Потоцкий, Вацлав

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Вацлав Потоцкий
польск. Wacław Potocki
Род деятельности:

поэт, сатирик, моралист

Дата рождения:

1621(1621)

Место рождения:

Воля Лужаньска, Польша

Подданство:

Речь Посполитая

Дата смерти:

до 09.07.1696

Место смерти:

Лужна, Польша

Вацлав Потоцкий (польск. Wacław Potocki; (1621, Воля Лужаньска — до 9 июля 1696, Лужна (ныне Малопольское воеводство Польши) — польский поэт, сатирик, моралист, создатель эпических произведений. Один из главных представителей польского барокко.





Биография

Родился в шляхетской семье помещиков-ариан герба Щренява. Арианское образование получил, по-видимому, в Рациборско, после чего поселился в Лужна и вëл жизнь землевладельца. В 1638 году принимал участие в войне на Украине, сражался под Берестечко в 1651 году.

В начале «шведского потопа», как и большинство ариан и протестантов, был сторонником короля шведов Карла X Густава, планировал вместе с братом захватить Беч, однако вскоре перешёл на сторону Яна II Казимира. Выставил собственный отряд из нескольких десятков человек и в 1656—1657 годах дрался против шведов. В мае 1657 года — участник обороны г. Горлице от трансильванских войск князя Георгия II Ракоци.

В 1658 году — после объявления указа о депортации арианами — принял католическую веру.

В 1665—1666 годах — поддержал восстание Себастьяна Любомирского. Потом — активный сторонник Михаила Корибута Вишневецкого и Яна III Собеского. Высказывался за проведение государственной реформы Речи Посполитой, в том числе за наследование польского трона.

В 1667—1676 годах Вацлав Потоцкий был бечским подстаростой и городским судьей. В 1678—1685 годах — подчаший краковский.

За поддержку своих прежних единоверцев, дважды вызывался в суд и неоднократно подвергался нападениям фанатичной католической шляхты. В. Потоцкий пережил смерть жены и троих детей, двое из которых полегли на войне, а дочь умерла преждевременно.

В старости опеку над поэтом несла внучка. Похоронен Вацлав Потоцкий в Бече. При жизни поэта, кроме его «Pocztu herbów» и 2-х панегириков, не было опубликовано ни одно его произведение.

Литературное творчество

Вацлав Потоцкий начал сочинять стихи около 1646 года. Он был типичным представителем польской поэзии того времени, писал романсы, эпиграммы и фрашки, не обделял вниманием и религиозную поээзию (Judyta ,Dialog o zmartwychwstaniu Pańskim). Вацлав Потоцкий был одним из самых плодотворных авторов барокко. Считается, что им создано (согласно с его собственными подсчетами) около 300 000 стихотворений[1].

Специалисты считают В. Потоцкого самым оригинальным и, в то же время, одним из самых народных поэтов старой Польши.


Пусть померкнут феерии Рима
И умолкнут Эллады слова,
Но ты так же, как прежде, любима —
Моих Песен Живая Мечта!
Пусть уходят в забвенье народы,
Но Любовь никогда не проходит!

Вацлав Потоцкий

Избранные произведения

  • Pieśni pokutne,
  • Wirginia (1652),
  • Lidia,
  • Argenida (1660—1670),
  • Transakcja wojny chocimskiej (1669—1672),
  • Periody (1674),
  • Merkuriusz Nowy (1673—1674),
  • Historia równej odwagi, ale różnej fortuny dwu pięknych Tressy i Gazele…(1675),
  • Abrys ostatniego żalu (1691),
  • Syloret (1691),
  • Nowy zaciąg pod chorągiew starą trymfującego Jezusa (1679),
  • Moralia (1688—1695),
  • Ogród fraszek

а также :

  • философская лирика
    • В кругу Великих Поэтов ,
    • По тропам Королей ,
    • Итальянские Фрески,
    • Ромео и Джульетта ,
    • Орнамент шафрановых снов,
    • Оживший портрет Шекспира,
    • Скрипка Паганини ,
    • La belle dame sans merci,
    • Крылатые сандалии Персея,
    • Гамлет в Весеннем Саду,
    • Птица Небесных Полей,
    • Роза на партитуре Красоты,
    • В садах Лоренцо Великолепного,
    • Изумрудные Крылья,
    • Флейта Орфея,
    • Поэзия и Аполлон,
    • Свет Любви,
    • Голубая Роза,
    • Взгляд Мадонны,
    • Santa,
    • Всегда влюблен в прекрасные глаза…,
    • Когда часы пробьют двенадцать…,
    • О Любви, Красоте и Вечности,
    • Миниатюры,
    • На крыльях Любви…,
    • Сердце Данте,
    • Звезды и Музы,
    • Паруса моей Мечты,
    • Звезда, Поэт и Флейта,
    • Санта-Мария-Маджоре,
    • Великое Зеркало Мира,
    • Польские этюды,
    • По тропам иных миров…,
    • Песни Небосклона,
  • любовная лирика
    • После бала в Варшаве…,
    • Неотправленные письма,
    • Сад нашей Любви,
    • Башни сапфира в сказочном сне,
    • Под небом волшебным Багдада,
  • пейзажная лирика
    • Царевич на охоте…
  • стихотворения в прозе
    • Под звуки органа… и др.

