Рамирес, Ричард

Ричард Рамирез
англ. Richard Ramírez
Имя при рождении:	Рикардо Муньос Рамирез
Прозвище	«Ночной сталкер»
Дата рождения:	29 февраля 1960(1960-02-29)
Место рождения:	Эль-Пасо, Техас, США
Гражданство:	США США
Дата смерти:	7 июня 2013(2013-06-07) (53 года)
Место смерти:	Гриннбро, Калифорния, США
Причина смерти:	Печёночная недостаточность
Наказание:	Смертная казнь (Не исполнена)
Убийства
Количество жертв:	13
Период убийств:	28 июня 1984 — 24 августа 1985
Основной регион убийств:	Калифорния
Способ убийств:	Выстрел, ножевое ранение, избиение до смерти
Мотив:	Удовольствие
Дата ареста:	31 августа 1985

Ричард Рамирез (англ. Richard Ramírez, собственно Рикардо Муньос Рамирез, исп. Ricardo Muñoz Ramírez; 29 февраля 1960 — 7 июня 2013) — осуждённый американский серийный убийца латиноамериканского происхождения. Известен также как «Ночной сталкер» (англ. Night Stalker). На счету Ричарда Рамиреса более десятка человеческих жертв.

Ранние годы

Ричард Рамирез родился 28 февраля 1960 года в Эль-Пасо, штат Техас. Он был пятым и самым младшим ребенком в семье мексиканского эмигранта и бывшего полицейского Хулиана Рамиреса, работавшего на момент рождения Ричарда рабочим на железной дороге. В детстве Рамирез страдал эпилепсией, припадки продолжались несколько лет и прекратились лишь тогда, когда Ричард стал подростком. В школе Ричард ничем не выделялся среди сверстников и периодически подвергался нападкам других учеников. По воспоминаниям его одноклассницы Ричард стал употреблять лёгкие наркотики и курить марихуану в возрасте 10 лет, до этого его школьные успехи были средние, после же его успеваемость и дисциплина упали окончательно. Примерно в эти же годы он стал проводить много времени со своим двоюродным братом Мигелем Рамирезом, ветераном войны во Вьетнаме. Вернувшись с войны Мигель хвастался рассказами о том, как он пытал и убивал вражеских солдат, и в подтверждение своих слов показывал юному братцу полароидные снимки изувеченных жертв войны. 4 мая 1973 года Ричард стал свидетелем ссоры между своим двоюродным братом и его женой. Ссора закончилась тем, что Мигель убивает свою жену, выстрелив ей в упор в лицо. Кровь при этом забрызгала юному Ричарду лицо. Это убийство и сам брат в целом сильно повлияли на психоэмоциональное состояние Ричарда. После увиденного убийства Рамирез замкнулся в себе. В это время он учился в Jefferson High School, но бросил школу за 6 недель до окончания 9-го класса окончательно. Его образ жизни сильно начал меняться, он стал проводить больше времени на улице, начав с магазинных краж в детстве он постепенно дошёл до грабежей домов. В округе он завоевал себе репутацию вора, по свидетельству его друга тех лет Эдди Гонсалеза — Ричард ходил в длинном пальто, за полами которого скрывал украденные вещи и заявлял о том, что хочет быть первоклассным грабителем. Увлекался тяжёлой музыкой и оккультизмом, доходило до обвинений в том, что Ричард в компании оккультистов проводили ритуалы с жертвоприношениями животных в пустыне Эль-Пасо, но доказательств этому не нашлось. 7 декабря 1977 года Рамиреза впервые арестовывают за хранение марихуаны, но до суда дело не доходит. В 1978 году Рамирез принял решение покинуть родной город и отправиться в Калифорнию. В течение ряда лет он курсирует между Сан-Франциско и Эль-Пасо. В Эль-Пасо его дважды арестовывают в 1979 и 1982 году, но лишь в 1982 году дело доходит до суда и Рамирез приговаривается к 50-дневному заключению. По свидетельству его друга тех лет Эрла Грегга и его тещи Донны Майерс Рамирез окончательно решил переехать в Лос-Анджелес в конце 1983 года, к тому времени он уже попал под наркозависимость тяжёлых наркотиков, на которые деньги добывал кражами, не имея работы. Жил преимущественно в дешёвых отелях и у знакомых, любил слушать музыку группы AC/DC и Judas Priest и заявлял о своей приверженности к сатанизму.

