Посмитный, Макар Анисимович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Макар Анисимович Посмитный
укр. Макар Онисимович Посмiтний
Дата рождения:

19 (31) января 1895(1895-01-31)

Место рождения:

село Джугастрово,
Березовский район (Одесская область),
Одесская область

Гражданство:

СССР СССР

Дата смерти:

3 апреля 1973(1973-04-03) (78 лет)

Место смерти:

село Расцвет,
Березовский район (Одесская область),
Одесская область

Награды и премии:

<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение

Макар Анисимович Посмитный на Викискладе

Макар Анисимович Посмитный (18951973) — организатор колхозного производства, председатель ордена Ленина колхоза им. XXI съезда КПСС Березовского района Одесской области Украинской ССР.

Дважды Герой Социалистического Труда (1949, 1958).





Биография

Родился 31 января (19 января по старому стилю) 1895 года в селе Джугастрово (ныне Ивановского района Одесской области).

В 1924 году Макар Анисимович организовал в селе Расцвет (укр. Розквiт) Березовского района Одесской области товарищество по совместной обработке земли, которое под его руководством превратилось в образцовое коллективное хозяйство. В 1941—1945 годах — участник Великой Отечественной войны. С 1945 года — председатель колхоза им. Будённого, переименованного позднее в колхоз им. 21-го съезда КПСС.

Член КПСС с 1931 года. В 1935—1937 — член ЦИК СССР. Делегат XIX—XXIV-го съездов КПСС[1]. Депутат Верховного Совета СССР 4—8-го созывов[2]. Неоднократно избирался членом ЦК КП Украины. Делегат 1—3-го Всесоюзных съездов колхозников. В 1969 году был избран членом Союзного совета колхозов.

Умер 3 марта 1973 года в селе Расцвет того же района.

Брат Макара Анисимовича — Герасим Анисимович — также был председателем соседнего колхоза[3].

Награды

Внешние изображения
[visualrian.ru/images/item/169946 Беседа К. Ворошилова с М. Посмитным]

Память

  • В селе Расцвет Посмитному М. А. установлен бронзовый бюст[4].

  • В Одессе имеется улица имени улица Макара Посмитного[5] (ранее называлась Коллективная).
  • Посмитный автор книг:
    • В черноморских степях, М., 1955;
    • Колхоз имени Будённого, М., 1955 (совместно с И. П. Луговым).

По случаю 110-летия со дня рождения Посмитного М. А. в Одессе была организована выставка «Слава Труду»[6].

Напишите отзыв о статье "Посмитный, Макар Анисимович"

Примечания

  1. [www.vkpb2kpss.ru/book_view.jsp?idn=002417&page=533&format=html Материалы 20 съезда КПСС. Стенографический отчет.]
  2. [www.knowbysight.info/1_SSSR/06649.asp Депутаты Верховного Совета СССР VIII-го созыва 1970—1974]
  3. [patriot-cccp.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=461:ma-posmitnyy&catid=44:vnutr&Itemid=71 Герасим Посмитный]
  4. [zakon.rada.gov.ua/cgi-bin/laws/main.cgi?nreg=711-65-%EF Про затвердження списку пам’ятників мистецтва, історії та археології Української РСР]  (укр.)
  5. Саркисьян К.С., М.Ф. Ставницер. Улицы рассказывают. Очерки. Изд. 5-е, испр. и доп.. – Одесса, Маяк, 1976. - c. 196 - 199
  6. [www.reporter.com.ua/news/13844/ ОДЕССИТЫ УВИДЯТ ВЫСТАВКУ «СЛАВА ТРУДУ»]

Ссылки

 [www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=13161 Посмитный, Макар Анисимович]. Сайт «Герои Страны».

