошла в комнату от двери, у которой она подслушивала.
– Николинька, ты говоришь пустяки, замолчи, замолчи! Я тебе говорю, замолчи!.. – почти кричала она, чтобы заглушить его голос.
– Мама, голубчик, это совсем не оттого… душечка моя, бедная, – обращалась она к матери, которая, чувствуя себя на краю разрыва, с ужасом смотрела на сына, но, вследствие упрямства и увлечения борьбы, не хотела и не могла сдаться.
– Николинька, я тебе растолкую, ты уйди – вы послушайте, мама голубушка, – говорила она матери.
Слова ее были бессмысленны; но они достигли того результата, к которому она стремилась.
Графиня тяжело захлипав спрятала лицо на груди дочери, а Николай встал, схватился за голову и вышел из комнаты.
Наташа взялась за дело примирения и довела его до того, что Николай получил обещание от матери в том, что Соню не будут притеснять, и сам дал обещание, что он ничего не предпримет тайно от родителей.
С твердым намерением, устроив в полку свои дела, выйти в отставку, приехать и жениться на Соне, Николай, грустный и серьезный, в разладе с родными, но как ему казалось, страстно влюбленный, в начале января уехал в полк.
После отъезда Николая в доме Ростовых стало грустнее чем когда нибудь. Графиня от душевного расстройства сделалась больна.
Соня была печальна и от разлуки с Николаем и еще более от того враждебного тона, с которым не могла не обращаться с ней графиня. Граф более чем когда нибудь был озабочен дурным положением дел, требовавших каких нибудь решительных мер. Необходимо было продать московский дом и подмосковную, а для продажи дома нужно было ехать в Москву. Но здоровье графини заставляло со дня на день откладывать отъезд.
Наташа, легко и даже весело переносившая первое время разлуки с своим женихом, теперь с каждым днем становилась взволнованнее и нетерпеливее. Мысль о том, что так, даром, ни для кого пропадает ее лучшее время, которое бы она употребила на любовь к нему, неотступно мучила ее. Письма его большей частью сердили ее. Ей оскорбительно было думать, что тогда как она живет только мыслью о нем, он живет настоящею жизнью, видит новые места, новых людей, которые для него интересны. Чем занимательнее были его письма, тем ей было досаднее. Ее же письма к нему не только не доставляли ей утешения, но представлялись скучной и фальшивой обязанностью. Она не умела писать, потому что не могла постигнуть возможности выразить в письме правдиво хоть одну тысячную долю того, что она привыкла выражать голосом, улыбкой и взглядом. Она писала ему классически однообразные, сухие письма, которым сама не приписывала никакого значения и в которых, по брульонам, графиня поправляла ей орфографические ошибки.
Здоровье графини все не поправлялось; но откладывать поездку в Москву уже не было возможности. Нужно было делать приданое, нужно было продать дом, и притом князя Андрея ждали сперва в Москву, где в эту зиму жил князь Николай Андреич, и Наташа была уверена, что он уже приехал.
Графиня осталась в деревне, а граф, взяв с собой Соню и Наташу, в конце января поехал в Москву.



Пьер после сватовства князя Андрея и Наташи, без всякой очевидной причины, вдруг почувствовал невозможность продолжать прежнюю жизнь. Как ни твердо он был убежден в истинах, открытых ему его благодетелем, как ни радостно ему было то первое время увлечения внутренней работой самосовершенствования, которой он предался с таким жаром, после помолвки князя Андрея с Наташей и после смерти Иосифа Алексеевича, о которой он получил известие почти в то же время, – вся прелесть этой прежней жизни вдруг пропала для него. Остался один остов жизни: его дом с блестящею женой, пользовавшеюся теперь милостями одного важного лица, знакомство со всем Петербургом и служба с скучными формальностями. И эта прежняя жизнь вдруг с неожиданной мерзостью представилась Пьеру. Он перестал писать свой дневник, избегал общества братьев, стал опять ездить в клуб, стал опять много пить, опять сблизился с холостыми компаниями и начал вести такую жизнь, что графиня Елена Васильевна сочла нужным сделать ему строгое замечание. Пьер почувствовав, что она была права, и чтобы не компрометировать свою жену, уехал в Москву.
В Москве, как только он въехал в свой огромный дом с засохшими и засыхающими княжнами, с громадной дворней, как только он увидал – проехав по городу – эту Иверскую часовню с бесчисленными огнями свеч перед золотыми ризами, эту Кремлевскую площадь с незаезженным снегом, этих извозчиков и лачужки Сивцева Вражка, увидал стариков московских, ничего не желающих и никуда не спеша доживающих свой век, увидал старушек, московских барынь, московские балы и Московский Английский клуб, – он почувствовал себя дома, в тихом пристанище. Ему стало в Москве покойно, тепло, привычно и грязно, как в старом халате.
Московское общество всё, начиная от старух до детей, как своего давно жданного гостя, которого место всегда было готово и не занято, – приняло Пьера. Для московского света, Пьер был самым милым, добрым, умным веселым, великодушным чудаком, рассеянным и душевным, русским, старого покроя, барином. Кошелек его всегда был пуст, потому что открыт для всех.
Бенефисы, дурные картины, статуи, благотворительные общества, цыгане, школы, подписные обеды, кутежи, масоны, церкви, книги – никто и ничто не получало отказа, и ежели бы не два его друга, занявшие у него много денег и взявшие его под свою опеку, он бы всё роздал. В клубе не было ни обеда, ни вечера без него. Как только он приваливался на свое место на диване после двух бутылок Марго, его окружали, и завязывались толки, споры, шутки. Где ссорились, он – одной своей доброй улыбкой и кстати сказанной шуткой, мирил. Масонские столовые ложи были скучны и вялы, ежели его не было.
Когда после холостого ужина он, с доброй и сладкой улыбкой, сдаваясь на просьбы веселой компании, поднимался, чтобы ехать с ними, между молодежью раздавались радостные, торжественные крики. На балах он танцовал, если не доставало кавалера. Молодые дамы и барышни любили его за то, что он, не ухаживая ни за кем, был со всеми одинаково любезен, особенно после ужина. «Il est charmant, il n'a pas de seхе», [Он очень мил, но не имеет пола,] говорили про него.
Пьер был тем отставным добродушно доживающим свой век в Москве камергером, каких были сотни.
Как бы он ужаснулся, ежели бы семь лет тому назад, когда он только приехал из за границы, кто нибудь сказал бы ему, что ему ничего не нужно искать и выдумывать, что его колея давно пробита, определена предвечно, и что, как он ни вертись, он будет тем, чем были все в его положении. Он не мог бы поверить этому! Разве не он всей душой желал, то произвести республику в России, то самому быть Наполеоном, то философом, то тактиком, победителем Наполеона? Разве не он видел возможность и страстно желал переродить порочный род человеческий и самого себя довести до высшей степени совершенства? Разве не он учреждал и школы и больницы и отпускал своих крестьян на волю?