Праздники Нагорно-Карабахской Республики
Поделись знанием:
Законом Республики Арцах определены следующие официальные праздники и памятные даты[1]:
| Дата | Русское название | Армянское название | Примечание |
|---|---|---|---|
| 31 декабря, 1,2 января | Новый год | Ամանօր (Аманор) , Նոր Տարի (Нор Тари) | Нерабочие дни. |
| 6 января | Богоявление | Սուրբ Ծնունդ | Армянская апостольская церковь отмечает Рождество Христово и Крещение Господне один день. 6 января (в ночь с 5 на 6 января. По старому стилю — 19 января). Нерабочий день. |
| 20 февраля | День возрождения Арцаха | Արցախի վերածննդի օր | |
| 21 февраля | День родного языка | Մայրենի լեզվի օր | День армянского языка в Нагорном Карабахе. |
| 23 февраля | День защитника Отечества | Հայրենիքի պաշտպանի օր | |
| 8 марта | Праздник женщин | Կանանց տոն | Нерабочий день. |
| 7 апреля | Праздник материнства и красоты | Մայրության, գեղեցկության և սիրո տոն | |
| 24 апреля | День памяти жертв геноцида армян | Ցեղասպանության զոհերի հիշատակի օր | Нерабочий день. День траура. |
| 1 мая | День труда | Աշխատանքի օր | Нерабочий день. |
| 9 мая | Праздник Победы, День Армии Нагорно-Карабахской Республики и День освобождения Шуши | Нерабочий день. | |
| 28 мая | День Первой Республики | Հանրապետության տոն | Нерабочий день. 28 мая 1918 года была провозглашена Первая Республика Армении. |
| 1 июня | День защиты прав детей | Երեխաների իրավունքների պաշտպանության օր | |
| 29 июня | День памяти павших за Родину и без вести пропавших | ||
| 1 сентября | День знаний, письменности и словесности | Գիտելիքի, գրի և դպրության օր | |
| 23 сентября | День Нагорно-Карабахской Республики | Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետության օր | Нерабочий день. |
| Вторая суббота октября | День учителя | Ուսուցչի օր | |
| 7 декабря | День памяти жертв землетрясения | Երկրաշարժի զոհերի հիշատակի օր | В этот день поминают погибших в результате землетрясения в Спитаке, Кировакане, Ленинакане и ряде других городов бывшей Армянской ССР 7 декабря 1988 года. |
| 10 декабря | День референдума о государственной независимости и День Конституции Нагорно-Карабахской Республики | Нерабочий день. |
Напишите отзыв о статье "Праздники Нагорно-Карабахской Республики"
Примечания
- ↑ В Нагорно-Карабахской Республике могут отмечаться другие международные, традиционные, церковные, профессиональные праздники и памятные даты.
Ссылки
- [www.president.nkr.am/ru/nkr/holidays/ Официальный сайт Президента Нагорно-Карабахской Республики]
См. также
| ||||||||
Отрывок, характеризующий Праздники Нагорно-Карабахской Республики– Отчего же? – спросил Борис.– Лакейская должность! – Ты всё такой же мечтатель, я вижу, – покачивая головой, сказал Борис. – А ты всё такой же дипломат. Ну, да не в том дело… Ну, ты что? – спросил Ростов. – Да вот, как видишь. До сих пор всё хорошо; но признаюсь, желал бы я очень попасть в адъютанты, а не оставаться во фронте. – Зачем? – Затем, что, уже раз пойдя по карьере военной службы, надо стараться делать, коль возможно, блестящую карьеру. – Да, вот как! – сказал Ростов, видимо думая о другом. Он пристально и вопросительно смотрел в глаза своему другу, видимо тщетно отыскивая разрешение какого то вопроса. Старик Гаврило принес вино. – Не послать ли теперь за Альфонс Карлычем? – сказал Борис. – Он выпьет с тобою, а я не могу. – Пошли, пошли! Ну, что эта немчура? – сказал Ростов с презрительной улыбкой. – Он очень, очень хороший, честный и приятный человек, – сказал Борис. Ростов пристально еще раз посмотрел в глаза Борису и вздохнул. Берг вернулся, и за бутылкой вина разговор между тремя офицерами оживился. Гвардейцы рассказывали Ростову о своем походе, о том, как их чествовали в России, Польше и за границей. Рассказывали о словах и поступках их командира, великого князя, анекдоты о его доброте и вспыльчивости. Берг, как и обыкновенно, молчал, когда дело касалось не лично его, но по случаю анекдотов о вспыльчивости великого князя с наслаждением рассказал, как в Галиции ему удалось говорить с великим князем, когда он объезжал полки и гневался за неправильность движения. С приятной улыбкой на лице он рассказал, как великий князь, очень разгневанный, подъехав к нему, закричал: «Арнауты!» (Арнауты – была любимая поговорка цесаревича, когда он был в гневе) и потребовал ротного командира. – Поверите ли, граф, я ничего не испугался, потому что я знал, что я прав. Я, знаете, граф, не хвалясь, могу сказать, что я приказы по полку наизусть знаю и устав тоже знаю, как Отче наш на небесех . Поэтому, граф, у меня по роте упущений не бывает. Вот моя совесть и спокойна. Я явился. (Берг привстал и представил в лицах, как он с рукой к козырьку явился. Действительно, трудно было изобразить в лице более почтительности и самодовольства.) Уж он меня пушил, как это говорится, пушил, пушил; пушил не на живот, а на смерть, как говорится; и «Арнауты», и черти, и в Сибирь, – говорил Берг, проницательно улыбаясь. – Я знаю, что я прав, и потому молчу: не так ли, граф? «Что, ты немой, что ли?» он закричал. Я всё молчу. Что ж вы думаете, граф? На другой день и в приказе не было: вот что значит не потеряться. Так то, граф, – говорил Берг, закуривая трубку и пуская колечки. – Да, это славно, – улыбаясь, сказал Ростов. Но Борис, заметив, что Ростов сбирался посмеяться над Бергом, искусно отклонил разговор. Он попросил Ростова рассказать о том, как и где он получил рану. Ростову это было приятно, и он начал рассказывать, во время рассказа всё более и более одушевляясь. Он рассказал им свое Шенграбенское дело совершенно так, как обыкновенно рассказывают про сражения участвовавшие в них, то есть так, как им хотелось бы, чтобы оно было, так, как они слыхали от других рассказчиков, так, как красивее было рассказывать, но совершенно не так, как оно было. Ростов был правдивый молодой человек, он ни за что умышленно не сказал бы неправды. Он начал рассказывать с намерением рассказать всё, как оно точно было, но незаметно, невольно и неизбежно для себя перешел в неправду. Ежели бы он рассказал правду этим слушателям, которые, как и он сам, слышали уже множество раз рассказы об атаках и составили себе определенное понятие о том, что такое была атака, и ожидали точно такого же рассказа, – или бы они не поверили ему, или, что еще хуже, подумали бы, что Ростов был сам виноват в том, что с ним не случилось того, что случается обыкновенно с рассказчиками кавалерийских атак. Не мог он им рассказать так просто, что поехали все рысью, он упал с лошади, свихнул руку и изо всех сил побежал в лес от француза. Кроме того, для того чтобы рассказать всё, как было, надо было сделать усилие над собой, чтобы рассказать только то, что было. Рассказать правду очень трудно; и молодые люди редко на это способны. Они ждали рассказа о том, как горел он весь в огне, сам себя не помня, как буря, налетал на каре; как врубался в него, рубил направо и налево; как сабля отведала мяса, и как он падал в изнеможении, и тому подобное. И он рассказал им всё это. Навигация | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||