Психология труда

Психология труда — раздел психологии, который рассматривает психологические особенности трудовой деятельности человека, закономерности развития трудовых навыков.

Объектом изучения психологии труда является человек как реальный единственный субъект трудовой деятельности. Предметом психологии труда являются психологические компоненты, которые побуждают, направляют и регулируют трудовую активность субъекта и реализуют её в исполнительских действиях, а также свойств личности, через которые эта активность реализуется.

Задачи

А. В. Карпов считает, что перед психологией труда стоят две основные задачи (макрозадачи).

1. Повышение производительности, эффективности трудовой деятельности;
2. Гуманизация трудовой деятельности и содействие развитию личности.

Кроме основных задач перед психологией труда стоят более частные задачи:

• Теоретические (исследовательские) задачи
  • Исследование особенностей психических процессов (ощущения, восприятия, внимания, представления, памяти, мышления) как регуляторов трудовой деятельности
  • изучение психических свойств субъекта трудовой деятельности;
  • исследование закономерностей развития личности в трудовом процессе;
  • изучение проблемы мотивации трудовой деятельности и др.
• Прикладные задачи
  • разработка процедур профотбора;
  • оптимизация процедур профподготовки;
  • разработка оптимальных режимов труда и отдыха и др.

Методы

Ю. В. Котелова предложила разделить методы психологии труда на три группы (раздела).

1. Раздел А: Целенаправленное изучение закономерностей в естественных условиях протекания трудовой деятельности:
   1. Метод наблюдение
      1. Метод непосредственного наблюдения
      2. Трудовой метод — участие психолога в конкретном виде труда
      3. Дополнительные методы и вспомогательные средства (измерение различных параметров процессов труда; алгоритмический способ описания трудовой деятельности; анализ продуктов трудовой деятельности и др.)
   2. Метод опроса
      1. Беседа
      2. Устный опрос (интервью)
      3. Письменный опрос (анкета)
      4. Биографические и автобиографические данные (психологический анамнез)
      5. Метод обобщения независимых характеристик
   3. Анализ документации
2. Раздел Б: Целенаправленное изучение закономерностей организации условий и способов выполнения профессиональной деятельности:
   1. Лабораторный эксперимент
   2. Производственный (естественный) эксперимент
3. Раздел В: Статистика различных данных

Литература

• Асеев В. Г. Психология труда. — Иркутск: Иркут. ун-т, 2005. — 342 с. — ISBN 5-9624-0023-2.
• Дмитриева М. А. и др. Психология труда и инженерная психология. Л., 1979.
• Психология труда / Под ред. А. В. Карпова. — М.: Владос-Пресс, 2005. — 305 с. — ISBN 5305001110.
• Климов Е. А., Носкова О. Г. История психологии труда в России. М., 1992.- 221 с.
• Климов Е. А. Введение в психологию труда. М., 1986.
• Котелова Ю. В. Очерки по психологии труда. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1986. — 120 с.
• Котелова Ю. В. Из истории советской психологии труда // Вопросы психологии. 1967. № 5.
• Левитов Н. Д. Психология труда. М., 1963.
• Платонов К. К. Вопросы психологии труда. М., 1962.

Отрывок, характеризующий Психология труда

«Да, любовь, – думал он опять с совершенной ясностью), но не та любовь, которая любит за что нибудь, для чего нибудь или почему нибудь, но та любовь, которую я испытал в первый раз, когда, умирая, я увидал своего врага и все таки полюбил его. Я испытал то чувство любви, которая есть самая сущность души и для которой не нужно предмета. Я и теперь испытываю это блаженное чувство. Любить ближних, любить врагов своих. Все любить – любить бога во всех проявлениях. Любить человека дорогого можно человеческой любовью; но только врага можно любить любовью божеской. И от этого то я испытал такую радость, когда я почувствовал, что люблю того человека. Что с ним? Жив ли он… Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти; но божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть, ничто не может разрушить ее. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни. И из всех людей никого больше не любил я и не ненавидел, как ее». И он живо представил себе Наташу не так, как он представлял себе ее прежде, с одною ее прелестью, радостной для себя; но в первый раз представил себе ее душу. И он понял ее чувство, ее страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз поняд всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею. «Ежели бы мне было возможно только еще один раз увидать ее. Один раз, глядя в эти глаза, сказать…»
И пити пити пити и ти ти, и пити пити – бум, ударилась муха… И внимание его вдруг перенеслось в другой мир действительности и бреда, в котором что то происходило особенное. Все так же в этом мире все воздвигалось, не разрушаясь, здание, все так же тянулось что то, так же с красным кругом горела свечка, та же рубашка сфинкс лежала у двери; но, кроме всего этого, что то скрипнуло, пахнуло свежим ветром, и новый белый сфинкс, стоячий, явился пред дверью. И в голове этого сфинкса было бледное лицо и блестящие глаза той самой Наташи, о которой он сейчас думал.
«О, как тяжел этот неперестающий бред!» – подумал князь Андрей, стараясь изгнать это лицо из своего воображения. Но лицо это стояло пред ним с силою действительности, и лицо это приближалось. Князь Андрей хотел вернуться к прежнему миру чистой мысли, но он не мог, и бред втягивал его в свою область. Тихий шепчущий голос продолжал свой мерный лепет, что то давило, тянулось, и странное лицо стояло перед ним. Князь Андрей собрал все свои силы, чтобы опомниться; он пошевелился, и вдруг в ушах его зазвенело, в глазах помутилось, и он, как человек, окунувшийся в воду, потерял сознание. Когда он очнулся, Наташа, та самая живая Наташа, которую изо всех людей в мире ему более всего хотелось любить той новой, чистой божеской любовью, которая была теперь открыта ему, стояла перед ним на коленях. Он понял, что это была живая, настоящая Наташа, и не удивился, но тихо обрадовался. Наташа, стоя на коленях, испуганно, но прикованно (она не могла двинуться) глядела на него, удерживая рыдания. Лицо ее было бледно и неподвижно. Только в нижней части его трепетало что то.
Князь Андрей облегчительно вздохнул, улыбнулся и протянул руку.
– Вы? – сказал он. – Как счастливо!
Наташа быстрым, но осторожным движением подвинулась к нему на коленях и, взяв осторожно его руку, нагнулась над ней лицом и стала целовать ее, чуть дотрогиваясь губами.
– Простите! – сказала она шепотом, подняв голову и взглядывая на него. – Простите меня!
– Я вас люблю, – сказал князь Андрей.
– Простите…
– Что простить? – спросил князь Андрей.
– Простите меня за то, что я сделала, – чуть слышным, прерывным шепотом проговорила Наташа и чаще стала, чуть дотрогиваясь губами, целовать руку.