Раздольная (река)
| Раздольная | |
 Река Раздольная в посёлке Барановский, мост в Хасанский район | |
| Характеристика | |
|---|---|
| Длина |
245 км |
| Бассейн |
16 830 км² |
| [tools.wmflabs.org/osm4wiki/cgi-bin/wiki/wiki-osm.pl?project=ru&article=Раздольная+(река) Водоток] | |
| Исток |
слияние рек: Сяосуйфыньхэ и Дасуйфыньхэ |
| — Высота |
880 м |
| — Координаты |
44°01′25″ с. ш. 130°52′01″ в. д. / 44.02361° с. ш. 130.86694° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=44.02361&mlon=130.86694&zoom=15 (O)] (Я) |
| Устье | |
| — Высота |
0 м |
| — Координаты |
43°19′32″ с. ш. 131°48′28″ в. д. / 43.325547° с. ш. 131.807776° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=43.325547&mlon=131.807776&zoom=12 (O)] (Я)Координаты: 43°19′32″ с. ш. 131°48′28″ в. д. / 43.325547° с. ш. 131.807776° в. д. (G) [www.openstreetmap.org/?mlat=43.325547&mlon=131.807776&zoom=12 (O)] (Я) |
| Расположение | |
| Водная система | |
|
| |
| Китай | |
| Россия | |
|
| |
Раздо́льная (до 1972 года Суйфун, кит. упр. 绥芬河, палл.: Суйфэнь-Хэ) — река на юге Приморского края России, берущая своё начало в Маньчжурии (на территории КНР) от слияния рек[1] Сяосуйфыньхэ (169 км) и Дасуйфыньхэ (148 км).
В XII—XIII веках река называлась Суйпинь. На карте Ж.-Б. д’Анвиля 1734 г. названа Suifong. Прежнее название реки — «Суйфун», переводится с маньчжурского языка, как «шило» (самоназвание одного из маньчжурских народов, поселившихся на этой реке[2]). Переименована в 1972 году после вооружённого конфликта за остров Даманский, в ходе массовой кампании по замене китайских топонимов Приморья — вновь изобретёнными русскими[3].
Общая длина реки — 245 км (от истока реки Сяосуйфыньхэ — 414 км), по территории Приморского края она протекает на протяжении 191 км. Площадь бассейна — 16 830 км² (в пределах Приморского края — 6820 км²).
Притоки: Гранитная (99 км), Крестьянка (46 км), Славянка (67 км), Борисовка (86 км), Комаровка (с Раковкой, впадающей вблизи устья), Вторая Речка (41 км).
- В литературе встречаются противоречивые данные, какая именно река впадает в Раздольную — Комаровка или Раковка. По одним географическим картам, Раковка впадает в Комаровку в Уссурийске, немного выше автомобильного моста, соединяющего ул. Краснознамённая и Владивостокское шоссе, перед мостом установлены дорожные знаки «Река Комаровка», соответственно в Раздольную впадает Комаровка.
- По другим картам, например, карта Уссурийска, составлена в 2013 году ОАО «Приморский информационно-аналитический центр», отпечатана во Владивостоке ОАО «ИПК Дальпресс», тираж 3000 экз., заказ № 2028, река Комаровка впадает в Раковку (у того же моста), а Раковка в Раздольную.
- На большинстве географических карт короткий участок протяжённостью около 2 км после слияния двух рек обычно никак не обозначен.
Река Раздольная представляет собой в пределах Маньчжурии горную реку, постепенно теряя эти черты, и на территории России является рекой уже равнинного типа. Русло реки в верхнем течении умеренно извилистое, в нижнем течении оно становится сильно извилистым. В низовьях русло сравнительно разветвлено, оно имеет ширину 100—200 м, изобилует осерёдками, косами и перекатами.
Преобладающая глубина реки — от 0,5 до 5 м. Скорости течения меняются от весьма незначительных до 1,5 м/с (наибольшие скорости до 3 м/с — на перекатах). Преобладающая ширина реки 100—150 м. Дно русла реки галечное и песчаное. Берега её преимущественно крутые и обрывистые, высотой от 0,5 до 5 м.
