Пётр VII
| Патриарх Петр VII Πατριάρχης Πέτρος Ζ΄<tr><td colspan="2" style="text-align: center; border-top: solid darkgray 1px;">  </td></tr>
| ||
| ||
|---|---|---|
| 21 февраля 1997 — 11 сентября 2004 | ||
| Избрание: | 21 февраля 1997 | |
| Интронизация: | 9 марта 1997 | |
| Церковь: | Александрийская православная церковь | |
| Предшественник: | Патриарх Парфений III | |
| Преемник: | Патриарх Феодор II | |
| ||
| 28 ноября 1994 — 21 февраля 1997 | ||
| Предшественник: | Ириней (Таламбекос) | |
| Преемник: | Феодор (Хорефтакис) | |
| ||
| 14 июня 1990 — 28 ноября 1994 | ||
| Предшественник: | Ириней (Таламбекос) | |
| Преемник: | Пантелеимон (Лабадариос) | |
| ||
| 15 августа 1983 — 14 июня 1990 | ||
| Предшественник: | Иоаким (Баласакис) | |
| Преемник: | Порфирий (Скикос) | |
| Имя при рождении: | Петрос Папапетру | |
| Рождение: | 3 сентября 1949 Сихари, Британский Кипр | |
| Смерть: | 11 сентября 2004 (55 лет) Эгейское море | |
| Награды: |
| |
Патриарх Пе́тр VII (греч. Πατριάρχης Πέτρος Ζ΄; в миру Пе́трос Папапе́тру, греч. Πέτρος Παπαπέτρου; 3 сентября 1949, Сихари, Кипр — 11 сентября 2004, Эгейское море) — Патриарх Александрийский и всея Африки, предстоятель Александрийской православной церкви.
Биография
Родился 3 сентября 1949 году в деревне Синхари на Кипре.
В 12 лет он поступил в Монастырь Махера, откуда в 1966 году был направлен на обучение в Семинарию апостола Варнавы в Никосии, которую закончил в 1969 году.
15 августа того же года он был рукоположён хорепископом Констанским Хризостомом (Киккотисом) в сан диакона.
В декабре 1970 года перешел в клир Александрийского Патриархата, где служил в качестве диакона у Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки Николая IV.
Одновременно обучался в качестве стипендиата Патриарха Николая IV в Аверофейской гимназии в Александрии, которую окончил в 1974 году.
В сентября 1974 года Патриархом Николаем VI направлен для обучения на богословский факультет Афинского университета. Во время всего курса обучения нес диаконское служение в монастыре Святого Спиридона Стадийского.
В 1978 году, после успешного завершения учёбы, с благословения Николая VI был рукоположён во пресвитера епископом Додонским Хризостомом в Пендельском монастыре и возвратился в Александрию.
6 декабря 1978 года Патриархом Александрийским Николаем IV возведён в сан архимандрита в кафедральном соборе Святителя Николая в городе Каире и назначен настоятелем этого храма и заведующим Патриаршей канцелярией в Каире.
В октябре 1980 года Патриархом Николаем IV был направлен в ЮАР, где определён Патриаршим эпитропом Иоаннесбургской и Преторийской митрополии и настоятелем новопостроенного храма Пресвятой Богородицы Пантанассы (Всецарицы).
9 мая 1983 году Священным Синодом Александрийского Патриархата единогласно избран титулярным епископом Вавилонским и поставлен в качестве Патриаршего эпитропа в Каир.
15 августа 1983 года в Монастыре Махера на Кипре хиротонисан во епископа Вавилонского. Хиротонию совершили Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостом I, митрополит Иоаннесбургский Павел (Лингрис), митрополит Центральноафриканский Тимофей (Кондомеркос) и митрополит Киттийский Хризостом (Махериотис).
14 июня 1990 года по предложению Патриарха Александрийского Парфения III единодушно был избран митрополитом Аккрским и всей Западной Африки, что предусматривало его ещё более активное участие в деле просвещения Африканского континента.
