Политическое сектантство

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск

Политическое сектантство (лат. Secta) — учение, направление, школа) — совокупность оппозиционных политических взглядов и действий определенных групп единомышленников, которые замыкаются в своих узкоэгоистических интересах, теряют связи с союзниками и социальной базой, отделяются от общеизбранного курса того или иного политического движения, партии, общественной организации и превращаются в замкнутые самоизолированные структуры.

Идейной основой политического сектантства является догматизм, то есть слепое следование заранее сформулированным положениям, неумение и нежелание творчески относиться к политической теории, учитывать потребности политической практики.

Ошибочность политического сектантства заключается в непонимании меняющихся условий исторического развития, в неумении приспосабливать к ним практическую деятельность, в пренебрежительном отношении к народным массам.

Политическое использование термина «сектантство» является переносным. До Великой французской революции (1789—1794) процесс образования сект, как учений или идеологических направлений был только религиозным.

В наше время этот процесс является отражением многих социальных, экономических и политических изменений в жизни общества. Обвинения в политическом сектантстве всегда было и остаётся распространенным средством политической борьбы.

Оппоненты, как правило, обвиняют друг друга в узости политической программы, отсутствии социальной базы, желании раскола.

Так, в советское время в СССР все оппозиционные политические течения признавались сектантскими, антинародными.

История знает немало примеров, когда политические движения и партии, квалифицированные своими оппонентами как «сектантские», обеспечивали себе значительную социальную базу и одерживали победу над своими политическими противниками на определенном этапе борьбы (якобинцы во Франции, большевики в России и тому подобное).

Политическое сектантство на примере британских леворадикальных групп высмеивалось в фильме «Житие Брайана по Монти Пайтону», где изображены противоборствующие освободительные движения в Иудее I века.



См. также

Напишите отзыв о статье "Политическое сектантство"

Литература

  • Політологічний енциклопедичний словник / уклад.: Л. М. Герасіна, В. Л., Погрібна, І. О. Поліщук та ін. за ред. М. П. Требіна. Х.: Право, 2015.;  (укр.)
  • Юридична енциклопедія: В 6 томах. / Редколегія: Ю. С. Шемшученко (відп. ред.) та інші. К.:"Українська енциклопедія", 1998. (укр.)

Отрывок, характеризующий Политическое сектантство

– Какие шутки! – повторил граф. – Только скажи он слово, мы все пойдем… Мы не немцы какие нибудь…
– А заметили вы, – сказал Пьер, – что сказало: «для совещания».
– Ну уж там для чего бы ни было…
В это время Петя, на которого никто не обращал внимания, подошел к отцу и, весь красный, ломающимся, то грубым, то тонким голосом, сказал:
– Ну теперь, папенька, я решительно скажу – и маменька тоже, как хотите, – я решительно скажу, что вы пустите меня в военную службу, потому что я не могу… вот и всё…
Графиня с ужасом подняла глаза к небу, всплеснула руками и сердито обратилась к мужу.
– Вот и договорился! – сказала она.
Но граф в ту же минуту оправился от волнения.
– Ну, ну, – сказал он. – Вот воин еще! Глупости то оставь: учиться надо.
– Это не глупости, папенька. Оболенский Федя моложе меня и тоже идет, а главное, все равно я не могу ничему учиться теперь, когда… – Петя остановился, покраснел до поту и проговорил таки: – когда отечество в опасности.
– Полно, полно, глупости…
– Да ведь вы сами сказали, что всем пожертвуем.
– Петя, я тебе говорю, замолчи, – крикнул граф, оглядываясь на жену, которая, побледнев, смотрела остановившимися глазами на меньшого сына.
– А я вам говорю. Вот и Петр Кириллович скажет…
– Я тебе говорю – вздор, еще молоко не обсохло, а в военную службу хочет! Ну, ну, я тебе говорю, – и граф, взяв с собой бумаги, вероятно, чтобы еще раз прочесть в кабинете перед отдыхом, пошел из комнаты.
– Петр Кириллович, что ж, пойдем покурить…
Пьер находился в смущении и нерешительности. Непривычно блестящие и оживленные глаза Наташи беспрестанно, больше чем ласково обращавшиеся на него, привели его в это состояние.
– Нет, я, кажется, домой поеду…
– Как домой, да вы вечер у нас хотели… И то редко стали бывать. А эта моя… – сказал добродушно граф, указывая на Наташу, – только при вас и весела…
– Да, я забыл… Мне непременно надо домой… Дела… – поспешно сказал Пьер.
– Ну так до свидания, – сказал граф, совсем уходя из комнаты.
– Отчего вы уезжаете? Отчего вы расстроены? Отчего?.. – спросила Пьера Наташа, вызывающе глядя ему в глаза.
«Оттого, что я тебя люблю! – хотел он сказать, но он не сказал этого, до слез покраснел и опустил глаза.
– Оттого, что мне лучше реже бывать у вас… Оттого… нет, просто у меня дела.
– Отчего? нет, скажите, – решительно начала было Наташа и вдруг замолчала. Они оба испуганно и смущенно смотрели друг на друга. Он попытался усмехнуться, но не мог: улыбка его выразила страдание, и он молча поцеловал ее руку и вышел.