Позывной сигнал
Позывно́й сигна́л (позывной сигнал опознавания, ПСО) в радиосвязи — идентификатор, обозначающий радиостанцию. Обычно это набор букв, цифр, осмысленное слово или музыкальная фраза, передаваемые в начале сеанса связи, необходимые для опознавания радиостанции принимающей стороной. ПСО присваивается радиостанции администрацией связи данного государства (в Российской Федерации — России — Радиочастотной службой, представленной Радиочастотными центрами федеральных округов и [www.grfc.ru/grfc/index.htm Главным радиочастотным центром]).
Для упрощения применяют слово — Позывной.
Позывные являются прозвищами (кличками[1]) для радиостанций, а у радиолюбителей — конкретных участников радиосвязи[2]. В ходе вооруженного конфликта на востоке Украины бойцы с обеих сторон, представляясь журналистам, часто вместо своего личного имени используют радиопозывной[3][4], из-за чего произошло смешение понятий «прозвище» (кличка) и «позывной»[3][4].
Содержание
Радиовещательная служба радиосвязи
Радиостанции, относящиеся к радиовещательной службе радиосвязи, в качестве ПСО используют названия средств массовой информации с указанием, при необходимости, номиналов рабочих радиочастот.
Любительская служба радиосвязи
В любительской радиосвязи ПСО наиболее информативен. ПСО представляет собой комбинацию из букв латинского алфавита и цифр, как правило, общей длиной от трех до шести символов. Первая часть ПСО (префикс) однозначно указывают на страну (территорию мира) в соответствии с [www.dxing.com/callsign.htm таблицей распределения префиксов]. Это позволяет определить, в какой стране, а иногда и в какой её части, расположена радиостанция. Оставшаяся часть ПСО (суффикс) обеспечивает уникальность ПСО, однако может нести и дополнительную информацию (местонахождение внутри страны, категория любительской радиостанции). ПСО любительской радиостанции всегда уникален. Существуют базы данных ПСО и справочники, содержащие дополнительную информацию о владельце ПСО. Оператор любительской радиостанции обязан передавать свой ПСО в начале радиосвязи и, при длительных сеансах, регулярно его повторять. При этом, для повышения разборчивости используется фонетический алфавит.
См. также
Напишите отзыв о статье "Позывной сигнал"
Примечания
- ↑ Хайкин С. Э. [www.ngpedia.ru/cgi-bin/getpage.exe?cn=112&uid=0.372957498999313&inte=3 «Словарь радиолюбителя Выпуск 131»]
- ↑ [www.qrz.ru/beginners/callsign.shtml Позывные]
- ↑ 1 2 Дмитрий Дурнев, Екатерина Сажнева. Московский комсомолец. [www.mk.ru/social/2014/10/12/motorola-i-bocman-otkuda-berut-pozyvnye-uchastniki-konflikta-v-donbasse.html «Моторола и Боцман. Откуда берут позывные участники конфликта в Донбассе. 12 октября 2014»]
- ↑ 1 2 Meduza. [meduza.io/quiz/pervyy-pervyy-ya-vtoroy «Первый, первый, я второй». Позывной ДНР или марка автомобиля? 30 января 2015]
Ссылки
- [rg.ru/2012/03/29/pozyvnye-site-dok.html Приказ Министерства связи и массовых коммуникаций Российской Федерации от 12 января 2012 г. № 4 г. Москва "Об утверждении Порядка образования позывных сигналов для опознавания радиоэлектронных средств гражданского назначения”.]
- [srr.ru/DOCUMENTS/letter_ka00641.pdf Письмо Заместителя Руководителя Роскомнадзора А. И. Катулевского от 21.01.2010 г. N КА-00641 «О порядке образования позывных сигналов опознавания»] и [srr.ru/DOCUMENTS/metod_obr_calls.pdf Методические материалы по порядку образования ПСО сигналов для опознавания радиоэлектронных средств гражданского назначения.]
- [qrz.ru/callsign.phtml?callsign= База данных ПСО на QRZ.ru.]
- [www.rg.ru/2012/11/30/radio-dok.html Требования к использованию радиочастотного спектра любительской службой и любительской спутниковой службой в Российской Федерации] (регламент любительской службы радиосвязи в России.)
- [rfc-cfa.ru/ Радиочастотный центр Центрального федерального округа России.]
