Прискилла и Акила

Приски́лла и Аки́ла (лат. Priscilla, Aquila, более точно Присцилла и Аквила) — ученики апостола Павла, оказавшие ему большие услуги в деле евангельского благовестия, в частности апостол некоторое время жил в их доме в Коринфе. Упоминаются в Деяниях святых апостолов и в посланиях апостола Павла.

Новый завет

В деяниях апостолов упоминается в начале 18 главы, что Акила был иудеем родом из Понта (Деян. 18:1), он жил в Риме, откуда вследствие повеления Клавдия, в 52 году был изгнан и поселился в Коринфе. Здесь супруги познакомились с апостолом Павлом, которым и были обращены в христианство.

После сего Павел, оставив Афины, пришел в Коринф; и, нашед некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, — потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, — пришел к ним, и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток (Деян. 18:1—3).

Имя Аквила (греч. Ἀκύλας) — греческая передача латинского когномена «орёл», а Присцилла — уменьшительная форма имени Приска. В переводе имя Приска означает «древняя». Дважды в Деяниях, а также в послании к Римлянам и втором послании к Тимофею её имя стоит перед именем мужа, то есть супруги упоминаются как «Прискилла и Акила» (Деян. 18:18, Деян. 18:26, 2Тим. 4:19, Рим. 16:3-4), что возможно указывает на её более высокий социальный статус.

Деяния повествуют затем, что супруги вместе с апостолом Павлом отправились из Коринфа в Эфес (Деян. 18:18). Во время отсутствия Павла в Эфесе, встречались с Аполлосом и «точнее объяснили ему путь Господень». Более в Деяниях они не упоминаются, из посланий апостола Павла известно, что в их доме регулярно совершалось затем богослужение (1Кор. 16:19). Отправившись в Рим, они и там совершали богослужения (Рим. 16:3-4). Во время гонения Нерона они удалились в Ефес (2Тим. 4:19)

Предания

По преданию Акила завершил свою деятельность мученической смертью. В православии почитается апостолом от семидесяти, епископом Гераклейским и священномучеником.

Почитание

Память апостола Акилы в Православной церкви совершается 4 (17) января в соборе апостолов от 70 и 14 (27) июля, в Католической церкви память Прискиллы и Акилы совершается 8 июля.

Кондак, глас 4:

Яко велие Солнце, Церковь тя стяжавши, славне Акило, светлостьми учения твоего просвещает верно чтущыя тя, Господень апостоле.

Литература

• Аквила и Присцила // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Полный православный богословский энциклопедический словарь. Изд. П. П. Сойкина. Репринт 1992. Стлб. 90
• Память святого Апостола Акилы
• [www.newadvent.org/cathen/01661b.htm «Aquila and Priscilla» //Catholic Encyclopedia, 1913]
• И. Левинская. Деяния Апостолов: Историко-филологический комментарий. Главы 9—28. — СПб.: Факультет филологии и искусств Санкт-Петербургского государственного университета, Нестор-История, 2008. — С. 190-192. — 664 с. — ISBN 978-5-8465-0800-2..

