Пролептический григорианский календарь
| Календарь | |||
|---|---|---|---|
| Данные о календаре | |||
| Тип календаря |
|||
| Календарная эра |
Вставка високосов |
97/400 | |
|
| |||
| Другие календари | |||
| Армелина · Армянский: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Вьетнамский · Гильбурда · Голоценский · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеиндийский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийский · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Кельтский · Китайский · Конта · Коптский · Малайский · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Симметричный · Советский · Стабильный · Тамильский · Тайский: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский | |||
Пролептический григорианский календарь (предваряющий григорианский календарь, от др.-греч. πρόληψις «предвосхищение») — календарь, расширяющий григорианский календарь на период до его введения 15 октября 1582 года.
Содержание
Структура календаря
Пролептический григорианский календарь, как и григорианский календарь, основан на циклическом обращении Земли вокруг Солнца; продолжительность одного цикла принята равной 365,2425 суток; содержит 97 високосных лет на 400 лет. Длительность невисокосного года — 365 суток, високосного — 366.
Распределение високосных годов с 1 года н. э.:
- год, номер которого кратен 400 — високосный;
- остальные годы — год, номер которого кратен 100 — невисокосный;
- остальные годы — год, номер которого кратен 4 — високосный.
Таким образом, 1200, 800 и 400 годы были високосными, остальные вековые годы с 1500 по 100 годы високосными не были.
Григорианский календарь не имеет 0 года, поэтому до 1 года н. э. распределение високосных годов следующее:
- год, номер которого, уменьшеный на 1, кратен 400 — високосный;
- остальные годы — год, номер которого, уменьшеный на 1, кратен 100 — невисокосный;
- остальные годы — год, номер которого, уменьшеный на 1, кратен 4 — високосный.
Поэтому до 4 года н. э. високосными годами является 1 год до н. э., далее каждые 4 года: 5 год до н. э., 9 год до н. э., … 97 год до н. э.
Невисокосными годами являются 101 год до н. э., 201 год до н. э., 301 год до н. э.
Разница юлианского и пролептического григорианского календарей
В момент введения григорианского календаря разница между ним и юлианским календарём составляла 10 дней. Эта разница в пролептическом григорианском календаре постепенно уменьшается из-за разного количества високосных годов — в григорианском календаре завершающий год века, если он не делится на 400, не является високосным (с 1582 года по 1 год н. э.). До 1 года н. э. високосными годами являлись вековые годы, номер которого, уменьшенный на 1, делится на 400 без остатка.
Разница дат юлианского и пролептического григорианского календарей[1][2]:
| Разница, дней | Период (по юлианскому календарю) | Период (по пролептическому григорианскому календарю) |
|---|---|---|
| 10 | 1 марта 1500 — 4 октября 1582 | 11 марта 1500 — 11 марта 1582 |
| 9 | 1 марта 1400 — 29 февраля 1500 | 10 марта 1400 — 10 марта 1500 |
| 8 | 1 марта 1300 — 29 февраля 1400 | 9 марта 1300 — 9 марта 1400 |
| 7 | 1 марта 1100 — 29 февраля 1300 | 8 марта 1100 — 8 марта 1300 |
| 6 | 1 марта 1000 — 29 февраля 1100 | 7 марта 1000 — 7 марта 1100 |
| 5 | 1 марта 900 — 29 февраля 1000 | 6 марта 900 — 6 марта 1000 |
| 4 | 1 марта 700 — 29 февраля 900 | 5 марта 700 — 5 марта 900 |
| 3 | 1 марта 600 — 29 февраля 700 | 4 марта 600 — 4 марта 700 |
| 2 | 1 марта 500 — 29 февраля 600 | 3 марта 500 — 3 марта 600 |
| 1 | 1 марта 300 — 29 февраля 500 | 2 марта 300 — 2 марта 500 |
| 0 | 1 марта 200 — 29 февраля 300 | 1 марта 200 — 1 марта 300 |
| -1 | 1 марта 100 — 29 февраля 200 | 28 февраля 100 — 28 февраля 200 |
| -2 | 1 марта 101 до н. э. — 29 февраля 100 | 27 февраля 101 до н. э. — 27 февраля 100 |
См. также
Напишите отзыв о статье "Пролептический григорианский календарь"
Примечания
- ↑ Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. — М.: Наука, 1990. — С. 308—309. — 478 с. — 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
- ↑ Куликов С. Нить времён. Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет. — М.: Наука, 1991. — С. 144—146. — 288 с. — 200 000 экз. — ISBN 5-02-014563-7.
