Пё-Ришар
Культура Пё-Ришар, или Тенакская культура — археологическая культура эпохи неолита, существовавшая на территории исторической области Франции — Сентонж. Многочисленные предметы данной культуры были найдены в местности Пё-Ришар (Peu-Richard) в коммуне Тенак, департамент Шаранта Приморская. Данная культура, происходившая с побережья Атлантики, существовала в период 3200 — 2200 гг. до н. э.[1].
Происхождение и связи
Возникла в результате распада южного региона шассейской культуры на ряд региональных вариантов. Родственна культуре Мулен-де-Ван, располагавшейся в тот же период южнее. Синхронна культурам Артенак, Вераза и Сены-Уазы-Марны.
Образ жизни
Характерной для данной культуры является керамика, украшенная горизонтальными желобками и «глазками», из-за чего сосуды имели антропоморфный вид[2]. Прототипом для неё служила более ранняя керамика типа Матиньон, на которой декорация вообще отсутствовала[3]. На территории коммун Барзан, Семюссак, Ль'Эгиль и Коз были обнаружены укрепления диаметром свыше 150 метров, окружённые рвами шириной в 5 метров и глубиной 2 метра.
Упадок и потомки
Потомком тенакской культуры предположительно является артенакская культура.
Напишите отзыв о статье "Пё-Ришар"
Примечания
- ↑ [www.thenac.fr/Histoire/PeuRichard/peurichard.html Site de Thénac : le Peu-Richard]
- ↑ Guy Binot, Histoire de Royan et de la presqu'île d’Arvert, Le Croît Vif, p 9.
- ↑ [www.academia.edu/4719853/Le_Neolithique_recent_sur_la_facade_atlantique_de_la_France._La_differenciation_stylistique_des_groupes_ceramiques Le Néolithique récent sur la façade atlantique de la France. La différenciation stylistique des groupes céramiques | Serge Cassen - Academia.edu]
Отрывок, характеризующий Пё-Ришар
– Только току приколоть.– Не делайте без меня, – крикнула Наташа: – вы не сумеете!
– Да уж десять.
На бале решено было быть в половине одиннадцатого, a надо было еще Наташе одеться и заехать к Таврическому саду.
Окончив прическу, Наташа в коротенькой юбке, из под которой виднелись бальные башмачки, и в материнской кофточке, подбежала к Соне, осмотрела ее и потом побежала к матери. Поворачивая ей голову, она приколола току, и, едва успев поцеловать ее седые волосы, опять побежала к девушкам, подшивавшим ей юбку.
Дело стояло за Наташиной юбкой, которая была слишком длинна; ее подшивали две девушки, обкусывая торопливо нитки. Третья, с булавками в губах и зубах, бегала от графини к Соне; четвертая держала на высоко поднятой руке всё дымковое платье.
– Мавруша, скорее, голубушка!
– Дайте наперсток оттуда, барышня.
– Скоро ли, наконец? – сказал граф, входя из за двери. – Вот вам духи. Перонская уж заждалась.
– Готово, барышня, – говорила горничная, двумя пальцами поднимая подшитое дымковое платье и что то обдувая и потряхивая, высказывая этим жестом сознание воздушности и чистоты того, что она держала.
Наташа стала надевать платье.
– Сейчас, сейчас, не ходи, папа, – крикнула она отцу, отворившему дверь, еще из под дымки юбки, закрывавшей всё ее лицо. Соня захлопнула дверь. Через минуту графа впустили. Он был в синем фраке, чулках и башмаках, надушенный и припомаженный.
– Ах, папа, ты как хорош, прелесть! – сказала Наташа, стоя посреди комнаты и расправляя складки дымки.
– Позвольте, барышня, позвольте, – говорила девушка, стоя на коленях, обдергивая платье и с одной стороны рта на другую переворачивая языком булавки.
– Воля твоя! – с отчаянием в голосе вскрикнула Соня, оглядев платье Наташи, – воля твоя, опять длинно!