При впадении в Амурский залив образует мелководный Тавричанский лиман. На рубеже плиоцена—раннего плейстоцена палео-Раздольная принадлежала к системе палео-Амура. В время одного из похолоданий среднего плейстоцена, когда уровень моря был существенно ниже современного, какой-то из водотоков, впадавший непосредственно в Японское море, стал «рекой-агрессором», перепилившей в результате регрессивной эрозии базальтовую перемычку и обезглавившей палео-Раздольную, в результате чего значительная часть её водосборного бассейна была переориентирована на юг[4].
В прошлом была богатой нерестовой рекой лососёвых.
Содержание
Российские населённые пункты в долине реки Раздольная
Сверху вниз, по течению:
|
На правом берегу: |
На левом берегу: |
|
На правом берегу: |
На левом берегу: |
|
На правом берегу: |
На левом берегу: |
- Выделены крупные населённые пункты.
Галерея
- Река Раздольная у села Утёсное.JPG
Река Раздольная у села Утёсное. Наводнение.
Вдали — Хенина сопка (г. Уссурийск) - Река Раздольная вблизи станции Баневурово.jpg
Река Раздольная вблизи станции Баневурово
- Река Раздольная зимой вид из окна поезда.JPG
Река Раздольная зимой, вид из окна поезда
- Река Раздольная.jpg
Река Раздольная в окрестностях посёлка Барановский
- На рыбалке на Суйфуне 1983 год.jpg
Барановский вулкан, вид на каменную осыпь с левого берега реки Раздольная, фотография сделана в 1983 году.
- Вид на Барановский вулкан зимой из окна поезда.JPG
Вид на Барановский вулкан зимой из окна поезда
- Мост через Раздольную на Хасан и КНДР.JPG
Железнодорожный мост через Раздольную (на Хасан и КНДР)
Достопримечательности
- У с. Заречное над рекой возвышается г. Сенькина Шапка, являющаяся природным и археологическим памятником.
- В окрестностях пос. Барановский над рекой возвышается Барановский, потухший вулкан в Приморском крае. Виден из проходящих по Транссибу поездов.
- В бассейне реки Раздольная обитает редкий моллюск — Миддендорфова перловица Дулькейт, занесённый в Красную книгу России.
- Ниже станции Барановский через Раздольную построен железнодорожный мост, поезда идут до станции Хасан и далее в КНДР, до станции Туманган.
- По мостам у с. Утёсное, пос. Барановский и пос. Раздольное осуществляется автомобильное сообщение с Хасанским районом и с южным побережьем залива Петра Великого.
Напишите отзыв о статье "Раздольная (река)"
Примечания
- ↑ Лист карты L-52-XXXV Мулин. Масштаб: 1 : 200 000.
- ↑ Владимир Арсеньев «По Уссурийскому краю (Дерсу-Узала)»
- ↑ Поскольку исконное название реки не китайское, а маньчжурское, — данное переименование нельзя считать справедливым и исторически-обоснованным.
- ↑ [paleorostov.narod.ru/Quatern_07a_g.pdf Н. И. Белянина, П. С. Белянин, Е. В. Митюрёва. Переориентация стока р. Раздольной в плейстоцене, Южное Приморье]
<imagemap>: неверное или отсутствующее изображение |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
Отрывок, характеризующий Раздольная (река)
«24 ro ноября.«Встал в восемь часов, читал Св. Писание, потом пошел к должности (Пьер по совету благодетеля поступил на службу в один из комитетов), возвратился к обеду, обедал один (у графини много гостей, мне неприятных), ел и пил умеренно и после обеда списывал пиесы для братьев. Ввечеру сошел к графине и рассказал смешную историю о Б., и только тогда вспомнил, что этого не должно было делать, когда все уже громко смеялись.
«Ложусь спать с счастливым и спокойным духом. Господи Великий, помоги мне ходить по стезям Твоим, 1) побеждать часть гневну – тихостью, медлением, 2) похоть – воздержанием и отвращением, 3) удаляться от суеты, но не отлучать себя от а) государственных дел службы, b) от забот семейных, с) от дружеских сношений и d) экономических занятий».