Серия убийств

Первой жертвой Ричарда стала 79-летняя женщина, которую он зарезал ножом. В следующий раз Рамирез, одетый во всё чёрное, расстреливает из пистолета трёх молодых людей, но благодаря счастливой случайности (пуля отрикошетила от зажатых в руке ключей) одна девушка выжила, в результате чего у полиции появилось первое словесное описание портрета убийцы. Неуловимый серийный убийца открывает настоящую кампанию террора против населения Калифорнии, ночью он врывается в дома, грабит, насилует, убивает. Некоторых жертв, он, однако, умышленно оставляет в живых. Вскоре Рамирез своеобразно заявляет о своей приверженности к сатанизму, — он оставляет на месте преступлений изображения пентаграммы, так одну из них он, например, нарисовал губной помадой на внутренней стороне бедра убитой 83-летней старушки, также он заставлял своих жертв говорить «Я люблю Сатану». Жертвами Рамиреза становятся малолетние дети, так, например 27 июня 1985 года он изнасиловал 6-летнюю девочку.

Рамирез нападал на совершенно разных людей, что не характерно для серийных убийц, у которых, как правило, есть свой чётко определённый типаж жертвы. В СМИ за ним закрепляется прозвище «Ночной Сталкер», что очень льстило самому Рамирезу, так как его любимой песней была песня группы AC/DC «Night Prowler».

Арест

Фоторобот Рамиреза был показан по телевидению и опубликован в газетах, но это результатов не дало. Последняя жертва Рамиреза, которая осталась в живых, смогла рассмотреть автомобиль на котором он скрылся, это была старая Тойота оранжевого цвета с царапинами. Все силы полиции Лос-Анджелеса были брошены на розыск автомобиля. Машину удалось отыскать на одной из автостоянок на окраине города. Среди сотен отпечатков пальцев нашли отпечатки и Ричарда Рамиреза, который очень хорошо соответствовал фотороботу. К 27 августа на улицах городах появились листовки с фотографией уже самого Рамиреза и сообщавшие о его розыске. Как оказалось полиции помогли обстоятельства, с 24 августа Рамирез находился за пределами штата и ничего не знал о том, что разыскивается полицией, поэтому вернувшись в Лос-Анджелес утром 31 августа, он как ни в чём ни бывало отправился в магазин за покупками. Люди, узнавшие Рамиреза в магазине сразу опознали в нём «Ночного охотника», наводившего ужас на Лос-Анджелес. По прибытии полиции, подозреваемый был доставлен в участок. В ноябре 1989 года суд приговорил Ричарда Рамиреза к смертной казни в газовой камере. Рамирез ожидал исполнения приговора в камере смертников. Отец убийцы Хулиан Рамирез пытаясь найти причины, побудившие его сына пойти на совершение жестоких убийств, дал в 1985 году интервью, в котором заявил что виноваты во всём наркотики; он отметил что в школах Эль-Пасо наркотики можно легко приобрести, и за этим не вёдется никакого административного контроля, в конечном итоге злоупотребление ими способствовали окончательному моральному разложению его сына Ричарда. Один из знакомых Рамиреза, некто Эдди Гонсалес, высказал иную точку зрения: по его мнению, психические проблемы Ричарда появились после автомобильной аварии, в которую он попал в 1980 году, сам Ричард отделался лишь испугом, но погиб его близкий друг Николас Неварез; по мнению Гонсалеса, депрессия и переживания о смерти лучшего друга вкупе с наркотической зависимостью подтолкнули Рамиреза к совершению преступлений.

