Полисадов, Иоанн Никитич

Иоанн Никитич Полисадов

К:Википедия:Статьи без изображений (тип: не указан)

Иоа́нн Ники́тич Полиса́дов (31 августа 1823, Старо-Никольский погост, Ковровского уезда Владимирской губернии — 14 марта 1886, Санкт-Петербург) — проповедник, протоиерей. Прославился своими проповедями, в которых часто освещал с церковных позиций современные события и явления. Проповеди Полисадова отличались сердечностью и жизненностью и пользовались большой популярностью.

Биография

Родился в семье сельского священника. И. Н. Полисадов являлся двоюродным братом другого известного проповедника и настоятеля Петропавловского собора — В. П. Полисадова.

Окончил Владимирскую духовную семинарию (1845) и Санкт-Петербургскую духовную академию (1849) со степенью кандидата богословия. По окончании академии назначен преподавателем словесности в Псковскую духовную семинарию, где прослужил до 1858 года, когда был определён инспектором классов в Дом воспитания бедных детей (впоследствии Гимназия Императорского Человеколюбивого Общества) в Петербурге.

30 ноября 1858 года принял священнический сан и стал настоятелем домового храма царя Константина и царицы Елены в Гимназии Императорского Человеколюбивого общества (набережная Крюкова канала, 15) и преподавателем Закона Божия.

Вскоре храм получил большую известность благодаря проповедям Полисадова. В бедную до этого церковь начали поступать щедрые пожертвования, а на знаменитые проповеди отца Полисадова, отличавшиеся чрезвычайной простой и ясностью мысли, а вместе с тем сердечностью и жизненностью, собирались тысячные толпы.

28 марта 1874 года возведён в сан протоиерея.

В 1879 году И. Н. Полисадов основал Общество проповедников для кафедры Исаакиевского собора (первое общество такого рода в России). Как отмечал К. П. Победоносцев: «Лучшие проповеди, какие слыхал я в Исаакиевском соборе — это проповеди Ивана Никитича Полисадова. За это и любит его слушать народ. Это от того, что есть огонь, а лишь от огня огонь загорается». Член Общества распространения релиогиозно-нравственного просвещения, Общества вспоможения рабочим, Славянского благотворительного общества и других благотворительных организаций. Вёл духовные беседы в тюрьмах.

Умер 14 марта 1886 года. Десятки тысяч людей несли его гроб на руках вплоть до места погребения. Похоронен на Волковском православном кладбище в Санкт-Петербурге вблизи храма Святого Иова. Могильный памятник в виде церковной кафедры с портретом Полисадова поставлен на средства благодарных прихожан и поддерживается в хорошем состоянии.

После смерти И. Н. Полисадова настоятелем храма стал его зять — протоиерей А. Н. Городецкий.

Труды и проповеди Иоанна Полисадова

• «О загробной жизни, против спиритов», СПб., 1881.
• «Проповеди, слова, поучения и речи», СПб., 1886.
• «Глухая исповедь», СПб., 1865; 11-е изд., М., 1891.
• «О христианском смирении», 2-е изд., СПб., 1887.
• «О воскресных и праздничных днях; мысли протоиерея Иоанна Полисадова» (извлечено и составлено А. А. Соколовым), СПб., 1886, содержит биографические сведения о Полисадове.
• «Слово в неделю 7-ю по Пятидесятнице» (произнесено в Исаакиевском соборе протоиереем Иоанном Полисадовым 8 июля 1879) // Кафедра Исаакиевского собора.— Вып. 1.— СПб., 1879.
• «Слово о благодарении богу за спасение драгоценной жизни Государя Императора (19 ноября 1879) от угрожавшей ему опасности» (произнесено в Исаакиевском соборе протоиереем Иоанном Полисадовым 25 ноября 1879) // Кафедра Исаакиевского собора.— Вып. 10.— СПб., 1879.
• «Слово в день благовеща Пресвятыя Владычицы нашей богородицы и Приснодевы Марии» (произнесено в Исаакиевском соборе протоиереем Иоанном Полисадовым 25 марта 1880) // Кафедра Исаакиевского собора.— Вып. 17.— СПб., 1880.
• «Слово в неделю святых отец» (произнесено в Исаакиевском соборе 24 мая 1881 г. протоиреем церкви при гимназии Императорского Человеколюбивого общества И. Полисадовым) // Кафедра Исаакиевского собора.— Вып. 33.— СПб., 1881.
• «Слово на Новый год» (произнесено в Исаакиевском соборе протоиереем церкви при гимназии Императорского Человеколюбивого общества И. Полисадовым 1 января 1882) // Кафедра Исаакиевского собора.— Вып. 40.— СПб., 1882.
• «Слово в неделю Мясопустную» (произнесено в Исаакиевском соборе протоиереем И. Полисадовым 20 февраля 1883) // Кафедра Исаакиевского собора.— Вып. 47.— СПб., 1882.
• «Народная медицина», Здоровье, № 1, 4, 7, 10 и 12, 1885.

