Радченко, Зинаида Фёдоровна
Зинаида Фёдоровна Радченко (1839, д. Старые Дятловичи[1] — 5 (18) марта 1916, д. Новые Дятловичи[2]) — русская дворянка[3], украинская и белорусская собирательница фольклора и этнограф.
Содержание
Биография
Собирала фольклор в Гомельском уезде Могилёвской губернии Российской империи и составляла сборники народных песен. В 1880 был издан первый её сборник песен с напевами, а в 1910-м — второй с напевами 189 песен.
Императорское русское географическое общество избрало З. Радченко своим действительным членом и в 1888 году издало её сборник «Гомельские народные песни (белорусские и малорусские)» (СПб., 1888), который содержал 676 песен и 83 пословицы одной только волости Гомельского уезда и дал полную этнографическую его картину. В предисловии к сборнику 1888 описала быт, обряды и обычаи крестьян.
Всего опубликовала около 700 народных песен, в том числе, 180 с мелодиями.
Оставила много пословиц, поговорок и присказок, записанных в том же районе Белоруссии.
Избранные труды
- Сборник малорусскихъ и бѣлорусскихъ народныхъ пѣсенъ (Гомельскаго уѣзда), записанныя для голоса съ аккомпаниментомъ фортепíано. — СПб., 1880.
- Радченко, З. [gulevich.net/statiy.files/gomelskie_narodnye_peshi_1888.files/IRGO_Otdelenie_etnografii_Zapiski_13_02_Radchenko_Z_Gomeljskie_narodnye_pesni_1888.pdf Гомельские народные песни (белорусские и малорусские), записанные в Дятловицкой волости Гомельского уезда Могилёвской губернии Зинаидой Радченко] // Записки ИРГО по отделению Этнографии. Том XIII, выпуск II. / под ред. Ф. М. Истомина. — СПб.: Типография В. Безобразова и комп., 1888. — 315 с.
- Радченко З. Ф. Народные южно-русские сказки. — Киев, 1869[4]
Напишите отзыв о статье "Радченко, Зинаида Фёдоровна"
Примечания
- ↑ [gomelisp.gov.by/ru/rajon/kalendar-pamyatnyh-dat.html Календарь юбилейных и памятных дат на 2014 год по Гомельскому району]
- ↑ Военная археология Белоруссии (poisk-by.ucoz.ru/forum/6-659-1)
- ↑ [www.smalensk.org/?p=655 Вечное. Об изучении фольклора белорусско-русского пограничья]
- ↑ [feb-web.ru/feb/zagovory/texts/poz/poz2348-.htm Список источников, упоминаемых Н. Ф. Познанским]
Литература
- Украинская советская энциклопедия. 2-е изд. (Под ред. М. Бажана) — в 12 т., 1978—1985
Отрывок, характеризующий Радченко, Зинаида Фёдоровна
– К чему такая бездна церквей?– Русские очень набожны, – отвечал Балашев.
– Впрочем, большое количество монастырей и церквей есть всегда признак отсталости народа, – сказал Наполеон, оглядываясь на Коленкура за оценкой этого суждения.
Балашев почтительно позволил себе не согласиться с мнением французского императора.
– У каждой страны свои нравы, – сказал он.
– Но уже нигде в Европе нет ничего подобного, – сказал Наполеон.
– Прошу извинения у вашего величества, – сказал Балашев, – кроме России, есть еще Испания, где также много церквей и монастырей.
Этот ответ Балашева, намекавший на недавнее поражение французов в Испании, был высоко оценен впоследствии, по рассказам Балашева, при дворе императора Александра и очень мало был оценен теперь, за обедом Наполеона, и прошел незаметно.
По равнодушным и недоумевающим лицам господ маршалов видно было, что они недоумевали, в чем тут состояла острота, на которую намекала интонация Балашева. «Ежели и была она, то мы не поняли ее или она вовсе не остроумна», – говорили выражения лиц маршалов. Так мало был оценен этот ответ, что Наполеон даже решительно не заметил его и наивно спросил Балашева о том, на какие города идет отсюда прямая дорога к Москве. Балашев, бывший все время обеда настороже, отвечал, что comme tout chemin mene a Rome, tout chemin mene a Moscou, [как всякая дорога, по пословице, ведет в Рим, так и все дороги ведут в Москву,] что есть много дорог, и что в числе этих разных путей есть дорога на Полтаву, которую избрал Карл XII, сказал Балашев, невольно вспыхнув от удовольствия в удаче этого ответа. Не успел Балашев досказать последних слов: «Poltawa», как уже Коленкур заговорил о неудобствах дороги из Петербурга в Москву и о своих петербургских воспоминаниях.
После обеда перешли пить кофе в кабинет Наполеона, четыре дня тому назад бывший кабинетом императора Александра. Наполеон сел, потрогивая кофе в севрской чашке, и указал на стул подло себя Балашеву.
Есть в человеке известное послеобеденное расположение духа, которое сильнее всяких разумных причин заставляет человека быть довольным собой и считать всех своими друзьями. Наполеон находился в этом расположении. Ему казалось, что он окружен людьми, обожающими его. Он был убежден, что и Балашев после его обеда был его другом и обожателем. Наполеон обратился к нему с приятной и слегка насмешливой улыбкой.