Отрывок, характеризующий Прискилла и Акила

Судьба ее решилась и решилась счастливо. Но что отец сказал о m lle Bourienne, – этот намек был ужасен. Неправда, положим, но всё таки это было ужасно, она не могла не думать об этом. Она шла прямо перед собой через зимний сад, ничего не видя и не слыша, как вдруг знакомый шопот m lle Bourienne разбудил ее. Она подняла глаза и в двух шагах от себя увидала Анатоля, который обнимал француженку и что то шептал ей. Анатоль с страшным выражением на красивом лице оглянулся на княжну Марью и не выпустил в первую секунду талию m lle Bourienne, которая не видала ее.
«Кто тут? Зачем? Подождите!» как будто говорило лицо Анатоля. Княжна Марья молча глядела на них. Она не могла понять этого. Наконец, m lle Bourienne вскрикнула и убежала, а Анатоль с веселой улыбкой поклонился княжне Марье, как будто приглашая ее посмеяться над этим странным случаем, и, пожав плечами, прошел в дверь, ведшую на его половину.
Через час Тихон пришел звать княжну Марью. Он звал ее к князю и прибавил, что и князь Василий Сергеич там. Княжна, в то время как пришел Тихон, сидела на диване в своей комнате и держала в своих объятиях плачущую m lla Bourienne. Княжна Марья тихо гладила ее по голове. Прекрасные глаза княжны, со всем своим прежним спокойствием и лучистостью, смотрели с нежной любовью и сожалением на хорошенькое личико m lle Bourienne.
– Non, princesse, je suis perdue pour toujours dans votre coeur, [Нет, княжна, я навсегда утратила ваше расположение,] – говорила m lle Bourienne.
– Pourquoi? Je vous aime plus, que jamais, – говорила княжна Марья, – et je tacherai de faire tout ce qui est en mon pouvoir pour votre bonheur. [Почему же? Я вас люблю больше, чем когда либо, и постараюсь сделать для вашего счастия всё, что в моей власти.]
– Mais vous me meprisez, vous si pure, vous ne comprendrez jamais cet egarement de la passion. Ah, ce n'est que ma pauvre mere… [Но вы так чисты, вы презираете меня; вы никогда не поймете этого увлечения страсти. Ах, моя бедная мать…]
– Je comprends tout, [Я всё понимаю,] – отвечала княжна Марья, грустно улыбаясь. – Успокойтесь, мой друг. Я пойду к отцу, – сказала она и вышла.
Князь Василий, загнув высоко ногу, с табакеркой в руках и как бы расчувствованный донельзя, как бы сам сожалея и смеясь над своей чувствительностью, сидел с улыбкой умиления на лице, когда вошла княжна Марья. Он поспешно поднес щепоть табаку к носу.
– Ah, ma bonne, ma bonne, [Ах, милая, милая.] – сказал он, вставая и взяв ее за обе руки. Он вздохнул и прибавил: – Le sort de mon fils est en vos mains. Decidez, ma bonne, ma chere, ma douee Marieie qui j'ai toujours aimee, comme ma fille. [Судьба моего сына в ваших руках. Решите, моя милая, моя дорогая, моя кроткая Мари, которую я всегда любил, как дочь.]
Он отошел. Действительная слеза показалась на его глазах.
– Фр… фр… – фыркал князь Николай Андреич.
– Князь от имени своего воспитанника… сына, тебе делает пропозицию. Хочешь ли ты или нет быть женою князя Анатоля Курагина? Ты говори: да или нет! – закричал он, – а потом я удерживаю за собой право сказать и свое мнение. Да, мое мнение и только свое мнение, – прибавил князь Николай Андреич, обращаясь к князю Василью и отвечая на его умоляющее выражение. – Да или нет?
– Мое желание, mon pere, никогда не покидать вас, никогда не разделять своей жизни с вашей. Я не хочу выходить замуж, – сказала она решительно, взглянув своими прекрасными глазами на князя Василья и на отца.
– Вздор, глупости! Вздор, вздор, вздор! – нахмурившись, закричал князь Николай Андреич, взял дочь за руку, пригнул к себе и не поцеловал, но только пригнув свой лоб к ее лбу, дотронулся до нее и так сжал руку, которую он держал, что она поморщилась и вскрикнула.
Князь Василий встал.
– Ma chere, je vous dirai, que c'est un moment que je n'oublrai jamais, jamais; mais, ma bonne, est ce que vous ne nous donnerez pas un peu d'esperance de toucher ce coeur si bon, si genereux. Dites, que peut etre… L'avenir est si grand. Dites: peut etre. [Моя милая, я вам скажу, что эту минуту я никогда не забуду, но, моя добрейшая, дайте нам хоть малую надежду возможности тронуть это сердце, столь доброе и великодушное. Скажите: может быть… Будущность так велика. Скажите: может быть.]