В заключении

Все последующие годы жизни Рамирез провёл в камере смертников. Будучи в заключении, он получал много писем. На одной из своих поклонниц, Дорин Лаой, он женился в октябре 1996 года, свадьба прошла в комнате для свиданий в здании тюрьмы. В последние годы Рамирез стал более замкнутым, он неоднократно выставлял себя в непристойном виде перед тюремным персоналом и посетителями тюрьмы. Занимался мастурбацией перед навещавшими его родственниками и родственниками других заключенных. После этого ему было запрещено прикасаться к кому бы то ни было и все его последующие свидания проходили в комнате разделённой перегородкой. После драки, учинённой им в 2000 году, ему было запрещено контактировать с другими смертниками. Начиная с 2007 года у него не было посетителей, а в последние годы жизни Рамирез отказывался от встречи с кем бы то ни было. Большую часть своего времени Рамирез проводил перед телевизором находясь в своей камере. Несмотря на это, вплоть до своей смерти он оставался самым популярным заключённым и волна интереса к нему не стихала.

Смерть

7 июня 2013 года Рамирез, находясь в заключении, умер в госпитале от печёночной недостаточности в возрасте 53 лет.

Ссылки

• [www.serial-killers.ru/karts/ramirez.htm Ричард Рамирес на сайте serial-killers.ru]
• [www.crimelibrary.com/serial_killers/notorious/ramirez/terror_1.html Ричард Рамирес на сайте crimelibrary.com]  (англ.)

Отрывок, характеризующий Рамирес, Ричард

Боже отец наших! Помяни щедроты твоя и милости, яже от века суть: не отвержи нас от лица твоего, ниже возгнушайся недостоинством нашим, но помилуй нас по велицей милости твоей и по множеству щедрот твоих презри беззакония и грехи наша. Сердце чисто созижди в нас, и дух прав обнови во утробе нашей; всех нас укрепи верою в тя, утверди надеждою, одушеви истинною друг ко другу любовию, вооружи единодушием на праведное защищение одержания, еже дал еси нам и отцем нашим, да не вознесется жезл нечестивых на жребий освященных.
Господи боже наш, в него же веруем и на него же уповаем, не посрами нас от чаяния милости твоея и сотвори знамение во благо, яко да видят ненавидящий нас и православную веру нашу, и посрамятся и погибнут; и да уведят все страны, яко имя тебе господь, и мы людие твои. Яви нам, господи, ныне милость твою и спасение твое даждь нам; возвесели сердце рабов твоих о милости твоей; порази враги наши, и сокруши их под ноги верных твоих вскоре. Ты бо еси заступление, помощь и победа уповающим на тя, и тебе славу воссылаем, отцу и сыну и святому духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».
В том состоянии раскрытости душевной, в котором находилась Наташа, эта молитва сильно подействовала на нее. Она слушала каждое слово о победе Моисея на Амалика, и Гедеона на Мадиама, и Давида на Голиафа, и о разорении Иерусалима твоего и просила бога с той нежностью и размягченностью, которою было переполнено ее сердце; но не понимала хорошенько, о чем она просила бога в этой молитве. Она всей душой участвовала в прошении о духе правом, об укреплении сердца верою, надеждою и о воодушевлении их любовью. Но она не могла молиться о попрании под ноги врагов своих, когда она за несколько минут перед этим только желала иметь их больше, чтобы любить их, молиться за них. Но она тоже не могла сомневаться в правоте читаемой колено преклонной молитвы. Она ощущала в душе своей благоговейный и трепетный ужас перед наказанием, постигшим людей за их грехи, и в особенности за свои грехи, и просила бога о том, чтобы он простил их всех и ее и дал бы им всем и ей спокойствия и счастия в жизни. И ей казалось, что бог слышит ее молитву.


