Рабство в Корее

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Рабство
Современное рабство[en]
Африка[en] • Бразилия • Корея • Мали[en] • Европа[en] • Гаити[en] • Индия[en] • Мавритания • Нигер[en] • Россия[en] • Судан[en] • США[en]
Современные разновидности
детский труд • долговое рабство • насильственный брак (покупка невесты[en] • продажа жены[en]) • принуждение к проституции[en] • торговля людьми • пеонаж • каторга • сексуальное рабство
п • о • р

Рабство присутствовало в Корее на протяжении многих веков. Оно было отменено в конце XIX, но даже в XXI веке как в Южной, так и в Северной Корее встречаются случаи использования подневольного труда.





История

Рабство существовало в Корее ещё до периода Силла (2000 лет назад)[1][2][3]. В X веке количество рабов стало постепенно сокращаться, однако несколько восстаний рабов в конце периода Корё способствовали увеличению их численности[1]. Рабы, известные как ноби (кор. 노비?, 奴婢?</span>, также называемые крепостными)[4]), представляли крупную социальную группу: в 1690 году количество ноби оценивалось в 37 % всего населения[5] (однако в другие века их процент падал до 10[1]); институт рабства называется «очень важным» для средневековой Кореи, «возможно, для Кореи рабство было важнее, чем для всех остальных восточноазиатских стран»[6]. Рост населения[6], побеги[1] и изменения в сельском хозяйстве и экономике привели к уменьшению количества ноби до 1,5 % к 1858 году[5]. Политика общей эмансипации началась с 1775[6], а с 1801 года государство начало освобождать своих рабов[1]. Наследственная передача статуса ноби исчезла в 1886—1887 годах[1][5], рабство было поставлено вне закона реформой года Кабо (1894—1895)[1][7], а полное исчезновение его произошло только в 1930-х годах, после японской оккупации[2][8].

До Второй мировой войны некоторых корейцев принуждали к труду японские власти, принимая во внимание условия труда, эта практика часто сравнивается с рабством[8][9], в частности, женщины, которых принуждала к проституированию японская армия, находились на положении рабынь[8][9].

Подневольный труд в современной Корее

Хотя рабство де-юре нелегально во всех странах мира[10][11], фактически существуют современные разновидности рабства[12][13][14][15].

Рабство в Северной Корее

Отчёт ООН перечисляет рабство среди прочих преступлений против человечества, происходящих в КНДР[16].

По абсолютному количеству лиц, занимающихся подневольным трудом, Северная Корея занимает 63-е место (108 200)[17].

Рабство в Южной Корее

Некоторые нарушения прав работников сравниваются с рабством, в особенности положение инвалидов на южнокорейских соляных фермах[en][18][19][20].

По абсолютному количеству лиц, занимающихся подневольным трудом, Южная Корея в 2014 году занимала 128-е место в мире (Global Slavery Index), оценка — около 93 700 [17].

Напишите отзыв о статье "Рабство в Корее"

