Пятидесятнические ассамблеи мира

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Протестантизм

Реформация
Quinque sola

Дореформационные движения

Вальденсы · Гуситы · Катары · Лолларды


Церкви Реформации

Англиканство · Анабаптизм · Кальвинизм · Лютеранство · Цвинглианство


Постреформационные движения

Адвентисты седьмого дня · Армия спасения · Баптизм · Движение святости · Квакеры · Конгрегационализм · Меннонитство · Методизм · Пиетизм · Плимутские братья · Пуритане · Пятидесятники · Унитарианство · Харизматическое движение


«Великое пробуждение»

Евангельские христиане · Ривайвелизм


Протестантизм по странам


Протестантский фундаментализм

Пятидесятнические ассамблеи мира (Pentecostal Assemblies of the World, PAW) — христианская пятидесятническая церковь, базирующаяся в США. Считается старейшей деноминацией, относящейся к пятидесятникам-унитариям. В 2006 году церковь объединяла 1750 общин[1] и 1,3 млн прихожан[2].

Штаб-квартира организации расположена в Индианаполисе (штат Индиана).






История

История движения восходит к общине Дж. Фрейзи, основанной в 1906 году в Лос-Анджелесе в результате пробуждения на Азуза-стрит. Считается, что община крестила новых членов «во имя Иисуса». Новый импульс движению пятидесятников-единственников придал Гартфильд Томас Хейфуд (1880—1931) — афроамериканский служитель крупной церкви Индианаполиса. В 1916 году с его активным участием были организованы Пятидесятнические ассамблеи мира, а через два года в организацию вступили Апостольские ассамблеи Фрейзи. Первоначально, общины нового союза были смешанными, однако в 1924 году белые лидеры, под давлением законов Джима Кроу, вышли из союза. Впоследствии ими была создана Объединенная пятидесятническая церковь.

В 1932 году начальствующим епископом Пятидесятнических ассамблей мира стал Самюэль Джошуа Граймс, управлявший церковью 35 лет. При нём церковь пережила значительный рост.

Миссионерами пятидесятнических ассамблей мира были созданы более 1000 общин в Нигерии, Либерии, Гане, Ямайке, Германии, Великобритания, Индия, ряде островов Карибского бассейна и Океании.

Высшим богословским учреждением церкви является библейский колледж в Индианаполисе.

Вероучение и практика

Придерживаясь основных протестантских доктрин, Пятидесятнические ассамблеи мира отрицаю учение о Троице, заменяя его одной из формой модализма. Новых членов церковь крестит «во имя Иисуса Христа», а не «во имя Отца и Сына и Духа Святого».


В августе 2010 году председательствующим епископом братства стал Чарльз Эллис III. Детройтская мегацерковь Элисса «Храм великой благодати» в конце 2008 года привлекла внимание мировых СМИ богослужением «за спасение американского автопрома», когда на церковной сцене были припаркованы три внедорожника[3].


Напишите отзыв о статье "Пятидесятнические ассамблеи мира"

Примечания

  1. [www.thearda.com/Denoms/D_985.asp The ARDA — Pentecostal Assemblies of the World]
  2. [www.pawinc.org/index.php?option=com_content&view=article&id=2&Itemid=6 Our Presiding Bishop]
  3. [www.reuters.com/article/2008/12/07/autos-church-idUSN0746551320081207 SUVs at altar, Detroit church prays for a bailout]

Литература

  • Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices/J. Gordon Melton, Martin Baumann. — Oxford, England: ABC CLIO, 2002 ISBN 1-57607-223-1.

Ссылки

  • [www.pawinc.org/ Официальный сайт церкви]
  • [www.paw-ecnwest.org/ Церковь в Европе]

Отрывок, характеризующий Пятидесятнические ассамблеи мира

«Mais assez de bavardage comme cela. Je finis mon second feuillet, et maman me fait chercher pour aller diner chez les Apraksines. Lisez le livre mystique que je vous envoie et qui fait fureur chez nous. Quoiqu'il y ait des choses dans ce livre difficiles a atteindre avec la faible conception humaine, c'est un livre admirable dont la lecture calme et eleve l'ame. Adieu. Mes respects a monsieur votre pere et mes compliments a m elle Bourienne. Je vous embrasse comme je vous aime. Julie».
«P.S.Donnez moi des nouvelles de votre frere et de sa charmante petite femme».
[Вся Москва только и говорит что о войне. Один из моих двух братьев уже за границей, другой с гвардией, которая выступает в поход к границе. Наш милый государь оставляет Петербург и, как предполагают, намерен сам подвергнуть свое драгоценное существование случайностям войны. Дай Бог, чтобы корсиканское чудовище, которое возмущает спокойствие Европы, было низвергнуто ангелом, которого Всемогущий в Своей благости поставил над нами повелителем. Не говоря уже о моих братьях, эта война лишила меня одного из отношений самых близких моему сердцу. Я говорю о молодом Николае Ростове; который, при своем энтузиазме, не мог переносить бездействия и оставил университет, чтобы поступить в армию. Признаюсь вам, милая Мари, что, несмотря на его чрезвычайную молодость, отъезд его в армию был для меня большим горем. В молодом человеке, о котором я говорила вам прошлым летом, столько благородства, истинной молодости, которую встречаешь так редко в наш век между двадцатилетними стариками! У него особенно так много откровенности и сердца. Он так чист и полон поэзии, что мои отношения к нему, при всей мимолетности своей, были одною из самых сладостных отрад моего бедного сердца, которое уже так много страдало. Я вам расскажу когда нибудь наше прощанье и всё, что говорилось при прощании. Всё это еще слишком свежо… Ах! милый друг, вы счастливы, что не знаете этих жгучих наслаждений, этих жгучих горестей. Вы счастливы, потому что последние обыкновенно сильнее первых. Я очень хорошо знаю, что граф Николай слишком молод для того, чтобы сделаться для меня чем нибудь кроме как другом. Но эта сладкая дружба, эти столь поэтические и столь чистые отношения были потребностью моего сердца. Но довольно об этом.
«Главная новость, занимающая всю Москву, – смерть старого графа Безухого и его наследство. Представьте себе, три княжны получили какую то малость, князь Василий ничего, а Пьер – наследник всего и, сверх того, признан законным сыном и потому графом Безухим и владельцем самого огромного состояния в России. Говорят, что князь Василий играл очень гадкую роль во всей этой истории, и что он уехал в Петербург очень сконфуженный. Признаюсь вам, я очень плохо понимаю все эти дела по духовным завещаниям; знаю только, что с тех пор как молодой человек, которого мы все знали под именем просто Пьера, сделался графом Безухим и владельцем одного из лучших состояний России, – я забавляюсь наблюдениями над переменой тона маменек, у которых есть дочери невесты, и самих барышень в отношении к этому господину, который (в скобках будь сказано) всегда казался мне очень ничтожным. Так как уже два года все забавляются тем, чтобы приискивать мне женихов, которых я большею частью не знаю, то брачная хроника Москвы делает меня графинею Безуховой. Но вы понимаете, что я нисколько этого не желаю. Кстати о браках. Знаете ли вы, что недавно всеобщая тетушка Анна Михайловна доверила мне, под величайшим секретом, замысел устроить ваше супружество. Это ни более ни менее как сын князя Василья, Анатоль, которого хотят пристроить, женив его на богатой и знатной девице, и на вас пал выбор родителей. Я не знаю, как вы посмотрите на это дело, но я сочла своим долгом предуведомить вас. Он, говорят, очень хорош и большой повеса. Вот всё, что я могла узнать о нем.