Пожега
Город
|
По́жега (хорв. Požega), с 1921 по 1991 годы называлась Славо́нска-По́жега (хорв. Slavonska-Požega) — город в Хорватии, в восточной части страны. Крупнейший город жупании Пожега-Славония. Население 20 943 человека (2001).
Содержание
Общие сведения
Пожега расположена в центральной Славонии, на небольшой реке Орлява, притоке Савы.
Город находится в плодородной Пожегской долине, со всех сторон окружённой невысокими горными хребтами.
Ближайшие города — Плетерница (15 км к юго-востоку), Нова-Градишка (20 км к юго-западу), Нашице (40 км к северо-востоку), Славонски-Брод (40 км к юго-востоку), Слатина (40 км к северу). Со всеми соседними городами Пожега соединена автодорогами, через город проходит железнодорожная ветка от Нашице и Плетерницы.
Экономика
Основные отрасли экономики города — сельское хозяйство, главным образом виноградарство и животноводство, пищевая промышленность — производство вина, сахара, шоколада и других продуктов, машиностроение, производство бытовых приборов, а также текстильная промышленность и производство стройматериалов. В отличие от других регионов Хорватии туризм развит относительно слабо, однако в последние годы значение туризма растёт.
История
Плодородная долина к северу от Савы была населена ещё в римскую эпоху. В римских источниках долина именовались Vallis Aurea — Золотая долина. На месте современной Пожеги располагалось крупное римское поселение Инцерум. Первые косвенные упоминания о Пожеге относятся к XII веку, несохранившаяся крепость на холме в центре современной Пожеги была построена вероятно ещё в XI веке, однако первое ясное упоминание о поселении датируется 1210 годом. Точная дата получения Пожегой прав города неизвестна, однако очевидно, что Пожега пользовалась городскими привилегиями с раннего периода своей истории.
В начале XIV века была построена церковь св. Лаврентия. В XV веке начался упадок города, вызванный всё более частыми набегами турок. В XV веке были построены городские стены, однако они не спасли город в 1537 году, когда после осады он был взят османскими войсками.
Под властью турок город находился 150 лет, 12 марта 1688 года в ходе общего наступления австрийских войск при поддержке местных отрядов Пожега была освобождена. Этот день празднуется как день города до наших дней.
Под властью Габсбургов город быстро развивался, в 1699 году открыта школа, в 1727 году иезуитами был построен театр, а в 1740 году первая аптека. В 1745 году Пожега стала столицей провинции. В 1760 году в городе открыта Академия, что сделало Пожегу наряду с Загребом одним из главным образовательных центров Габсбургской Хорватии.
В XX веке в составе Югославии город превратился в один из видных хорватских сельскохозяйственных и промышленных центров, с 1991 года в составе независимой Хорватии.
Достопримечательности
- Собор св. Терезы Авильской.
- Церковь св. Лаврентия — старейший храм города, построен в XIV веке.
- Францисканский монастырь — монастырь XVIII века и церковь Св. Духа, расположены на центральной площади города — площади Святой Троицы
- Иезуитский колледж.
Фестивали
Пожега известна многочисленными фестивалями и праздниками, среди самых значительных фольклорный музыкальный фестиваль в сентябре и День города 12 мая, посвящённый изгнанию турок, с артиллерийским шоу.
Известные уроженцы
- Предраг Стоякович, баскетболист
- Добриша Цесарич, поэт, переводчик
- Борис Ханжекович, легкоатлет
- Срджан Будисавлевич, министр внутренних дел Королевства Югославия
- Дино Елушич, певец, музыкант, автор песен, победитель первого Детского конкурса песни Евровидение 2003
Напишите отзыв о статье "Пожега"
Ссылки
- [www.pozega.hr Официальный сайт города]
- [www.pozega-tz.hr Туристический сайт города]
- [www.pozezani.hr Городской сайт]
| ||||||||||||
Отрывок, характеризующий Пожега
«Может быть, – думал он, – я и казался тогда странен и смешон; но я тогда не был так безумен, как казалось. Напротив, я был тогда умнее и проницательнее, чем когда либо, и понимал все, что стоит понимать в жизни, потому что… я был счастлив».Безумие Пьера состояло в том, что он не дожидался, как прежде, личных причин, которые он называл достоинствами людей, для того чтобы любить их, а любовь переполняла его сердце, и он, беспричинно любя людей, находил несомненные причины, за которые стоило любить их.
С первого того вечера, когда Наташа, после отъезда Пьера, с радостно насмешливой улыбкой сказала княжне Марье, что он точно, ну точно из бани, и сюртучок, и стриженый, с этой минуты что то скрытое и самой ей неизвестное, но непреодолимое проснулось в душе Наташи.