Оценив миссионерское усердие и административные способности митрополита Петра, Патриарх Александрийский Парфений III в ноябре 1991 года назначил его Патриаршим экзархом Иринопольской и Восточноафриканской митрополии (Кения, Уганда, Танзания), сохранив за ним должность митрополита Аккрского.
28 ноября 1994 года решением Священного Синода титул изменён на митрополита Камерунского, ипертима и экзарха и всей Западной Африки, по причине нахождения кафедры митрополии в Камеруне.
21 февраля 1997 года избран предстоятелем Александрийской Православной Церкви. Чин интронизации был совершён 9 марта того же года в Благовещенском соборе. Он был самым молодым из современных ему предстоятелей Поместных Православных Церквей.
Неустанно трудился по распространению православия по всему африканскому континенту. Продолжая работу, которую он начал, будучи экзархом Восточной Африки, Патриарх способствовал публикации литургических текстов на 30 африканских языках, не считая множества других книг. Состоял в Миссионерском обществе Святого Духа (Holy Ghost Missionary Fathers Institution) в Дублине (Ирландия).
Синод по его председательством принял решение о реабилитации святителя Нектария Эгинского, по случаю чего была созвана большая конференция в Александрии. Также прошли многочисленные официальные праздничные мероприятия с участием всех Православных Поместных Церквей, а 1999-й год был объявлен годом святого Нектария[1].
В апреле 1999 года с официальным Первосвятительским визитом посетил Русскую Православную Церковь.
Неоднократно представлял Александрийский Патриархат в Ближневосточном Совете Церквей, Всеафриканский Совет Церквей и различных межправославных комиссиях.
11 сентября 2004 года погиб в авиакатастрофе над Эгейским морем, направляясь в Афон. Этот визит должен быть стать его первым официальным визитом на Афон. Вместе с Патриархом, смерть настигла также 17 человек — митрополитов Пилусийского Иринея и Карфагенского Хризостома, епископа Мадагаскарского Нектария, игумена кипрского монастыря Махера архимандрита Арсения (Пацалоса), архимандрита Каллистрата (Иконому), архидиакона Нектария Кондойоргоса и нескольких мирян, в том числе младшего брата Патриарха[2].
В отпевании и церемонии погребения приняли участие члены делегаций поместных православных церквей, в том числе Патриарх Константинопольский Варфоломей, Патриарх Антиохийский Игнатий и Патриарх Иерусалимский Ириней, Архиепископ Афинский и всей Эллады Христодул и архиепископ Албанский Анастасий. Русскую Православную Церковь представляли митрополит Волгоградский и Камышинский Герман (Моралин) и епископ Егорьевский Марк (Головков)[3]. Погребён в монастыре святого Георгия в Каире.
Напишите отзыв о статье "Пётр VII"
Примечания
- ↑ [www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/39936.htm Александрийский Патриархат. Новейшая история (с 1935-го года до наших дней) / Поместные Церкви // проект портала Православие. Ru]
- ↑ [www.faros-elpidas.gr/?module=history&action=3 :: Φάρος Ελπίδας ::]
- ↑ [www.hram1891.ru/gazety/2004/21_122/21_6.html Glagol 21 (122), page 6]
Ссылки
- [www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_4110 Петр (Папапетру)] на сайте «Русское православие»
- [mospat.ru/archive/6254.html Биография Блаженнейшего Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки Петра VII] на официальном сайте Московского Патрирхата
- [mospat.ru/archive/6252.html «Молитва о мире и единстве». Интервью Блаженнейшего Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки Петра VII журналу «К единству!»] («К единству!» ? 6, 2003)
- [www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=504718 Погиб 115-й патриарх Александрийский] // Коммерсантъ
Отрывок, характеризующий Пётр VII
«Как он думает это легко, – подумал Пьер. – Он не знает, как это страшно, как опасно. Слишком рано или слишком поздно… Страшно!»– Как же изволите приказать? Завтра изволите ехать? – спросил Савельич.