Отрывок, характеризующий Посмитный, Макар Анисимович

– Солдаты Апшеронского полка. От лихорадки умирал. Нам и не сказали ничего. Наших человек двадцать лежало. И не думали, не гадали.
– Что ж, тебе скучно здесь? – спросил Пьер.
– Как не скучно, соколик. Меня Платоном звать; Каратаевы прозвище, – прибавил он, видимо, с тем, чтобы облегчить Пьеру обращение к нему. – Соколиком на службе прозвали. Как не скучать, соколик! Москва, она городам мать. Как не скучать на это смотреть. Да червь капусту гложе, а сам прежде того пропадае: так то старички говаривали, – прибавил он быстро.
– Как, как это ты сказал? – спросил Пьер.
– Я то? – спросил Каратаев. – Я говорю: не нашим умом, а божьим судом, – сказал он, думая, что повторяет сказанное. И тотчас же продолжал: – Как же у вас, барин, и вотчины есть? И дом есть? Стало быть, полная чаша! И хозяйка есть? А старики родители живы? – спрашивал он, и хотя Пьер не видел в темноте, но чувствовал, что у солдата морщились губы сдержанною улыбкой ласки в то время, как он спрашивал это. Он, видимо, был огорчен тем, что у Пьера не было родителей, в особенности матери.
– Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матушки! – сказал он. – Ну, а детки есть? – продолжал он спрашивать. Отрицательный ответ Пьера опять, видимо, огорчил его, и он поспешил прибавить: – Что ж, люди молодые, еще даст бог, будут. Только бы в совете жить…
– Да теперь все равно, – невольно сказал Пьер.
– Эх, милый человек ты, – возразил Платон. – От сумы да от тюрьмы никогда не отказывайся. – Он уселся получше, прокашлялся, видимо приготовляясь к длинному рассказу. – Так то, друг мой любезный, жил я еще дома, – начал он. – Вотчина у нас богатая, земли много, хорошо живут мужики, и наш дом, слава тебе богу. Сам сем батюшка косить выходил. Жили хорошо. Христьяне настоящие были. Случилось… – И Платон Каратаев рассказал длинную историю о том, как он поехал в чужую рощу за лесом и попался сторожу, как его секли, судили и отдали ь солдаты. – Что ж соколик, – говорил он изменяющимся от улыбки голосом, – думали горе, ан радость! Брату бы идти, кабы не мой грех. А у брата меньшого сам пят ребят, – а у меня, гляди, одна солдатка осталась. Была девочка, да еще до солдатства бог прибрал. Пришел я на побывку, скажу я тебе. Гляжу – лучше прежнего живут. Животов полон двор, бабы дома, два брата на заработках. Один Михайло, меньшой, дома. Батюшка и говорит: «Мне, говорит, все детки равны: какой палец ни укуси, все больно. А кабы не Платона тогда забрили, Михайле бы идти». Позвал нас всех – веришь – поставил перед образа. Михайло, говорит, поди сюда, кланяйся ему в ноги, и ты, баба, кланяйся, и внучата кланяйтесь. Поняли? говорит. Так то, друг мой любезный. Рок головы ищет. А мы всё судим: то не хорошо, то не ладно. Наше счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь – надулось, а вытащишь – ничего нету. Так то. – И Платон пересел на своей соломе.
Помолчав несколько времени, Платон встал.
– Что ж, я чай, спать хочешь? – сказал он и быстро начал креститься, приговаривая:
– Господи, Иисус Христос, Никола угодник, Фрола и Лавра, господи Иисус Христос, Никола угодник! Фрола и Лавра, господи Иисус Христос – помилуй и спаси нас! – заключил он, поклонился в землю, встал и, вздохнув, сел на свою солому. – Вот так то. Положи, боже, камушком, подними калачиком, – проговорил он и лег, натягивая на себя шинель.
– Какую это ты молитву читал? – спросил Пьер.
– Ась? – проговорил Платон (он уже было заснул). – Читал что? Богу молился. А ты рази не молишься?
– Нет, и я молюсь, – сказал Пьер. – Но что ты говорил: Фрола и Лавра?
– А как же, – быстро отвечал Платон, – лошадиный праздник. И скота жалеть надо, – сказал Каратаев. – Вишь, шельма, свернулась. Угрелась, сукина дочь, – сказал он, ощупав собаку у своих ног, и, повернувшись опять, тотчас же заснул.
Наружи слышались где то вдалеке плач и крики, и сквозь щели балагана виднелся огонь; но в балагане было тихо и темно. Пьер долго не спал и с открытыми глазами лежал в темноте на своем месте, прислушиваясь к мерному храпенью Платона, лежавшего подле него, и чувствовал, что прежде разрушенный мир теперь с новой красотой, на каких то новых и незыблемых основах, воздвигался в его душе.


В балагане, в который поступил Пьер и в котором он пробыл четыре недели, было двадцать три человека пленных солдат, три офицера и два чиновника.
Все они потом как в тумане представлялись Пьеру, но Платон Каратаев остался навсегда в душе Пьера самым сильным и дорогим воспоминанием и олицетворением всего русского, доброго и круглого. Когда на другой день, на рассвете, Пьер увидал своего соседа, первое впечатление чего то круглого подтвердилось вполне: вся фигура Платона в его подпоясанной веревкою французской шинели, в фуражке и лаптях, была круглая, голова была совершенно круглая, спина, грудь, плечи, даже руки, которые он носил, как бы всегда собираясь обнять что то, были круглые; приятная улыбка и большие карие нежные глаза были круглые.