Пялинг

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Аул
Пялинг
Пхьалинг
Страна
Россия
Субъект Федерации
Ингушетия
Муниципальный район
Сельское поселение
Координаты
Население
2[1] человек (2016)
Часовой пояс
Почтовый индекс
386430
Автомобильный код
06
Код ОКАТО
[classif.spb.ru/classificators/view/okt.php?st=A&kr=1&kod=26205805004 26 205 805 004]
Показать/скрыть карты

Пялинг (ингуш. «Пхьа́линг») — аул в Джейрахском районе Республики Ингушетия. Входит в Гулинское сельское поселение[2].





География

Расположен к северо-востоку от районного центра Джейрах, неподалёку от правого берега реки Асса.

Ближайшие населённые пункты: на северо-западе — селения Таргим, Хамхи и Лейми, на юго-западе — Йовли, Пуй.

История

Селение Пялинг основано представителями ингушского рода Йовлой (Евлоевы, Газгиреевы, Мездоевы и др.), которые согласно исследователям (Крупнов Е.И.[3], Семёнов Л.П.[4] и др.) являлись владетелями земель и башенных комплексов Пялинга. Селение также считается родиной тейпа Чаниевых (Полонкой), представители которых поселились в Пялинге и являлись родственниками Евлоевых. Представители и тех и других фамилий долгое время совместно проживали в Пялинге ещё со 2 пол. 19 в[5].

Население

Численность населения
2010[6]2011[6]2012[6]2013[6]2015[1]2016[1]
433322

Галерея

Напишите отзыв о статье "Пялинг"

Примечания

  1. 1 2 3 [ingstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/ingstat/resources/a72948004cbc5f5e8bc9df4fc772e0bb/Численность+нас-2016.htm Численность населения Республики Ингушетия по состоянию на 1 января 2016 года в разрезе населённых пунктов]. Проверено 8 августа 2016. [www.webcitation.org/6jbYCxYFg Архивировано из первоисточника 8 августа 2016].
  2. [ingstat.gks.ru/munstat/LawDoc/26z5mo.2.pdf ЗАКОН РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ Об установлении границ муниципальных образований Республики Ингушетия и наделении их статусом сельского поселения, муниципального района и городского округа]
  3. Крупнов Е.И. Средневековая Ингушетия. — М., 1971.
  4. Семенов Л. П. Археологические и этнографические разыскания в Ингушетии в 1925— 1932 годах
  5. Картоев М.М.. Ингушетия в политике Российской империи на Кавказе. XIX век (авт.-сост. М.М. Картоев), Ростов-на-Дону, 2014. С. 486
  6. 1 2 3 4 [ingstat.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_ts/ingstat/resources/807444004f0ad8f7aab1ba22524f7e0f/Оценка+численности++населения+2011-2013.htm Оценка численности населения 2010-2013]. Проверено 23 августа 2014. [www.webcitation.org/6S2Hptoty Архивировано из первоисточника 23 августа 2014].

Ссылки

  • [www.gosspravka.ru/06/002/000000.html Коды ОКАТО —- Джейрахский район, республика Ингушетия]

Отрывок, характеризующий Пялинг

Как ни странно было княжне сознавать в себе это чувство, но оно было в ней. И что было еще ужаснее для княжны Марьи, это было то, что со времени болезни ее отца (даже едва ли не раньше, не тогда ли уж, когда она, ожидая чего то, осталась с ним) в ней проснулись все заснувшие в ней, забытые личные желания и надежды. То, что годами не приходило ей в голову – мысли о свободной жизни без вечного страха отца, даже мысли о возможности любви и семейного счастия, как искушения дьявола, беспрестанно носились в ее воображении. Как ни отстраняла она от себя, беспрестанно ей приходили в голову вопросы о том, как она теперь, после того, устроит свою жизнь. Это были искушения дьявола, и княжна Марья знала это. Она знала, что единственное орудие против него была молитва, и она пыталась молиться. Она становилась в положение молитвы, смотрела на образа, читала слова молитвы, но не могла молиться. Она чувствовала, что теперь ее охватил другой мир – житейской, трудной и свободной деятельности, совершенно противоположный тому нравственному миру, в который она была заключена прежде и в котором лучшее утешение была молитва. Она не могла молиться и не могла плакать, и житейская забота охватила ее.
Оставаться в Вогучарове становилось опасным. Со всех сторон слышно было о приближающихся французах, и в одной деревне, в пятнадцати верстах от Богучарова, была разграблена усадьба французскими мародерами.
Доктор настаивал на том, что надо везти князя дальше; предводитель прислал чиновника к княжне Марье, уговаривая ее уезжать как можно скорее. Исправник, приехав в Богучарово, настаивал на том же, говоря, что в сорока верстах французы, что по деревням ходят французские прокламации и что ежели княжна не уедет с отцом до пятнадцатого, то он ни за что не отвечает.
Княжна пятнадцатого решилась ехать. Заботы приготовлений, отдача приказаний, за которыми все обращались к ней, целый день занимали ее. Ночь с четырнадцатого на пятнадцатое она провела, как обыкновенно, не раздеваясь, в соседней от той комнаты, в которой лежал князь. Несколько раз, просыпаясь, она слышала его кряхтенье, бормотанье, скрип кровати и шаги Тихона и доктора, ворочавших его. Несколько раз она прислушивалась у двери, и ей казалось, что он нынче бормотал громче обыкновенного и чаще ворочался. Она не могла спать и несколько раз подходила к двери, прислушиваясь, желая войти и не решаясь этого сделать. Хотя он и не говорил, но княжна Марья видела, знала, как неприятно было ему всякое выражение страха за него. Она замечала, как недовольно он отвертывался от ее взгляда, иногда невольно и упорно на него устремленного. Она знала, что ее приход ночью, в необычное время, раздражит его.
Но никогда ей так жалко не было, так страшно не было потерять его. Она вспоминала всю свою жизнь с ним, и в каждом слове, поступке его она находила выражение его любви к ней. Изредка между этими воспоминаниями врывались в ее воображение искушения дьявола, мысли о том, что будет после его смерти и как устроится ее новая, свободная жизнь. Но с отвращением отгоняла она эти мысли. К утру он затих, и она заснула.