– Нет; я немножко отложу. Я тогда скажу. Ты меня извини за хлопоты, – сказал Пьер и, глядя на улыбку Савельича, подумал: «Как странно, однако, что он не знает, что теперь нет никакого Петербурга и что прежде всего надо, чтоб решилось то. Впрочем, он, верно, знает, но только притворяется. Поговорить с ним? Как он думает? – подумал Пьер. – Нет, после когда нибудь».
За завтраком Пьер сообщил княжне, что он был вчера у княжны Марьи и застал там, – можете себе представить кого? – Натали Ростову.
Княжна сделала вид, что она в этом известии не видит ничего более необыкновенного, как в том, что Пьер видел Анну Семеновну.
– Вы ее знаете? – спросил Пьер.
– Я видела княжну, – отвечала она. – Я слышала, что ее сватали за молодого Ростова. Это было бы очень хорошо для Ростовых; говорят, они совсем разорились.
– Нет, Ростову вы знаете?
– Слышала тогда только про эту историю. Очень жалко.
«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.
Она была такою же, какою он знал ее почти ребенком и потом невестой князя Андрея. Веселый вопросительный блеск светился в ее глазах; на лице было ласковое и странно шаловливое выражение.
Пьер обедал и просидел бы весь вечер; но княжна Марья ехала ко всенощной, и Пьер уехал с ними вместе.
На другой день Пьер приехал рано, обедал и просидел весь вечер. Несмотря на то, что княжна Марья и Наташа были очевидно рады гостю; несмотря на то, что весь интерес жизни Пьера сосредоточивался теперь в этом доме, к вечеру они всё переговорили, и разговор переходил беспрестанно с одного ничтожного предмета на другой и часто прерывался. Пьер засиделся в этот вечер так поздно, что княжна Марья и Наташа переглядывались между собою, очевидно ожидая, скоро ли он уйдет. Пьер видел это и не мог уйти. Ему становилось тяжело, неловко, но он все сидел, потому что не мог подняться и уйти.
Княжна Марья, не предвидя этому конца, первая встала и, жалуясь на мигрень, стала прощаться.
– Так вы завтра едете в Петербург? – сказала ока.
– Нет, я не еду, – с удивлением и как будто обидясь, поспешно сказал Пьер. – Да нет, в Петербург? Завтра; только я не прощаюсь. Я заеду за комиссиями, – сказал он, стоя перед княжной Марьей, краснея и не уходя.
Наташа подала ему руку и вышла. Княжна Марья, напротив, вместо того чтобы уйти, опустилась в кресло и своим лучистым, глубоким взглядом строго и внимательно посмотрела на Пьера. Усталость, которую она очевидно выказывала перед этим, теперь совсем прошла. Она тяжело и продолжительно вздохнула, как будто приготавливаясь к длинному разговору.
Все смущение и неловкость Пьера, при удалении Наташи, мгновенно исчезли и заменились взволнованным оживлением. Он быстро придвинул кресло совсем близко к княжне Марье.
– Да, я и хотел сказать вам, – сказал он, отвечая, как на слова, на ее взгляд. – Княжна, помогите мне. Что мне делать? Могу я надеяться? Княжна, друг мой, выслушайте меня. Я все знаю. Я знаю, что я не стою ее; я знаю, что теперь невозможно говорить об этом. Но я хочу быть братом ей. Нет, я не хочу.. я не могу…
Он остановился и потер себе лицо и глаза руками.
– Ну, вот, – продолжал он, видимо сделав усилие над собой, чтобы говорить связно. – Я не знаю, с каких пор я люблю ее. Но я одну только ее, одну любил во всю мою жизнь и люблю так, что без нее не могу себе представить жизни. Просить руки ее теперь я не решаюсь; но мысль о том, что, может быть, она могла бы быть моею и что я упущу эту возможность… возможность… ужасна. Скажите, могу я надеяться? Скажите, что мне делать? Милая княжна, – сказал он, помолчав немного и тронув ее за руку, так как она не отвечала.