Все: лицо, походка, взгляд, голос – все вдруг изменилось в ней. Неожиданные для нее самой – сила жизни, надежды на счастье всплыли наружу и требовали удовлетворения. С первого вечера Наташа как будто забыла все то, что с ней было. Она с тех пор ни разу не пожаловалась на свое положение, ни одного слова не сказала о прошедшем и не боялась уже делать веселые планы на будущее. Она мало говорила о Пьере, но когда княжна Марья упоминала о нем, давно потухший блеск зажигался в ее глазах и губы морщились странной улыбкой.
Перемена, происшедшая в Наташе, сначала удивила княжну Марью; но когда она поняла ее значение, то перемена эта огорчила ее. «Неужели она так мало любила брата, что так скоро могла забыть его», – думала княжна Марья, когда она одна обдумывала происшедшую перемену. Но когда она была с Наташей, то не сердилась на нее и не упрекала ее. Проснувшаяся сила жизни, охватившая Наташу, была, очевидно, так неудержима, так неожиданна для нее самой, что княжна Марья в присутствии Наташи чувствовала, что она не имела права упрекать ее даже в душе своей.
Наташа с такой полнотой и искренностью вся отдалась новому чувству, что и не пыталась скрывать, что ей было теперь не горестно, а радостно и весело.
Когда, после ночного объяснения с Пьером, княжна Марья вернулась в свою комнату, Наташа встретила ее на пороге.
– Он сказал? Да? Он сказал? – повторила она. И радостное и вместе жалкое, просящее прощения за свою радость, выражение остановилось на лице Наташи.
– Я хотела слушать у двери; но я знала, что ты скажешь мне.
Как ни понятен, как ни трогателен был для княжны Марьи тот взгляд, которым смотрела на нее Наташа; как ни жалко ей было видеть ее волнение; но слова Наташи в первую минуту оскорбили княжну Марью. Она вспомнила о брате, о его любви.
«Но что же делать! она не может иначе», – подумала княжна Марья; и с грустным и несколько строгим лицом передала она Наташе все, что сказал ей Пьер. Услыхав, что он собирается в Петербург, Наташа изумилась.
– В Петербург? – повторила она, как бы не понимая. Но, вглядевшись в грустное выражение лица княжны Марьи, она догадалась о причине ее грусти и вдруг заплакала. – Мари, – сказала она, – научи, что мне делать. Я боюсь быть дурной. Что ты скажешь, то я буду делать; научи меня…
– Ты любишь его?
– Да, – прошептала Наташа.
– О чем же ты плачешь? Я счастлива за тебя, – сказала княжна Марья, за эти слезы простив уже совершенно радость Наташи.
– Это будет не скоро, когда нибудь. Ты подумай, какое счастие, когда я буду его женой, а ты выйдешь за Nicolas.
– Наташа, я тебя просила не говорить об этом. Будем говорить о тебе.
Они помолчали.
– Только для чего же в Петербург! – вдруг сказала Наташа, и сама же поспешно ответила себе: – Нет, нет, это так надо… Да, Мари? Так надо…
Прошло семь лет после 12 го года. Взволнованное историческое море Европы улеглось в свои берега. Оно казалось затихшим; но таинственные силы, двигающие человечество (таинственные потому, что законы, определяющие их движение, неизвестны нам), продолжали свое действие.
Несмотря на то, что поверхность исторического моря казалась неподвижною, так же непрерывно, как движение времени, двигалось человечество. Слагались, разлагались различные группы людских сцеплений; подготовлялись причины образования и разложения государств, перемещений народов.
Историческое море, не как прежде, направлялось порывами от одного берега к другому: оно бурлило в глубине. Исторические лица, не как прежде, носились волнами от одного берега к другому; теперь они, казалось, кружились на одном месте. Исторические лица, прежде во главе войск отражавшие приказаниями войн, походов, сражений движение масс, теперь отражали бурлившее движение политическими и дипломатическими соображениями, законами, трактатами…
Эту деятельность исторических лиц историки называют реакцией.
Описывая деятельность этих исторических лиц, бывших, по их мнению, причиною того, что они называют реакцией, историки строго осуждают их. Все известные люди того времени, от Александра и Наполеона до m me Stael, Фотия, Шеллинга, Фихте, Шатобриана и проч., проходят перед их строгим судом и оправдываются или осуждаются, смотря по тому, содействовали ли они прогрессу или реакции.
В России, по их описанию, в этот период времени тоже происходила реакция, и главным виновником этой реакции был Александр I – тот самый Александр I, который, по их же описаниям, был главным виновником либеральных начинаний своего царствования и спасения России.
В настоящей русской литературе, от гимназиста до ученого историка, нет человека, который не бросил бы своего камушка в Александра I за неправильные поступки его в этот период царствования.