«27 го ноября.
«Встал поздно и проснувшись долго лежал на постели, предаваясь лени. Боже мой! помоги мне и укрепи меня, дабы я мог ходить по путям Твоим. Читал Св. Писание, но без надлежащего чувства. Пришел брат Урусов, беседовали о суетах мира. Рассказывал о новых предначертаниях государя. Я начал было осуждать, но вспомнил о своих правилах и слова благодетеля нашего о том, что истинный масон должен быть усердным деятелем в государстве, когда требуется его участие, и спокойным созерцателем того, к чему он не призван. Язык мой – враг мой. Посетили меня братья Г. В. и О., была приуготовительная беседа для принятия нового брата. Они возлагают на меня обязанность ритора. Чувствую себя слабым и недостойным. Потом зашла речь об объяснении семи столбов и ступеней храма. 7 наук, 7 добродетелей, 7 пороков, 7 даров Святого Духа. Брат О. был очень красноречив. Вечером совершилось принятие. Новое устройство помещения много содействовало великолепию зрелища. Принят был Борис Друбецкой. Я предлагал его, я и был ритором. Странное чувство волновало меня во всё время моего пребывания с ним в темной храмине. Я застал в себе к нему чувство ненависти, которое я тщетно стремлюсь преодолеть. И потому то я желал бы истинно спасти его от злого и ввести его на путь истины, но дурные мысли о нем не оставляли меня. Мне думалось, что его цель вступления в братство состояла только в желании сблизиться с людьми, быть в фаворе у находящихся в нашей ложе. Кроме тех оснований, что он несколько раз спрашивал, не находится ли в нашей ложе N. и S. (на что я не мог ему отвечать), кроме того, что он по моим наблюдениям не способен чувствовать уважения к нашему святому Ордену и слишком занят и доволен внешним человеком, чтобы желать улучшения духовного, я не имел оснований сомневаться в нем; но он мне казался неискренним, и всё время, когда я стоял с ним с глазу на глаз в темной храмине, мне казалось, что он презрительно улыбается на мои слова, и хотелось действительно уколоть его обнаженную грудь шпагой, которую я держал, приставленною к ней. Я не мог быть красноречив и не мог искренно сообщить своего сомнения братьям и великому мастеру. Великий Архитектон природы, помоги мне находить истинные пути, выводящие из лабиринта лжи».
После этого в дневнике было пропущено три листа, и потом было написано следующее:
«Имел поучительный и длинный разговор наедине с братом В., который советовал мне держаться брата А. Многое, хотя и недостойному, мне было открыто. Адонаи есть имя сотворившего мир. Элоим есть имя правящего всем. Третье имя, имя поизрекаемое, имеющее значение Всего . Беседы с братом В. подкрепляют, освежают и утверждают меня на пути добродетели. При нем нет места сомнению. Мне ясно различие бедного учения наук общественных с нашим святым, всё обнимающим учением. Науки человеческие всё подразделяют – чтобы понять, всё убивают – чтобы рассмотреть. В святой науке Ордена всё едино, всё познается в своей совокупности и жизни. Троица – три начала вещей – сера, меркурий и соль. Сера елейного и огненного свойства; она в соединении с солью, огненностью своей возбуждает в ней алкание, посредством которого притягивает меркурий, схватывает его, удерживает и совокупно производит отдельные тела. Меркурий есть жидкая и летучая духовная сущность – Христос, Дух Святой, Он».
«3 го декабря.