С того дня, как Пьер, уезжая от Ростовых и вспоминая благодарный взгляд Наташи, смотрел на комету, стоявшую на небе, и почувствовал, что для него открылось что то новое, – вечно мучивший его вопрос о тщете и безумности всего земного перестал представляться ему. Этот страшный вопрос: зачем? к чему? – который прежде представлялся ему в середине всякого занятия, теперь заменился для него не другим вопросом и не ответом на прежний вопрос, а представлением ее. Слышал ли он, и сам ли вел ничтожные разговоры, читал ли он, или узнавал про подлость и бессмысленность людскую, он не ужасался, как прежде; не спрашивал себя, из чего хлопочут люди, когда все так кратко и неизвестно, но вспоминал ее в том виде, в котором он видел ее в последний раз, и все сомнения его исчезали, не потому, что она отвечала на вопросы, которые представлялись ему, но потому, что представление о ней переносило его мгновенно в другую, светлую область душевной деятельности, в которой не могло быть правого или виноватого, в область красоты и любви, для которой стоило жить. Какая бы мерзость житейская ни представлялась ему, он говорил себе:
«Ну и пускай такой то обокрал государство и царя, а государство и царь воздают ему почести; а она вчера улыбнулась мне и просила приехать, и я люблю ее, и никто никогда не узнает этого», – думал он.
Пьер все так же ездил в общество, так же много пил и вел ту же праздную и рассеянную жизнь, потому что, кроме тех часов, которые он проводил у Ростовых, надо было проводить и остальное время, и привычки и знакомства, сделанные им в Москве, непреодолимо влекли его к той жизни, которая захватила его. Но в последнее время, когда с театра войны приходили все более и более тревожные слухи и когда здоровье Наташи стало поправляться и она перестала возбуждать в нем прежнее чувство бережливой жалости, им стало овладевать более и более непонятное для него беспокойство. Он чувствовал, что то положение, в котором он находился, не могло продолжаться долго, что наступает катастрофа, долженствующая изменить всю его жизнь, и с нетерпением отыскивал во всем признаки этой приближающейся катастрофы. Пьеру было открыто одним из братьев масонов следующее, выведенное из Апокалипсиса Иоанна Богослова, пророчество относительно Наполеона.
В Апокалипсисе, главе тринадцатой, стихе восемнадцатом сказано: «Зде мудрость есть; иже имать ум да почтет число зверино: число бо человеческо есть и число его шестьсот шестьдесят шесть».
И той же главы в стихе пятом: «И даны быта ему уста глаголюща велика и хульна; и дана бысть ему область творити месяц четыре – десять два».
Французские буквы, подобно еврейскому число изображению, по которому первыми десятью буквами означаются единицы, а прочими десятки, имеют следующее значение:
a b c d e f g h i k.. l..m..n..o..p..q..r..s..t.. u…v w.. x.. y.. z
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160
Написав по этой азбуке цифрами слова L'empereur Napoleon [император Наполеон], выходит, что сумма этих чисел равна 666 ти и что поэтому Наполеон есть тот зверь, о котором предсказано в Апокалипсисе. Кроме того, написав по этой же азбуке слова quarante deux [сорок два], то есть предел, который был положен зверю глаголати велика и хульна, сумма этих чисел, изображающих quarante deux, опять равна 666 ти, из чего выходит, что предел власти Наполеона наступил в 1812 м году, в котором французскому императору минуло 42 года. Предсказание это очень поразило Пьера, и он часто задавал себе вопрос о том, что именно положит предел власти зверя, то есть Наполеона, и, на основании тех же изображений слов цифрами и вычислениями, старался найти ответ на занимавший его вопрос. Пьер написал в ответе на этот вопрос: L'empereur Alexandre? La nation Russe? [Император Александр? Русский народ?] Он счел буквы, но сумма цифр