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Junius P. Rodriguez. [books.google.com/books?id=ATq5_6h2AT0C&pg=PA393 The Historical Encyclopedia of World Slavery]. — ABC-CLIO. — P. 392–393. — ISBN 978-0-87436-885-7.
  2. ↑ 1 2 Prem Sunder. [books.google.com/books?id=LSnewoqa5UwC&pg=PT66 Caste,Class and Society]. — Pinnacle Technology. — P. 66. — ISBN 978-1-61820-051-8.
  3. ↑ [books.google.com/books?id=nVN2AwAAQBAJ&pg=PA73 Cultural Sociology of the Middle East, Asia, and Africa: An Encyclopedia]. — SAGE Publications. — P. 73. — ISBN 978-1-4522-6662-6.
  4. ↑ Bok Rae Kim. Nobi: A Korean System of Slavery // [books.google.com/books?id=J0iRAgAAQBAJ&pg=PA153 Structure of Slavery in Indian Ocean Africa and Asia] / Gwyn Campbell. — Routledge. — P. 153. — ISBN 978-1-135-75917-9.
  5. ↑ 1 2 3 Bok Rae Kim. Nobi: A Korean System of Slavery // [books.google.com/books?id=J0iRAgAAQBAJ&pg=PA153 Structure of Slavery in Indian Ocean Africa and Asia] / Gwyn Campbell. — Routledge. — P. 163. — ISBN 978-1-135-75917-9.
  6. ↑ 1 2 3 Martin A. Klein. [books.google.com/books?id=ULeCBAAAQBAJ&pg=PA13 Historical Dictionary of Slavery and Abolition]. — Rowman & Littlefield Publishers. — P. 13. — ISBN 978-0-8108-7528-9.
  7. ↑ [books.google.com/books?id=ZvdxAAAAMAAJ Korean History: Discovery of Its Characteristics and Developments]. — Hollym. — P. 14. — ISBN 978-1-56591-177-2.
  8. ↑ 1 2 3 Junius P. Rodriguez. [books.google.com/books?id=ATq5_6h2AT0C&pg=PA393 The Historical Encyclopedia of World Slavery]. — ABC-CLIO. — P. 393. — ISBN 978-0-87436-885-7.
  9. ↑ 1 2 Helen Tierney. [books.google.com/books?id=9E4GgV6pBB8C&pg=PA277 Women's Studies Encyclopedia]. — Greenwood Publishing Group. — P. 277. — ISBN 978-0-313-31071-3.
  10. ↑ Kevin Bales. [books.google.com/books?id=8Cw6EsO59aYC&pg=PA4 New Slavery: A Reference Handbook]. — ABC-CLIO, 2004. — P. 4. — ISBN 978-1-85109-815-6.
  11. ↑ [books.google.com/books?id=GsruAwAAQBAJ&pg=PA43 Sociologists in Action on Inequalities: Race, Class, Gender, and Sexuality]. — SAGE Publications. — P. 43. — ISBN 978-1-4833-1147-0.
  12. ↑ [www.nbcnews.com/news/other/30-million-people-still-live-slavery-human-rights-group-says-f8C11409499 30 million people still live in slavery, human rights group says] (17 October 2013). Проверено 7 октября 2014.
  13. ↑ [www.theguardian.com/global-development/2013/apr/03/modern-day-slavery-explainer Modern-day slavery: an explainer]. Guardian News and Media Limited (3 April 2013). Проверено 7 октября 2014.
  14. ↑ [www.bbc.co.uk/ethics/slavery/modern/modern_1.shtml Ethics – Slavery: Modern Slavery]. Проверено 7 октября 2014.
  15. ↑ [www.nytimes.com/2014/01/06/opinion/qatars-showcase-of-shame.html?_r=0 Qatar's Showcase of Shame]. The New York Times Company (5 January 2014). Проверено 7 октября 2014.
  16. ↑ [www.thetimes.co.uk/tto/news/world/asia/article4006887.ece UN uncovers torture, rape and slavery in North Korea]. The Times (15 February 2014).
  17. ↑ 1 2 [www.koreaherald.com/view.php?ud=20141120000796&mod=skb Korea ranks 49th in Global Slavery Index]. Korea Herald (20 ноября 2014).
  18. ↑ [www.independent.co.uk/news/world/asia/the-islands-of-abuse-inside-south-koreas-slave-farms-for-the-disabled-9954527.html The islands of abuse: Inside South Korea's slave farms for the disabled]. The Independent (2 January 2015).
  19. ↑ [uk.businessinsider.com/former-south-korean-salt-slave-describes-living-hell-he-endured-before-his-escape-2015-1?r=US Former South Korean Salt Slave Describes 'Living Hell' He Endured Before His Escape]. Business Insider (2 January 2015).
  20. ↑ Foster Klug, Associated Press. [news.nationalpost.com/2015/01/01/modern-day-slavery-alive-in-salt-farms-on-small-islands-off-south-korea/ Modern day slavery alive in salt farms on small islands off South Korea]. National Post (2 January 2015).

Дополнительная литература

Ссылки

Отрывок, характеризующий Рабство в Корее

Княжна Марья и Наташа, как и всегда, сошлись в спальне. Они поговорили о том, что рассказывал Пьер. Княжна Марья не говорила своего мнения о Пьере. Наташа тоже не говорила о нем.
– Ну, прощай, Мари, – сказала Наташа. – Знаешь, я часто боюсь, что мы не говорим о нем (князе Андрее), как будто мы боимся унизить наше чувство, и забываем.
Княжна Марья тяжело вздохнула и этим вздохом признала справедливость слов Наташи; но словами она не согласилась с ней.
– Разве можно забыть? – сказала она.
– Мне так хорошо было нынче рассказать все; и тяжело, и больно, и хорошо. Очень хорошо, – сказала Наташа, – я уверена, что он точно любил его. От этого я рассказала ему… ничего, что я рассказала ему? – вдруг покраснев, спросила она.
– Пьеру? О нет! Какой он прекрасный, – сказала княжна Марья.
– Знаешь, Мари, – вдруг сказала Наташа с шаловливой улыбкой, которой давно не видала княжна Марья на ее лице. – Он сделался какой то чистый, гладкий, свежий; точно из бани, ты понимаешь? – морально из бани. Правда?
– Да, – сказала княжна Марья, – он много выиграл.
– И сюртучок коротенький, и стриженые волосы; точно, ну точно из бани… папа, бывало…
– Я понимаю, что он (князь Андрей) никого так не любил, как его, – сказала княжна Марья.
– Да, и он особенный от него. Говорят, что дружны мужчины, когда совсем особенные. Должно быть, это правда. Правда, он совсем на него не похож ничем?
– Да, и чудесный.
– Ну, прощай, – отвечала Наташа. И та же шаловливая улыбка, как бы забывшись, долго оставалась на ее лице.