Напишите отзыв о статье "Потоцкий, Вацлав"

Примечания

  1. [fraszki.pl/fraszki/waclaw-potocki-fraszkopisarz-i-plodny-satyryk/ Wacław Potocki - fraszkopisarz i płodny satyryk]

Литература

  • J. Czubek, Wacław z Potoka Potocki. Nowe szczegóły do żywota poety., Kraków 1894. (польск.)
  • W. Potocki, Dzieła, oprac. L. Kukulski, słowem wstępnym poprzedziła B. Otwinowska, t. L. KUKULSKI, T I—III, Warszawa 1987. (польск.)

Ссылки

  • [www.zgapa.pl/zgapedia/Wac%C5%82aw_Potocki.html Wacław Potocki] (польск.)

Отрывок, характеризующий Потоцкий, Вацлав

«7 го декабря.
«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».
«9 го декабря.
«Видел сон, от которого проснулся с трепещущимся сердцем. Видел, будто я в Москве, в своем доме, в большой диванной, и из гостиной выходит Иосиф Алексеевич. Будто я тотчас узнал, что с ним уже совершился процесс возрождения, и бросился ему на встречу. Я будто его целую, и руки его, а он говорит: „Приметил ли ты, что у меня лицо другое?“ Я посмотрел на него, продолжая держать его в своих объятиях, и будто вижу, что лицо его молодое, но волос на голове нет, и черты совершенно другие. И будто я ему говорю: „Я бы вас узнал, ежели бы случайно с вами встретился“, и думаю между тем: „Правду ли я сказал?“ И вдруг вижу, что он лежит как труп мертвый; потом понемногу пришел в себя и вошел со мной в большой кабинет, держа большую книгу, писанную, в александрийский лист. И будто я говорю: „это я написал“. И он ответил мне наклонением головы. Я открыл книгу, и в книге этой на всех страницах прекрасно нарисовано. И я будто знаю, что эти картины представляют любовные похождения души с ее возлюбленным. И на страницах будто я вижу прекрасное изображение девицы в прозрачной одежде и с прозрачным телом, возлетающей к облакам. И будто я знаю, что эта девица есть ничто иное, как изображение Песни песней. И будто я, глядя на эти рисунки, чувствую, что я делаю дурно, и не могу оторваться от них. Господи, помоги мне! Боже мой, если это оставление Тобою меня есть действие Твое, то да будет воля Твоя; но ежели же я сам причинил сие, то научи меня, что мне делать. Я погибну от своей развратности, буде Ты меня вовсе оставишь».


Денежные дела Ростовых не поправились в продолжение двух лет, которые они пробыли в деревне.
Несмотря на то, что Николай Ростов, твердо держась своего намерения, продолжал темно служить в глухом полку, расходуя сравнительно мало денег, ход жизни в Отрадном был таков, и в особенности Митенька так вел дела, что долги неудержимо росли с каждым годом. Единственная помощь, которая очевидно представлялась старому графу, это была служба, и он приехал в Петербург искать места; искать места и вместе с тем, как он говорил, в последний раз потешить девчат.
Вскоре после приезда Ростовых в Петербург, Берг сделал предложение Вере, и предложение его было принято.
Несмотря на то, что в Москве Ростовы принадлежали к высшему обществу, сами того не зная и не думая о том, к какому они принадлежали обществу, в Петербурге общество их было смешанное и неопределенное. В Петербурге они были провинциалы, до которых не спускались те самые люди, которых, не спрашивая их к какому они принадлежат обществу, в Москве кормили Ростовы.
Ростовы в Петербурге жили так же гостеприимно, как и в Москве, и на их ужинах сходились самые разнообразные лица: соседи по Отрадному, старые небогатые помещики с дочерьми и фрейлина Перонская, Пьер Безухов и сын уездного почтмейстера, служивший в Петербурге. Из мужчин домашними людьми в доме Ростовых в Петербурге очень скоро сделались Борис, Пьер, которого, встретив на улице, затащил к себе старый граф, и Берг, который целые дни проводил у Ростовых и оказывал старшей графине Вере такое внимание, которое может оказывать молодой человек, намеревающийся сделать предложение.