- [www.rfc-nwfa.ru/ Радиочастотный центр Северо-западного федерального округа России.]
Отрывок, характеризующий Позывной сигнал
– А! полноте пожалуйста, – сказал другой.Пьер, растерянными, близорукими глазами, не повинуясь, оглянулся вокруг себя, и вдруг на него нашло сомнение. «Где я? Что я делаю? Не смеются ли надо мной? Не будет ли мне стыдно вспоминать это?» Но сомнение это продолжалось только одно мгновение. Пьер оглянулся на серьезные лица окружавших его людей, вспомнил всё, что он уже прошел, и понял, что нельзя остановиться на половине дороги. Он ужаснулся своему сомнению и, стараясь вызвать в себе прежнее чувство умиления, повергся к вратам храма. И действительно чувство умиления, еще сильнейшего, чем прежде, нашло на него. Когда он пролежал несколько времени, ему велели встать и надели на него такой же белый кожаный фартук, какие были на других, дали ему в руки лопату и три пары перчаток, и тогда великий мастер обратился к нему. Он сказал ему, чтобы он старался ничем не запятнать белизну этого фартука, представляющего крепость и непорочность; потом о невыясненной лопате сказал, чтобы он трудился ею очищать свое сердце от пороков и снисходительно заглаживать ею сердце ближнего. Потом про первые перчатки мужские сказал, что значения их он не может знать, но должен хранить их, про другие перчатки мужские сказал, что он должен надевать их в собраниях и наконец про третьи женские перчатки сказал: «Любезный брат, и сии женские перчатки вам определены суть. Отдайте их той женщине, которую вы будете почитать больше всех. Сим даром уверите в непорочности сердца вашего ту, которую изберете вы себе в достойную каменьщицу». И помолчав несколько времени, прибавил: – «Но соблюди, любезный брат, да не украшают перчатки сии рук нечистых». В то время как великий мастер произносил эти последние слова, Пьеру показалось, что председатель смутился. Пьер смутился еще больше, покраснел до слез, как краснеют дети, беспокойно стал оглядываться и произошло неловкое молчание.
Молчание это было прервано одним из братьев, который, подведя Пьера к ковру, начал из тетради читать ему объяснение всех изображенных на нем фигур: солнца, луны, молотка. отвеса, лопаты, дикого и кубического камня, столба, трех окон и т. д. Потом Пьеру назначили его место, показали ему знаки ложи, сказали входное слово и наконец позволили сесть. Великий мастер начал читать устав. Устав был очень длинен, и Пьер от радости, волнения и стыда не был в состоянии понимать того, что читали. Он вслушался только в последние слова устава, которые запомнились ему.
«В наших храмах мы не знаем других степеней, – читал „великий мастер, – кроме тех, которые находятся между добродетелью и пороком. Берегись делать какое нибудь различие, могущее нарушить равенство. Лети на помощь к брату, кто бы он ни был, настави заблуждающегося, подними упадающего и не питай никогда злобы или вражды на брата. Будь ласков и приветлив. Возбуждай во всех сердцах огнь добродетели. Дели счастье с ближним твоим, и да не возмутит никогда зависть чистого сего наслаждения. Прощай врагу твоему, не мсти ему, разве только деланием ему добра. Исполнив таким образом высший закон, ты обрящешь следы древнего, утраченного тобой величества“.
Кончил он и привстав обнял Пьера и поцеловал его. Пьер, с слезами радости на глазах, смотрел вокруг себя, не зная, что отвечать на поздравления и возобновления знакомств, с которыми окружили его. Он не признавал никаких знакомств; во всех людях этих он видел только братьев, с которыми сгорал нетерпением приняться за дело.
Великий мастер стукнул молотком, все сели по местам, и один прочел поучение о необходимости смирения.
Великий мастер предложил исполнить последнюю обязанность, и важный сановник, который носил звание собирателя милостыни, стал обходить братьев. Пьеру хотелось записать в лист милостыни все деньги, которые у него были, но он боялся этим выказать гордость, и записал столько же, сколько записывали другие.
Заседание было кончено, и по возвращении домой, Пьеру казалось, что он приехал из какого то дальнего путешествия, где он провел десятки лет, совершенно изменился и отстал от прежнего порядка и привычек жизни.