Пьер долго не мог заснуть в этот день; он взад и вперед ходил по комнате, то нахмурившись, вдумываясь во что то трудное, вдруг пожимая плечами и вздрагивая, то счастливо улыбаясь.
Он думал о князе Андрее, о Наташе, об их любви, и то ревновал ее к прошедшему, то упрекал, то прощал себя за это. Было уже шесть часов утра, а он все ходил по комнате.
«Ну что ж делать. Уж если нельзя без этого! Что ж делать! Значит, так надо», – сказал он себе и, поспешно раздевшись, лег в постель, счастливый и взволнованный, но без сомнений и нерешительностей.
«Надо, как ни странно, как ни невозможно это счастье, – надо сделать все для того, чтобы быть с ней мужем и женой», – сказал он себе.
Пьер еще за несколько дней перед этим назначил в пятницу день своего отъезда в Петербург. Когда он проснулся, в четверг, Савельич пришел к нему за приказаниями об укладке вещей в дорогу.
«Как в Петербург? Что такое Петербург? Кто в Петербурге? – невольно, хотя и про себя, спросил он. – Да, что то такое давно, давно, еще прежде, чем это случилось, я зачем то собирался ехать в Петербург, – вспомнил он. – Отчего же? я и поеду, может быть. Какой он добрый, внимательный, как все помнит! – подумал он, глядя на старое лицо Савельича. – И какая улыбка приятная!» – подумал он.
– Что ж, все не хочешь на волю, Савельич? – спросил Пьер.
– Зачем мне, ваше сиятельство, воля? При покойном графе, царство небесное, жили и при вас обиды не видим.
– Ну, а дети?
– И дети проживут, ваше сиятельство: за такими господами жить можно.
– Ну, а наследники мои? – сказал Пьер. – Вдруг я женюсь… Ведь может случиться, – прибавил он с невольной улыбкой.
– И осмеливаюсь доложить: хорошее дело, ваше сиятельство.
«Как он думает это легко, – подумал Пьер. – Он не знает, как это страшно, как опасно. Слишком рано или слишком поздно… Страшно!»
– Как же изволите приказать? Завтра изволите ехать? – спросил Савельич.
– Нет; я немножко отложу. Я тогда скажу. Ты меня извини за хлопоты, – сказал Пьер и, глядя на улыбку Савельича, подумал: «Как странно, однако, что он не знает, что теперь нет никакого Петербурга и что прежде всего надо, чтоб решилось то. Впрочем, он, верно, знает, но только притворяется. Поговорить с ним? Как он думает? – подумал Пьер. – Нет, после когда нибудь».
За завтраком Пьер сообщил княжне, что он был вчера у княжны Марьи и застал там, – можете себе представить кого? – Натали Ростову.
Княжна сделала вид, что она в этом известии не видит ничего более необыкновенного, как в том, что Пьер видел Анну Семеновну.
– Вы ее знаете? – спросил Пьер.
– Я видела княжну, – отвечала она. – Я слышала, что ее сватали за молодого Ростова. Это было бы очень хорошо для Ростовых; говорят, они совсем разорились.
– Нет, Ростову вы знаете?
– Слышала тогда только про эту историю. Очень жалко.
«Нет, она не понимает или притворяется, – подумал Пьер. – Лучше тоже не говорить ей».
Княжна также приготавливала провизию на дорогу Пьеру.
«Как они добры все, – думал Пьер, – что они теперь, когда уж наверное им это не может быть более интересно, занимаются всем этим. И все для меня; вот что удивительно».
В этот же день к Пьеру приехал полицеймейстер с предложением прислать доверенного в Грановитую палату для приема вещей, раздаваемых нынче владельцам.
«Вот и этот тоже, – думал Пьер, глядя в лицо полицеймейстера, – какой славный, красивый офицер и как добр! Теперь занимается такими пустяками. А еще говорят, что он не честен и пользуется. Какой вздор! А впрочем, отчего же ему и не пользоваться? Он так и воспитан. И все так делают. А такое приятное, доброе лицо, и улыбается, глядя на меня».
Пьер поехал обедать к княжне Марье.
Проезжая по улицам между пожарищами домов, он удивлялся красоте этих развалин. Печные трубы домов, отвалившиеся стены, живописно напоминая Рейн и Колизей, тянулись, скрывая друг друга, по обгорелым кварталам. Встречавшиеся извозчики и ездоки, плотники, рубившие срубы, торговки и лавочники, все с веселыми, сияющими лицами, взглядывали на Пьера и говорили как будто: «А, вот он! Посмотрим, что выйдет из этого».
При входе в дом княжны Марьи на Пьера нашло сомнение в справедливости того, что он был здесь вчера, виделся с Наташей и говорил с ней. «Может быть, это я выдумал. Может быть, я войду и никого не увижу». Но не успел он вступить в комнату, как уже во всем существе своем, по мгновенному лишению своей свободы, он почувствовал ее присутствие. Она была в том же черном платье с мягкими складками и так же причесана, как и вчера, но она была совсем другая. Если б она была такою вчера, когда он вошел в комнату, он бы не мог ни на мгновение не узнать ее.


Источник — «http://wiki-org.ru/wiki/index.php?title=Рабство_в_Корее&oldid=77224718»