Литература

• Полисадов, Иоанн Никитич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Полисадов, Иван Никитич // Русский биографический словарь : в 25 томах / Под наблюдением председателя Императорского Русского Исторического Общества А. А. Половцева. — СПб., 1905. — Т. 14: Плавильщиков — Примо. — С. 359—360.
• Городецкая Н. А. [doroga-vmeste.ru/2011/2011_4_Moj_praded_Ioann_Polisadov.shtml Мой прадед Иоанн Полисадов] // Дорога вместе, № 4, 2011.
• Пажитнов Е. Генеалогия рода священников Полисадовых

Отрывок, характеризующий Полисадов, Иоанн Никитич

Маленькая княгиня не слыхала или не хотела слышать его слов. Она молчала и казалась смущенною. Князь спросил ее об отце, и княгиня заговорила и улыбнулась. Он спросил ее об общих знакомых: княгиня еще более оживилась и стала рассказывать, передавая князю поклоны и городские сплетни.
– La comtesse Apraksine, la pauvre, a perdu son Mariei, et elle a pleure les larmes de ses yeux, [Княгиня Апраксина, бедняжка, потеряла своего мужа и выплакала все глаза свои,] – говорила она, всё более и более оживляясь.
По мере того как она оживлялась, князь всё строже и строже смотрел на нее и вдруг, как будто достаточно изучив ее и составив себе ясное о ней понятие, отвернулся от нее и обратился к Михайлу Ивановичу.
– Ну, что, Михайла Иванович, Буонапарте то нашему плохо приходится. Как мне князь Андрей (он всегда так называл сына в третьем лице) порассказал, какие на него силы собираются! А мы с вами всё его пустым человеком считали.
Михаил Иванович, решительно не знавший, когда это мы с вами говорили такие слова о Бонапарте, но понимавший, что он был нужен для вступления в любимый разговор, удивленно взглянул на молодого князя, сам не зная, что из этого выйдет.
– Он у меня тактик великий! – сказал князь сыну, указывая на архитектора.
И разговор зашел опять о войне, о Бонапарте и нынешних генералах и государственных людях. Старый князь, казалось, был убежден не только в том, что все теперешние деятели были мальчишки, не смыслившие и азбуки военного и государственного дела, и что Бонапарте был ничтожный французишка, имевший успех только потому, что уже не было Потемкиных и Суворовых противопоставить ему; но он был убежден даже, что никаких политических затруднений не было в Европе, не было и войны, а была какая то кукольная комедия, в которую играли нынешние люди, притворяясь, что делают дело. Князь Андрей весело выдерживал насмешки отца над новыми людьми и с видимою радостью вызывал отца на разговор и слушал его.
– Всё кажется хорошим, что было прежде, – сказал он, – а разве тот же Суворов не попался в ловушку, которую ему поставил Моро, и не умел из нее выпутаться?
– Это кто тебе сказал? Кто сказал? – крикнул князь. – Суворов! – И он отбросил тарелку, которую живо подхватил Тихон. – Суворов!… Подумавши, князь Андрей. Два: Фридрих и Суворов… Моро! Моро был бы в плену, коли бы у Суворова руки свободны были; а у него на руках сидели хофс кригс вурст шнапс рат. Ему чорт не рад. Вот пойдете, эти хофс кригс вурст раты узнаете! Суворов с ними не сладил, так уж где ж Михайле Кутузову сладить? Нет, дружок, – продолжал он, – вам с своими генералами против Бонапарте не обойтись; надо французов взять, чтобы своя своих не познаша и своя своих побиваша. Немца Палена в Новый Йорк, в Америку, за французом Моро послали, – сказал он, намекая на приглашение, которое в этом году было сделано Моро вступить в русскую службу. – Чудеса!… Что Потемкины, Суворовы, Орловы разве немцы были? Нет, брат, либо там вы все с ума сошли, либо я из ума выжил. Дай вам Бог, а мы посмотрим. Бонапарте у них стал полководец великий! Гм!…