Отрывок, характеризующий Пролептический григорианский календарь
– Разве можно забыть? – сказала она.– Мне так хорошо было нынче рассказать все; и тяжело, и больно, и хорошо. Очень хорошо, – сказала Наташа, – я уверена, что он точно любил его. От этого я рассказала ему… ничего, что я рассказала ему? – вдруг покраснев, спросила она.
– Пьеру? О нет! Какой он прекрасный, – сказала княжна Марья.
– Знаешь, Мари, – вдруг сказала Наташа с шаловливой улыбкой, которой давно не видала княжна Марья на ее лице. – Он сделался какой то чистый, гладкий, свежий; точно из бани, ты понимаешь? – морально из бани. Правда?
– Да, – сказала княжна Марья, – он много выиграл.
– И сюртучок коротенький, и стриженые волосы; точно, ну точно из бани… папа, бывало…
– Я понимаю, что он (князь Андрей) никого так не любил, как его, – сказала княжна Марья.
– Да, и он особенный от него. Говорят, что дружны мужчины, когда совсем особенные. Должно быть, это правда. Правда, он совсем на него не похож ничем?
– Да, и чудесный.
– Ну, прощай, – отвечала Наташа. И та же шаловливая улыбка, как бы забывшись, долго оставалась на ее лице.
Пьер долго не мог заснуть в этот день; он взад и вперед ходил по комнате, то нахмурившись, вдумываясь во что то трудное, вдруг пожимая плечами и вздрагивая, то счастливо улыбаясь.
Он думал о князе Андрее, о Наташе, об их любви, и то ревновал ее к прошедшему, то упрекал, то прощал себя за это. Было уже шесть часов утра, а он все ходил по комнате.
«Ну что ж делать. Уж если нельзя без этого! Что ж делать! Значит, так надо», – сказал он себе и, поспешно раздевшись, лег в постель, счастливый и взволнованный, но без сомнений и нерешительностей.
«Надо, как ни странно, как ни невозможно это счастье, – надо сделать все для того, чтобы быть с ней мужем и женой», – сказал он себе.
Пьер еще за несколько дней перед этим назначил в пятницу день своего отъезда в Петербург. Когда он проснулся, в четверг, Савельич пришел к нему за приказаниями об укладке вещей в дорогу.
«Как в Петербург? Что такое Петербург? Кто в Петербурге? – невольно, хотя и про себя, спросил он. – Да, что то такое давно, давно, еще прежде, чем это случилось, я зачем то собирался ехать в Петербург, – вспомнил он. – Отчего же? я и поеду, может быть. Какой он добрый, внимательный, как все помнит! – подумал он, глядя на старое лицо Савельича. – И какая улыбка приятная!» – подумал он.
– Что ж, все не хочешь на волю, Савельич? – спросил Пьер.
– Зачем мне, ваше сиятельство, воля? При покойном графе, царство небесное, жили и при вас обиды не видим.
– Ну, а дети?
– И дети проживут, ваше сиятельство: за такими господами жить можно.
– Ну, а наследники мои? – сказал Пьер. – Вдруг я женюсь… Ведь может случиться, – прибавил он с невольной улыбкой.
– И осмеливаюсь доложить: хорошее дело, ваше сиятельство.
«Как он думает это легко, – подумал Пьер. – Он не знает, как это страшно, как опасно. Слишком рано или слишком поздно… Страшно!»
– Как же изволите приказать? Завтра изволите ехать? – спросил Савельич.
– Нет; я немножко отложу. Я тогда скажу. Ты меня извини за хлопоты, – сказал Пьер и, глядя на улыбку Савельича, подумал: «Как странно, однако, что он не знает, что теперь нет никакого Петербурга и что прежде всего надо, чтоб решилось то. Впрочем, он, верно, знает, но только притворяется. Поговорить с ним? Как он думает? – подумал Пьер. – Нет, после когда нибудь».
