Правители Таиланда

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск


Правители Таиланда

 Эту статью следует викифицировать.
Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.

Сукотаи (1238—1438)

Номер Имя Таи Годы правления
Династия Пхра Руанг ราชวงศ์พระร่วง
1 Сри Индрадитья (По Кун Банг Кланг Тао)[1] พ่อขุนศรีอินทราทิตย์ 1238—1258
2 Пан Мыанг, сын 1258—1277
3 Рамкамхенг, брат 1277—1317/18
4 Ло Таи, сын 1317/18—1347
5 Таммарача I (Лю Таи), сын 1347—1370
6 Таммарача II, сын 1370—1406
7 Таммарача III, сын 1406—1419
8 Таммарача IV, брат 1419—1438


1438 завоевание Аютии; потомки правили в Сукотаи до 1570

Аютия (Аюттхая) (Сиам) (1347—1767)

Номер Имя Таи Годы правления
Династия Тибоди
1 Рама Тибоди I สมเด็จพระรามาธิบดีที่1 (1347 — 69, в У-Тонге с 1344).
2 Рамесуан, сын สมเด็จพระราเมศวร (1369 — 70), потом(1388 — 95).
3 Бороморача I, дядя (Па-Нгуа) (1370 — 88), узурпатор
4 Тонглан, сын พระเจ้าทองลัน (1388)*
5 Рамесуан, повторно สมเด็จพระราเมศวร (1369 — 70), опять (1388 — 95).
6 Рамрача (Рама Раджатхират), сын 2 สมเด็จพระรามราชา (1395—1408).
7 Интарача, плем. 3 นครินทราธิราช (1408 — 24).
8 Бороморача II, сын 5 สมเด็จพระบรมราชาธิราชที่ 2 (1424 — 48).
9 Боромотрайлоканат (Трайлок), сын 6 สมเด็จพระบรมไตรโลกนาถ (1448 — 88).
10 Бороморача III, сын 7 สมเด็จพระบรมราชาธิราชที่3 (1488 — 91).
11 Рама Тибоди II (Чаи Четта), брат สมเด็จพระรามาธิบดีที่2 (1491—1529).
12 Бороморача IV, сын 9 สมเด็จพระบรมราชาธิราชที่4 (1529 — 34).
13 Ратсада, сын 10 พระรัษฎาธิราช กุมาร (1534)*
14 Прачай, дядя สมเด็จพระไชยราชาธิราช (1534 — 46) узурпатор
15 Кео Фа, сын 12 พระแก้วฟ้า (1546 — 48)*
Тао Си Суда Чан, мать (рег. 1546 — 49)*
16 Кунг Воравонг ขุนวรวงศาธิราช (узурпатор 1548 — 49)*
17 Маха Чакрапат, брат 12 สมเด็จพระมหาจักพรรดิ (1549 — 64)(1568 — 69) узурпатор.
18 Махин, сын 15 สมเด็จพระมหินทราธิราช (1564 — 68)(1569)*
19 Маха Таммарача, король Сукотаи สมเด็จพระมหาธรรมราชาธิราช (1569 — 90).
20 Наресуан (Пра Нарет), сын สมเด็จพระนเรศวรมหาราช (1590—1605, прет. с 1584).
21 Экатотсарат, брат สมเด็จพระเอกาทศรถ (1605 — 10).
22 Пхра Сри Саованпак, сын พระศรีเสาวภาคย์ (1605 — 10).
23 Интарача II (Сонгтам), сын 21 พระอินทราชา (1610 — 28).
24 Четта, сын สมเด็จพระเชษฐาธิราช (1628 — 30).
25 Атитьявонг (Атит Чакравонг), сын สมเด็จพระอาทิตยวงศ์ (1630)*
Династия Прасат Тонг
26 Прасат Тонг, кузен 23 สมเด็จะพระเจ้าปราสาททอง (1630 — 56, факт. с 1628)*
27 Чао Фачай, сын สมเด็จเจ้าฟ้าไชย (1656)*
28 Шри Сутаммарача, дядя สมเด็จพระศรีสุธรรมราชา (1656 — 57)*
29 Нарай, сын 26 สมเด็จพระนารายณ์มหาราช (1657 — 88).
Констанций Фалькон (советник (1682 — 88)*
30 Пра Петрача (узурпатор) สมเด็จพระเพทราชา (1688—1703).
31 Пра Чао Сыа (Упарат), адаптивный сын พระเจ้าเสือ (1703 — 09)*
32 Тайсра (Пуминтарача), сын พระเจ้าท้ายสระ (1709 — 33).
33 Боромокот (Маха Таммарача II), брат สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศ (1733/7 — 58).
34 Утумпон, сын (1758) สมเด็จพระเจ้าอุทุมพร (1759 — 60, ум. 1796).
35 Экатат (Бороморача V), брат พระเจ้าเอกทัศ (1758 — 59)(1760 — 67)*


1767 завоевание Бирмой, распад.

