Про дружбу, Шарика и летающую тарелку

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Про дружбу, Шарика и летающую тарелку
Тип мультфильма

рисованный

Режиссёр

Александр Ленкин

Автор сценария

Александр Ленкин

Композитор

Игорь Сацевич

Оператор

Юрий Мильтнер

Студия

Беларусьфильм

Страна

Беларусь

Длительность

13 мин.

Премьера

2008

Аниматор.ру

[www.animator.ru/db/?p=show_film&fid=7176 ID 7176]

«Про дружбу, Шарика и летающую тарелку» — белорусский мультфильм, выпущенный в 2008 году киностудией Беларусьфильм. Фильм участвовал в конкурсной программе фестиваля Суздаль-2009.





Сюжет

Мультфильм про космических спасателей Катионика и Анимониса, которые получив сигнал бедствия, прилетели на Землю. Тут они знакомятся с мальчиком Петей и щенком Шариком. Мальчик находит в лице инопланетян новых друзей, а обиженный щенок Шарик решает улететь на другую планету…

Съёмочная группа

Режиссёр-постановщик Александр Ленкин
Автор сценария Александр Ленкин
Оператор-постановщик Юрий Мильтнер
Художник-постановщик Александр Ленкин
Художники Александр Бушкин,
Е. Надточей,
Ольга Чикина
Аниматоры Виталий Бобровский,
Татьяна Яцына,
Валерий Козлов,
А. Сизоров
Композитор Игорь Сацевич
Звукорежиссёр Андрей Волков
Роли озвучивали Раиса Астрединова,
Вера Кавалерова,
Александр Тимошкин

Награды и премии

  • ХII Международный фестиваль анимационных фильмов «Анимаёвка» 28.09.2009 — Приз зрительских симпатий «Хрустальный карандаш»

Напишите отзыв о статье "Про дружбу, Шарика и летающую тарелку"

Ссылки

  • [www.belarusfilm.by/studio/projects/185/ «Про дружбу, Шарика и летающую тарелку»] на сайте студии «Беларусьфильм».

Отрывок, характеризующий Про дружбу, Шарика и летающую тарелку

Он не мог иметь цели, потому что он теперь имел веру, – не веру в какие нибудь правила, или слова, или мысли, но веру в живого, всегда ощущаемого бога. Прежде он искал его в целях, которые он ставил себе. Это искание цели было только искание бога; и вдруг он узнал в своем плену не словами, не рассуждениями, но непосредственным чувством то, что ему давно уж говорила нянюшка: что бог вот он, тут, везде. Он в плену узнал, что бог в Каратаеве более велик, бесконечен и непостижим, чем в признаваемом масонами Архитектоне вселенной. Он испытывал чувство человека, нашедшего искомое у себя под ногами, тогда как он напрягал зрение, глядя далеко от себя. Он всю жизнь свою смотрел туда куда то, поверх голов окружающих людей, а надо было не напрягать глаз, а только смотреть перед собой.
Он не умел видеть прежде великого, непостижимого и бесконечного ни в чем. Он только чувствовал, что оно должно быть где то, и искал его. Во всем близком, понятном он видел одно ограниченное, мелкое, житейское, бессмысленное. Он вооружался умственной зрительной трубой и смотрел в даль, туда, где это мелкое, житейское, скрываясь в тумане дали, казалось ему великим и бесконечным оттого только, что оно было неясно видимо. Таким ему представлялась европейская жизнь, политика, масонство, философия, филантропия. Но и тогда, в те минуты, которые он считал своей слабостью, ум его проникал и в эту даль, и там он видел то же мелкое, житейское, бессмысленное. Теперь же он выучился видеть великое, вечное и бесконечное во всем, и потому естественно, чтобы видеть его, чтобы наслаждаться его созерцанием, он бросил трубу, в которую смотрел до сих пор через головы людей, и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь. И чем ближе он смотрел, тем больше он был спокоен и счастлив. Прежде разрушавший все его умственные постройки страшный вопрос: зачем? теперь для него не существовал. Теперь на этот вопрос – зачем? в душе его всегда готов был простой ответ: затем, что есть бог, тот бог, без воли которого не спадет волос с головы человека.