«Проснулся поздно, читал Св. Писание, но был бесчувствен. После вышел и ходил по зале. Хотел размышлять, но вместо того воображение представило одно происшествие, бывшее четыре года тому назад. Господин Долохов, после моей дуэли встретясь со мной в Москве, сказал мне, что он надеется, что я пользуюсь теперь полным душевным спокойствием, несмотря на отсутствие моей супруги. Я тогда ничего не отвечал. Теперь я припомнил все подробности этого свидания и в душе своей говорил ему самые злобные слова и колкие ответы. Опомнился и бросил эту мысль только тогда, когда увидал себя в распалении гнева; но недостаточно раскаялся в этом. После пришел Борис Друбецкой и стал рассказывать разные приключения; я же с самого его прихода сделался недоволен его посещением и сказал ему что то противное. Он возразил. Я вспыхнул и наговорил ему множество неприятного и даже грубого. Он замолчал и я спохватился только тогда, когда было уже поздно. Боже мой, я совсем не умею с ним обходиться. Этому причиной мое самолюбие. Я ставлю себя выше его и потому делаюсь гораздо его хуже, ибо он снисходителен к моим грубостям, а я напротив того питаю к нему презрение. Боже мой, даруй мне в присутствии его видеть больше мою мерзость и поступать так, чтобы и ему это было полезно. После обеда заснул и в то время как засыпал, услыхал явственно голос, сказавший мне в левое ухо: – „Твой день“.
«Я видел во сне, что иду я в темноте, и вдруг окружен собаками, но иду без страха; вдруг одна небольшая схватила меня за левое стегно зубами и не выпускает. Я стал давить ее руками. И только что я оторвал ее, как другая, еще большая, стала грызть меня. Я стал поднимать ее и чем больше поднимал, тем она становилась больше и тяжеле. И вдруг идет брат А. и взяв меня под руку, повел с собою и привел к зданию, для входа в которое надо было пройти по узкой доске. Я ступил на нее и доска отогнулась и упала, и я стал лезть на забор, до которого едва достигал руками. После больших усилий я перетащил свое тело так, что ноги висели на одной, а туловище на другой стороне. Я оглянулся и увидал, что брат А. стоит на заборе и указывает мне на большую аллею и сад, и в саду большое и прекрасное здание. Я проснулся. Господи, Великий Архитектон природы! помоги мне оторвать от себя собак – страстей моих и последнюю из них, совокупляющую в себе силы всех прежних, и помоги мне вступить в тот храм добродетели, коего лицезрения я во сне достигнул».
«7 го декабря.
«Видел сон, будто Иосиф Алексеевич в моем доме сидит, я рад очень, и желаю угостить его. Будто я с посторонними неумолчно болтаю и вдруг вспомнил, что это ему не может нравиться, и желаю к нему приблизиться и его обнять. Но только что приблизился, вижу, что лицо его преобразилось, стало молодое, и он мне тихо что то говорит из ученья Ордена, так тихо, что я не могу расслышать. Потом, будто, вышли мы все из комнаты, и что то тут случилось мудреное. Мы сидели или лежали на полу. Он мне что то говорил. А мне будто захотелось показать ему свою чувствительность и я, не вслушиваясь в его речи, стал себе воображать состояние своего внутреннего человека и осенившую меня милость Божию. И появились у меня слезы на глазах, и я был доволен, что он это приметил. Но он взглянул на меня с досадой и вскочил, пресекши свой разговор. Я обробел и спросил, не ко мне ли сказанное относилось; но он ничего не отвечал, показал мне ласковый вид, и после вдруг очутились мы в спальне моей, где стоит двойная кровать. Он лег на нее на край, и я будто пылал к нему желанием ласкаться и прилечь тут же. И он будто у меня спрашивает: „Скажите по правде, какое вы имеете главное пристрастие? Узнали ли вы его? Я думаю, что вы уже его узнали“. Я, смутившись сим вопросом, отвечал, что лень мое главное пристрастие. Он недоверчиво покачал головой. И я ему, еще более смутившись, отвечал, что я, хотя и живу с женою, по его совету, но не как муж жены своей. На это он возразил, что не должно жену лишать своей ласки, дал чувствовать, что в этом была моя обязанность. Но я отвечал, что я стыжусь этого, и вдруг всё скрылось. И я проснулся, и нашел в мыслях своих текст Св. Писания: Живот бе свет человеком, и свет во тме светит и тма его не объят . Лицо у Иосифа Алексеевича было моложавое и светлое. В этот день получил письмо от благодетеля, в котором он пишет об обязанностях супружества».
