Православие в Таджикистане
Церковь в Душанбе | |
Основная информация | |
---|---|
Страна | Таджикистан |
Площадь | 141 800 км² |
Численность населения | 7 349 145 чел. |
Епархиальный центр | Таджикистан |
Количество храмов | 6 храмов и молитвенных домов |
Сан правящего архиерея | митрополит |
Титул правящего архиерея | Ташкентский и Среднеазиатский |
Сайт | www.pravoslavie.tj/ |
Архиерей | |
Правящий архиерей | Митрополит Ташкентский и Узбекистанский,
глава Среднеазиатского митрополичьего округа Викентий (Морарь) |
с | 2011 |
Православие в Таджикистане — христианская деноминация на территории республики Таджикистан.
На 2011 год в Таджикистане насчитывается около 30 тыс. православных, что составляет около 0,4 % населения страны.
Территория Таджикистана входит в состав канонической территории Русской православной церкви, поэтому из православных церквей в стране представлена лишь она. Православные приходы в Таджикистане административно подчинены Душанбинской епархии Русской православной церкви (входит в состав Среднеазиатского митрополичьего округа) с епархиальным управлением в Душанбе и насчитывают 6 храмов и молитвенных домов, в которых служат 5 священников[1]:
- Кафедральный храм — Свято-Никольский собор в Душанбе
- Храм Георгия Победоносца — полковой храм 201-й российской мотострелковой дивизии
- Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Турсунзаде
- Храм Марии Магдалины в Ходженте
- Храм в честь Иверской иконы Божией Матери в Чкаловске
- Храм архистратига Михаила в Курган-Тюбе
В Таджикистане в стране запрещена любая немусульманская миссионерская деятельность[1].
Напишите отзыв о статье "Православие в Таджикистане"
Примечания
См. также
Это заготовка статьи по географии Таджикистана. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Отрывок, характеризующий Православие в Таджикистане
13 го июня, в два часа ночи, государь, призвав к себе Балашева и прочтя ему свое письмо к Наполеону, приказал ему отвезти это письмо и лично передать французскому императору. Отправляя Балашева, государь вновь повторил ему слова о том, что он не помирится до тех пор, пока останется хотя один вооруженный неприятель на русской земле, и приказал непременно передать эти слова Наполеону. Государь не написал этих слов в письме, потому что он чувствовал с своим тактом, что слова эти неудобны для передачи в ту минуту, когда делается последняя попытка примирения; но он непременно приказал Балашеву передать их лично Наполеону.
Выехав в ночь с 13 го на 14 е июня, Балашев, сопутствуемый трубачом и двумя казаками, к рассвету приехал в деревню Рыконты, на французские аванпосты по сю сторону Немана. Он был остановлен французскими кавалерийскими часовыми.
Французский гусарский унтер офицер, в малиновом мундире и мохнатой шапке, крикнул на подъезжавшего Балашева, приказывая ему остановиться. Балашев не тотчас остановился, а продолжал шагом подвигаться по дороге.
Унтер офицер, нахмурившись и проворчав какое то ругательство, надвинулся грудью лошади на Балашева, взялся за саблю и грубо крикнул на русского генерала, спрашивая его: глух ли он, что не слышит того, что ему говорят. Балашев назвал себя. Унтер офицер послал солдата к офицеру.
Не обращая на Балашева внимания, унтер офицер стал говорить с товарищами о своем полковом деле и не глядел на русского генерала.
Необычайно странно было Балашеву, после близости к высшей власти и могуществу, после разговора три часа тому назад с государем и вообще привыкшему по своей службе к почестям, видеть тут, на русской земле, это враждебное и главное – непочтительное отношение к себе грубой силы.
Солнце только начинало подниматься из за туч; в воздухе было свежо и росисто. По дороге из деревни выгоняли стадо. В полях один за одним, как пузырьки в воде, вспырскивали с чувыканьем жаворонки.
Балашев оглядывался вокруг себя, ожидая приезда офицера из деревни. Русские казаки, и трубач, и французские гусары молча изредка глядели друг на друга.
Французский гусарский полковник, видимо, только что с постели, выехал из деревни на красивой сытой серой лошади, сопутствуемый двумя гусарами. На офицере, на солдатах и на их лошадях был вид довольства и щегольства.
Это было то первое время кампании, когда войска еще находились в исправности, почти равной смотровой, мирной деятельности, только с оттенком нарядной воинственности в одежде и с нравственным оттенком того веселья и предприимчивости, которые всегда сопутствуют началам кампаний.
Французский полковник с трудом удерживал зевоту, но был учтив и, видимо, понимал все значение Балашева. Он провел его мимо своих солдат за цепь и сообщил, что желание его быть представленну императору будет, вероятно, тотчас же исполнено, так как императорская квартира, сколько он знает, находится недалеко.