выходила гораздо больше или меньше 666 ти. Один раз, занимаясь этими вычислениями, он написал свое имя – Comte Pierre Besouhoff; сумма цифр тоже далеко не вышла. Он, изменив орфографию, поставив z вместо s, прибавил de, прибавил article le и все не получал желаемого результата. Тогда ему пришло в голову, что ежели бы ответ на искомый вопрос и заключался в его имени, то в ответе непременно была бы названа его национальность. Он написал Le Russe Besuhoff и, сочтя цифры, получил 671. Только 5 было лишних; 5 означает «е», то самое «е», которое было откинуто в article перед словом L'empereur. Откинув точно так же, хотя и неправильно, «е», Пьер получил искомый ответ; L'Russe Besuhof, равное 666 ти. Открытие это взволновало его. Как, какой связью был он соединен с тем великим событием, которое было предсказано в Апокалипсисе, он не знал; но он ни на минуту не усумнился в этой связи. Его любовь к Ростовой, антихрист, нашествие Наполеона, комета, 666, l'empereur Napoleon и l'Russe Besuhof – все это вместе должно было созреть, разразиться и вывести его из того заколдованного, ничтожного мира московских привычек, в которых, он чувствовал себя плененным, и привести его к великому подвигу и великому счастию.
Пьер накануне того воскресенья, в которое читали молитву, обещал Ростовым привезти им от графа Растопчина, с которым он был хорошо знаком, и воззвание к России, и последние известия из армии. Поутру, заехав к графу Растопчину, Пьер у него застал только что приехавшего курьера из армии.
Курьер был один из знакомых Пьеру московских бальных танцоров.
– Ради бога, не можете ли вы меня облегчить? – сказал курьер, – у меня полна сумка писем к родителям.
В числе этих писем было письмо от Николая Ростова к отцу. Пьер взял это письмо. Кроме того, граф Растопчин дал Пьеру воззвание государя к Москве, только что отпечатанное, последние приказы по армии и свою последнюю афишу. Просмотрев приказы по армии, Пьер нашел в одном из них между известиями о раненых, убитых и награжденных имя Николая Ростова, награжденного Георгием 4 й степени за оказанную храбрость в Островненском деле, и в том же приказе назначение князя Андрея Болконского командиром егерского полка. Хотя ему и не хотелось напоминать Ростовым о Болконском, но Пьер не мог воздержаться от желания порадовать их известием о награждении сына и, оставив у себя воззвание, афишу и другие приказы, с тем чтобы самому привезти их к обеду, послал печатный приказ и письмо к Ростовым.
Разговор с графом Растопчиным, его тон озабоченности и поспешности, встреча с курьером, беззаботно рассказывавшим о том, как дурно идут дела в армии, слухи о найденных в Москве шпионах, о бумаге, ходящей по Москве, в которой сказано, что Наполеон до осени обещает быть в обеих русских столицах, разговор об ожидаемом назавтра приезде государя – все это с новой силой возбуждало в Пьере то чувство волнения и ожидания, которое не оставляло его со времени появления кометы и в особенности с начала войны.
Пьеру давно уже приходила мысль поступить в военную службу, и он бы исполнил ее, ежели бы не мешала ему, во первых, принадлежность его к тому масонскому обществу, с которым он был связан клятвой и которое проповедывало вечный мир и уничтожение войны, и, во вторых, то, что ему, глядя на большое количество москвичей, надевших мундиры и проповедывающих патриотизм, было почему то совестно предпринять такой шаг. Главная же причина, по которой он не приводил в исполнение своего намерения поступить в военную службу, состояла в том неясном представлении, что он l'Russe Besuhof, имеющий значение звериного числа 666, что его участие в великом деле положения предела власти зверю, глаголящему велика и хульна, определено предвечно и что поэтому ему не должно предпринимать ничего и ждать того, что должно совершиться.