– Я думаю о том, что вы мне сказали, – отвечала княжна Марья. – Вот что я скажу вам. Вы правы, что теперь говорить ей об любви… – Княжна остановилась. Она хотела сказать: говорить ей о любви теперь невозможно; но она остановилась, потому что она третий день видела по вдруг переменившейся Наташе, что не только Наташа не оскорбилась бы, если б ей Пьер высказал свою любовь, но что она одного только этого и желала.
– Говорить ей теперь… нельзя, – все таки сказала княжна Марья.
– Но что же мне делать?
– Поручите это мне, – сказала княжна Марья. – Я знаю…
Пьер смотрел в глаза княжне Марье.
– Ну, ну… – говорил он.
– Я знаю, что она любит… полюбит вас, – поправилась княжна Марья.
Не успела она сказать эти слова, как Пьер вскочил и с испуганным лицом схватил за руку княжну Марью.
– Отчего вы думаете? Вы думаете, что я могу надеяться? Вы думаете?!
– Да, думаю, – улыбаясь, сказала княжна Марья. – Напишите родителям. И поручите мне. Я скажу ей, когда будет можно. Я желаю этого. И сердце мое чувствует, что это будет.
– Нет, это не может быть! Как я счастлив! Но это не может быть… Как я счастлив! Нет, не может быть! – говорил Пьер, целуя руки княжны Марьи.
– Вы поезжайте в Петербург; это лучше. А я напишу вам, – сказала она.
– В Петербург? Ехать? Хорошо, да, ехать. Но завтра я могу приехать к вам?
На другой день Пьер приехал проститься. Наташа была менее оживлена, чем в прежние дни; но в этот день, иногда взглянув ей в глаза, Пьер чувствовал, что он исчезает, что ни его, ни ее нет больше, а есть одно чувство счастья. «Неужели? Нет, не может быть», – говорил он себе при каждом ее взгляде, жесте, слове, наполнявших его душу радостью.
Когда он, прощаясь с нею, взял ее тонкую, худую руку, он невольно несколько дольше удержал ее в своей.
«Неужели эта рука, это лицо, эти глаза, все это чуждое мне сокровище женской прелести, неужели это все будет вечно мое, привычное, такое же, каким я сам для себя? Нет, это невозможно!..»
– Прощайте, граф, – сказала она ему громко. – Я очень буду ждать вас, – прибавила она шепотом.
И эти простые слова, взгляд и выражение лица, сопровождавшие их, в продолжение двух месяцев составляли предмет неистощимых воспоминаний, объяснений и счастливых мечтаний Пьера. «Я очень буду ждать вас… Да, да, как она сказала? Да, я очень буду ждать вас. Ах, как я счастлив! Что ж это такое, как я счастлив!» – говорил себе Пьер.
В душе Пьера теперь не происходило ничего подобного тому, что происходило в ней в подобных же обстоятельствах во время его сватовства с Элен.
Он не повторял, как тогда, с болезненным стыдом слов, сказанных им, не говорил себе: «Ах, зачем я не сказал этого, и зачем, зачем я сказал тогда „je vous aime“?» [я люблю вас] Теперь, напротив, каждое слово ее, свое он повторял в своем воображении со всеми подробностями лица, улыбки и ничего не хотел ни убавить, ни прибавить: хотел только повторять. Сомнений в том, хорошо ли, или дурно то, что он предпринял, – теперь не было и тени. Одно только страшное сомнение иногда приходило ему в голову. Не во сне ли все это? Не ошиблась ли княжна Марья? Не слишком ли я горд и самонадеян? Я верю; а вдруг, что и должно случиться, княжна Марья скажет ей, а она улыбнется и ответит: «Как странно! Он, верно, ошибся. Разве он не знает, что он человек, просто человек, а я?.. Я совсем другое, высшее».