Местные правители

Мусика (Пра Палат)(в Наконситхамарате 1767 — 69)*

  1. Теп Пипит (Пимай), сын 31 (в Корате 1768)*
  2. Руанг (в Питсанулоке 1767 — 68).
  3. Пра Ин (в Утонге 1768)*
  4. Рыан (Фанг Тонг)(в Саванбури 1767 — 70)*


Королевство Таиланд (до 1932 Сиам)

Список правителей династии Чакри

Номер Имя Таи Годы правления
1 Рама I Великий (Буддха Йодфа Чулалок) พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช 1782—1809
2 Рама II (Буддха Лоетла Нафалай) พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย 1809—1824
3 Рама III Нангклао พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว 1824—1851
4 Рама IV (Монгкут) พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว 1851—1868
5 Рама V Великий (Чулалонгкорн) พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว «พระปิยมหาราช» 1868—1910
6 Рама VI (Важиравудх) พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว 1910—1925
7 Рама VII (Прачадипок) พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว 1925—1935
8 Рама VIII (Анада Махидол) พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอานันทมหิดล 1935—1946
9 Рама IX Великий (Бхумипол Адуладеж; иначе Пумипон Адульядет) พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชมหาราช 1946—2016
10 Прем Тинсуланон (Временный регент королевства) เปรม ติณสูลานนท์ 2016

См. также

Напишите отзыв о статье "Правители Таиланда"

Примечания

  1. ↑ Имя дано согласно Большой советской энциклопедии. См. статью "Сукотаи"


</table></td></tr></table>

Отрывок, характеризующий Правители Таиланда

Князь Андрей, не вступая в разговор, наблюдал все движения Сперанского, этого человека, недавно ничтожного семинариста и теперь в руках своих, – этих белых, пухлых руках, имевшего судьбу России, как думал Болконский. Князя Андрея поразило необычайное, презрительное спокойствие, с которым Сперанский отвечал старику. Он, казалось, с неизмеримой высоты обращал к нему свое снисходительное слово. Когда старик стал говорить слишком громко, Сперанский улыбнулся и сказал, что он не может судить о выгоде или невыгоде того, что угодно было государю.
Поговорив несколько времени в общем кругу, Сперанский встал и, подойдя к князю Андрею, отозвал его с собой на другой конец комнаты. Видно было, что он считал нужным заняться Болконским.
– Я не успел поговорить с вами, князь, среди того одушевленного разговора, в который был вовлечен этим почтенным старцем, – сказал он, кротко презрительно улыбаясь и этой улыбкой как бы признавая, что он вместе с князем Андреем понимает ничтожность тех людей, с которыми он только что говорил. Это обращение польстило князю Андрею. – Я вас знаю давно: во первых, по делу вашему о ваших крестьянах, это наш первый пример, которому так желательно бы было больше последователей; а во вторых, потому что вы один из тех камергеров, которые не сочли себя обиженными новым указом о придворных чинах, вызывающим такие толки и пересуды.
– Да, – сказал князь Андрей, – отец не хотел, чтобы я пользовался этим правом; я начал службу с нижних чинов.
– Ваш батюшка, человек старого века, очевидно стоит выше наших современников, которые так осуждают эту меру, восстановляющую только естественную справедливость.
– Я думаю однако, что есть основание и в этих осуждениях… – сказал князь Андрей, стараясь бороться с влиянием Сперанского, которое он начинал чувствовать. Ему неприятно было во всем соглашаться с ним: он хотел противоречить. Князь Андрей, обыкновенно говоривший легко и хорошо, чувствовал теперь затруднение выражаться, говоря с Сперанским. Его слишком занимали наблюдения над личностью знаменитого человека.
– Основание для личного честолюбия может быть, – тихо вставил свое слово Сперанский.
– Отчасти и для государства, – сказал князь Андрей.
– Как вы разумеете?… – сказал Сперанский, тихо опустив глаза.
– Я почитатель Montesquieu, – сказал князь Андрей. – И его мысль о том, что le рrincipe des monarchies est l'honneur, me parait incontestable. Certains droits еt privileges de la noblesse me paraissent etre des moyens de soutenir ce sentiment. [основа монархий есть честь, мне кажется несомненной. Некоторые права и привилегии дворянства мне кажутся средствами для поддержания этого чувства.]
Улыбка исчезла на белом лице Сперанского и физиономия его много выиграла от этого. Вероятно мысль князя Андрея показалась ему занимательною.
– Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Если вы так смотрите на предмет,] – начал он, с очевидным затруднением выговаривая по французски и говоря еще медленнее, чем по русски, но совершенно спокойно. Он сказал, что честь, l'honneur, не может поддерживаться преимуществами вредными для хода службы, что честь, l'honneur, есть или: отрицательное понятие неделанья предосудительных поступков, или известный источник соревнования для получения одобрения и наград, выражающих его.
Доводы его были сжаты, просты и ясны.
Институт, поддерживающий эту честь, источник соревнования, есть институт, подобный Legion d'honneur [Ордену почетного легиона] великого императора Наполеона, не вредящий, а содействующий успеху службы, а не сословное или придворное преимущество.
– Я не спорю, но нельзя отрицать, что придворное преимущество достигло той же цели, – сказал князь Андрей: – всякий придворный считает себя обязанным достойно нести свое положение.
– Но вы им не хотели воспользоваться, князь, – сказал Сперанский, улыбкой показывая, что он, неловкий для своего собеседника спор, желает прекратить любезностью. – Ежели вы мне сделаете честь пожаловать ко мне в среду, – прибавил он, – то я, переговорив с Магницким, сообщу вам то, что может вас интересовать, и кроме того буду иметь удовольствие подробнее побеседовать с вами. – Он, закрыв глаза, поклонился, и a la francaise, [на французский манер,] не прощаясь, стараясь быть незамеченным, вышел из залы.