– Я ничего не говорю, чтобы все распоряжения были хороши, – сказал князь Андрей, – только я не могу понять, как вы можете так судить о Бонапарте. Смейтесь, как хотите, а Бонапарте всё таки великий полководец!
– Михайла Иванович! – закричал старый князь архитектору, который, занявшись жарким, надеялся, что про него забыли. – Я вам говорил, что Бонапарте великий тактик? Вон и он говорит.
– Как же, ваше сиятельство, – отвечал архитектор.
Князь опять засмеялся своим холодным смехом.
– Бонапарте в рубашке родился. Солдаты у него прекрасные. Да и на первых он на немцев напал. А немцев только ленивый не бил. С тех пор как мир стоит, немцев все били. А они никого. Только друг друга. Он на них свою славу сделал.
И князь начал разбирать все ошибки, которые, по его понятиям, делал Бонапарте во всех своих войнах и даже в государственных делах. Сын не возражал, но видно было, что какие бы доводы ему ни представляли, он так же мало способен был изменить свое мнение, как и старый князь. Князь Андрей слушал, удерживаясь от возражений и невольно удивляясь, как мог этот старый человек, сидя столько лет один безвыездно в деревне, в таких подробностях и с такою тонкостью знать и обсуживать все военные и политические обстоятельства Европы последних годов.
– Ты думаешь, я, старик, не понимаю настоящего положения дел? – заключил он. – А мне оно вот где! Я ночи не сплю. Ну, где же этот великий полководец твой то, где он показал себя?
– Это длинно было бы, – отвечал сын.
– Ступай же ты к Буонапарте своему. M lle Bourienne, voila encore un admirateur de votre goujat d'empereur! [вот еще поклонник вашего холопского императора…] – закричал он отличным французским языком.
– Vous savez, que je ne suis pas bonapartiste, mon prince. [Вы знаете, князь, что я не бонапартистка.]
– «Dieu sait quand reviendra»… [Бог знает, вернется когда!] – пропел князь фальшиво, еще фальшивее засмеялся и вышел из за стола.
Маленькая княгиня во всё время спора и остального обеда молчала и испуганно поглядывала то на княжну Марью, то на свекра. Когда они вышли из за стола, она взяла за руку золовку и отозвала ее в другую комнату.
– Сomme c'est un homme d'esprit votre pere, – сказала она, – c'est a cause de cela peut etre qu'il me fait peur. [Какой умный человек ваш батюшка. Может быть, от этого то я и боюсь его.]
– Ax, он так добр! – сказала княжна.


Князь Андрей уезжал на другой день вечером. Старый князь, не отступая от своего порядка, после обеда ушел к себе. Маленькая княгиня была у золовки. Князь Андрей, одевшись в дорожный сюртук без эполет, в отведенных ему покоях укладывался с своим камердинером. Сам осмотрев коляску и укладку чемоданов, он велел закладывать. В комнате оставались только те вещи, которые князь Андрей всегда брал с собой: шкатулка, большой серебряный погребец, два турецких пистолета и шашка, подарок отца, привезенный из под Очакова. Все эти дорожные принадлежности были в большом порядке у князя Андрея: всё было ново, чисто, в суконных чехлах, старательно завязано тесемочками.