Приход Вознесения Иисуса Христа (Владикавказ)

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Католическая церковь
Приход Вознесения Иисуса Христа

Приход Вознесения Иисуса Христа
Страна Россия
Город Владикавказ,
ул. Гаппо Баева, 14
Конфессия Католицизм Католика
Епархия Епархия Святого Климента в Саратове 
Строительство 18641891 годы
Состояние Действующий приход
Координаты: 43°01′23″ с. ш. 44°40′54″ в. д. / 43.023° с. ш. 44.6817° в. д. / 43.023; 44.6817 (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=43.023&mlon=44.6817&zoom=17 (O)] (Я)

Приход Вознесения Иисуса Христа — приход Римско-Католической Церкви, находящийся во Владикавказе, Северная Осетия. Административно принадлежит к Кавказскому деканату Епархии Святого Климента. Находится по адресу: улица Гаппо Баева, 14.





История прихода

В 1864 году во Владикавказе была начата постройка католического храма, которая была закончена в 1891 году. В 1913 году новопостроенный храм Вознесения Иисуса Христа был освящён епископом Йозефом Кесслером. В 1915 году приход насчитывал 2100 прихожан[1]. С 1911 по 1936 год настоятелем прихода был священник Антоний Червинский. В 1936 году церковь была закрыта советскими властями, о. Червинский репрессирован и расстрелян. Некоторое время в храме находился радиоузел. В 2007 году церковь была окончательно разрушена. В настоящее время на её месте строится средняя школа.

В 1990-х годах началось постепенное возрождение католического прихода во Владикавказе. В 1993 году была зарегистрирована католическая община, которая приобрела частный дом, в котором сегодня находится часовня Вознесения Иисуса Христа. Приход насчитывает около 100 человек[1]. В настоящее время идёт процесс по подготовке беатификации отца Червинского в рамках программы «Католические новомученики России»[2][3].


Галерея

Напишите отзыв о статье "Приход Вознесения Иисуса Христа (Владикавказ)"

Примечания

  1. 1 2 Католическая Энциклопедия, т.1, стр. 1031
  2. [www.catholicmartyrs.org/index.php?mod=pages&page=chervinsky Антоний Червинский, настоятель владикавказского прихода на сайте «Католические новомученики России»]
  3. [www.catholic.ru/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=2041 Биография о. Антония Червинского.]

См. также

Источник

  • Католическая Энциклопедия, т. 1, М., изд. Францисканцев, 2002, ISBN 5-89208-037-4

Ссылки

  • [www.noar.ru/news_print.php?nid=216 Информация о владикаваказском католическом приходе и союзе поляков Северной Осетии на официальном сайте Представительства Республики Северная Осетия-Алания]

Отрывок, характеризующий Приход Вознесения Иисуса Христа (Владикавказ)



Пьер хорошо знал эту большую, разделенную колоннами и аркой комнату, всю обитую персидскими коврами. Часть комнаты за колоннами, где с одной стороны стояла высокая красного дерева кровать, под шелковыми занавесами, а с другой – огромный киот с образами, была красно и ярко освещена, как бывают освещены церкви во время вечерней службы. Под освещенными ризами киота стояло длинное вольтеровское кресло, и на кресле, обложенном вверху снежно белыми, не смятыми, видимо, только – что перемененными подушками, укрытая до пояса ярко зеленым одеялом, лежала знакомая Пьеру величественная фигура его отца, графа Безухого, с тою же седою гривой волос, напоминавших льва, над широким лбом и с теми же характерно благородными крупными морщинами на красивом красно желтом лице. Он лежал прямо под образами; обе толстые, большие руки его были выпростаны из под одеяла и лежали на нем. В правую руку, лежавшую ладонью книзу, между большим и указательным пальцами вставлена была восковая свеча, которую, нагибаясь из за кресла, придерживал в ней старый слуга. Над креслом стояли духовные лица в своих величественных блестящих одеждах, с выпростанными на них длинными волосами, с зажженными свечами в руках, и медленно торжественно служили. Немного позади их стояли две младшие княжны, с платком в руках и у глаз, и впереди их старшая, Катишь, с злобным и решительным видом, ни на мгновение не спуская глаз с икон, как будто говорила всем, что не отвечает за себя, если оглянется. Анна Михайловна, с кроткою печалью и всепрощением на лице, и неизвестная дама стояли у двери. Князь Василий стоял с другой стороны двери, близко к креслу, за резным бархатным стулом, который он поворотил к себе спинкой, и, облокотив на нее левую руку со свечой, крестился правою, каждый раз поднимая глаза кверху, когда приставлял персты ко лбу. Лицо его выражало спокойную набожность и преданность воле Божией. «Ежели вы не понимаете этих чувств, то тем хуже для вас», казалось, говорило его лицо.
Сзади его стоял адъютант, доктора и мужская прислуга; как бы в церкви, мужчины и женщины разделились. Всё молчало, крестилось, только слышны были церковное чтение, сдержанное, густое басовое пение и в минуты молчания перестановка ног и вздохи. Анна Михайловна, с тем значительным видом, который показывал, что она знает, что делает, перешла через всю комнату к Пьеру и подала ему свечу. Он зажег ее и, развлеченный наблюдениями над окружающими, стал креститься тою же рукой, в которой была свеча.
Младшая, румяная и смешливая княжна Софи, с родинкою, смотрела на него. Она улыбнулась, спрятала свое лицо в платок и долго не открывала его; но, посмотрев на Пьера, опять засмеялась. Она, видимо, чувствовала себя не в силах глядеть на него без смеха, но не могла удержаться, чтобы не смотреть на него, и во избежание искушений тихо перешла за колонну. В середине службы голоса духовенства вдруг замолкли; духовные лица шопотом сказали что то друг другу; старый слуга, державший руку графа, поднялся и обратился к дамам. Анна Михайловна выступила вперед и, нагнувшись над больным, из за спины пальцем поманила к себе Лоррена. Француз доктор, – стоявший без зажженной свечи, прислонившись к колонне, в той почтительной позе иностранца, которая показывает, что, несмотря на различие веры, он понимает всю важность совершающегося обряда и даже одобряет его, – неслышными шагами человека во всей силе возраста подошел к больному, взял своими белыми тонкими пальцами его свободную руку с зеленого одеяла и, отвернувшись, стал щупать пульс и задумался. Больному дали чего то выпить, зашевелились около него, потом опять расступились по местам, и богослужение возобновилось. Во время этого перерыва Пьер заметил, что князь Василий вышел из за своей спинки стула и, с тем же видом, который показывал, что он знает, что делает, и что тем хуже для других, ежели они не понимают его, не подошел к больному, а, пройдя мимо его, присоединился к старшей княжне и с нею вместе направился в глубь спальни, к высокой кровати под шелковыми занавесами. От кровати и князь и княжна оба скрылись в заднюю дверь, но перед концом службы один за другим возвратились на свои места. Пьер обратил на это обстоятельство не более внимания, как и на все другие, раз навсегда решив в своем уме, что всё, что совершалось перед ним нынешний вечер, было так необходимо нужно.