Первое время своего пребыванья в Петербурге, князь Андрей почувствовал весь свой склад мыслей, выработавшийся в его уединенной жизни, совершенно затемненным теми мелкими заботами, которые охватили его в Петербурге.
С вечера, возвращаясь домой, он в памятной книжке записывал 4 или 5 необходимых визитов или rendez vous [свиданий] в назначенные часы. Механизм жизни, распоряжение дня такое, чтобы везде поспеть во время, отнимали большую долю самой энергии жизни. Он ничего не делал, ни о чем даже не думал и не успевал думать, а только говорил и с успехом говорил то, что он успел прежде обдумать в деревне.
Он иногда замечал с неудовольствием, что ему случалось в один и тот же день, в разных обществах, повторять одно и то же. Но он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он ничего не думал.
Сперанский, как в первое свидание с ним у Кочубея, так и потом в середу дома, где Сперанский с глазу на глаз, приняв Болконского, долго и доверчиво говорил с ним, сделал сильное впечатление на князя Андрея.
Князь Андрей такое огромное количество людей считал презренными и ничтожными существами, так ему хотелось найти в другом живой идеал того совершенства, к которому он стремился, что он легко поверил, что в Сперанском он нашел этот идеал вполне разумного и добродетельного человека. Ежели бы Сперанский был из того же общества, из которого был князь Андрей, того же воспитания и нравственных привычек, то Болконский скоро бы нашел его слабые, человеческие, не геройские стороны, но теперь этот странный для него логический склад ума тем более внушал ему уважения, что он не вполне понимал его. Кроме того, Сперанский, потому ли что он оценил способности князя Андрея, или потому что нашел нужным приобресть его себе, Сперанский кокетничал перед князем Андреем своим беспристрастным, спокойным разумом и льстил князю Андрею той тонкой лестью, соединенной с самонадеянностью, которая состоит в молчаливом признавании своего собеседника с собою вместе единственным человеком, способным понимать всю глупость всех остальных, и разумность и глубину своих мыслей.
Во время длинного их разговора в середу вечером, Сперанский не раз говорил: «У нас смотрят на всё, что выходит из общего уровня закоренелой привычки…» или с улыбкой: «Но мы хотим, чтоб и волки были сыты и овцы целы…» или: «Они этого не могут понять…» и всё с таким выраженьем, которое говорило: «Мы: вы да я, мы понимаем, что они и кто мы ».


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Правители_Таиланда&oldid=81341632»

Навигация