Ревзин, Исаак Иосифович

Поделись знанием:
Перейти к: навигация, поиск
Исаак Иосифович Ревзин

Исаа́к Ио́сифович Ре́взин (1923, Стамбул — 28 марта 1974, Москва) — советский лингвист, семиотик, один из основателей Тартуской школы.





Биография

В 1945 году окончил немецкое отделение переводческого факультета МГПИИЯ. В 1945-1955 годах работал редактором, а позднее старшим редактором немецкой редакции Издательства литературы на иностранном языке.

Преподавал на кафедре перевода МГПИИЯ. С 1961 года — старший научный сотрудник Института славяноведения и балканистики АН СССР. Исследовал вопросы грамматики и фонологии славянских и германских языков в структурно-типологическом аспекте, а также проблемы семиотики и типологии и машинного перевода. Опубликовал ряд фундаменальных статей и монографий, один из пионеров математических методов в языкознании[1].

Семья

Библиография

  • Модели языка. — М.: Издательство АН СССР, 1962.
  • (В соавторстве с В. Ю. Розенцвейг) Основы общего и машинного перевода: учебное пособие для студентов институтов и факультетов иностранных языков. — М.: Высшая школа, 1964.
  • Метод моделирования и типология славянских языков. М., 1967;
  • (В соавторстве с О. Г. Ревзиной) Семиотический эксперимент на сцене (Нарушение постулата нормального общения как драматургический приём, «Уч. зап. Тартуского университета». 1971, в. 5.
  • Современная структурная лингвистика: проблемы и методы, — М.: Наука, 1977
  • Структура языка как моделирующей системы, — М.: Наука, 1978.

Напишите отзыв о статье "Ревзин, Исаак Иосифович"

Примечания

  1. [books.google.ru/books?id=GN4YAgAAQBAJ&pg=PA111&lpg=PA111&dq=%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B7%D0%B8%D0%BD+%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA+%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F+%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0&source=bl&ots=cgPe-HRADp&sig=I7t0PIDzgbxSJMuM1MVZ-6zR8eQ&hl=en&sa=X&ei=ALdsVMXsHMrgasKWgugI&ved=0CCYQ6AEwAQ#v=onepage&q=%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%B7%D0%B8%D0%BD%20%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA%20%D1%81%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BE%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0&f=false Московско-тартуская семиотическая школа. История, воспоминания, размышления]
  2. [www.rusperson.com/html/24/RU01004559.htm Ревзин Григорий Исаакович]

Ссылки

  • [rujen.ru/index.php/%D0%A0%D0%B5%D0%B2%D0%B7%D0%B8%D0%BD_%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA_%D0%B8%D0%BE%D1%81%D0%B8%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87 Исаак Ревзин на сайте Российской еврейской энциклопедии] (рус.).

Отрывок, характеризующий Ревзин, Исаак Иосифович

– Я сам по себе иду, кормилец, – стараясь говорить басом, сказал Иванушка. – Только в Юхнове с Пелагеюшкой сошлись…
Пелагеюшка перебила своего товарища; ей видно хотелось рассказать то, что она видела.
– В Колязине, отец, великая благодать открылась.
– Что ж, мощи новые? – спросил князь Андрей.
– Полно, Андрей, – сказала княжна Марья. – Не рассказывай, Пелагеюшка.
– Ни… что ты, мать, отчего не рассказывать? Я его люблю. Он добрый, Богом взысканный, он мне, благодетель, рублей дал, я помню. Как была я в Киеве и говорит мне Кирюша юродивый – истинно Божий человек, зиму и лето босой ходит. Что ходишь, говорит, не по своему месту, в Колязин иди, там икона чудотворная, матушка пресвятая Богородица открылась. Я с тех слов простилась с угодниками и пошла…
Все молчали, одна странница говорила мерным голосом, втягивая в себя воздух.
– Пришла, отец мой, мне народ и говорит: благодать великая открылась, у матушки пресвятой Богородицы миро из щечки каплет…
– Ну хорошо, хорошо, после расскажешь, – краснея сказала княжна Марья.
– Позвольте у нее спросить, – сказал Пьер. – Ты сама видела? – спросил он.
– Как же, отец, сама удостоилась. Сияние такое на лике то, как свет небесный, а из щечки у матушки так и каплет, так и каплет…
– Да ведь это обман, – наивно сказал Пьер, внимательно слушавший странницу.
– Ах, отец, что говоришь! – с ужасом сказала Пелагеюшка, за защитой обращаясь к княжне Марье.
– Это обманывают народ, – повторил он.
– Господи Иисусе Христе! – крестясь сказала странница. – Ох, не говори, отец. Так то один анарал не верил, сказал: «монахи обманывают», да как сказал, так и ослеп. И приснилось ему, что приходит к нему матушка Печерская и говорит: «уверуй мне, я тебя исцелю». Вот и стал проситься: повези да повези меня к ней. Это я тебе истинную правду говорю, сама видела. Привезли его слепого прямо к ней, подошел, упал, говорит: «исцели! отдам тебе, говорит, в чем царь жаловал». Сама видела, отец, звезда в ней так и вделана. Что ж, – прозрел! Грех говорить так. Бог накажет, – поучительно обратилась она к Пьеру.
– Как же звезда то в образе очутилась? – спросил Пьер.
– В генералы и матушку произвели? – сказал князь Aндрей улыбаясь.
Пелагеюшка вдруг побледнела и всплеснула руками.
– Отец, отец, грех тебе, у тебя сын! – заговорила она, из бледности вдруг переходя в яркую краску.
– Отец, что ты сказал такое, Бог тебя прости. – Она перекрестилась. – Господи, прости его. Матушка, что ж это?… – обратилась она к княжне Марье. Она встала и чуть не плача стала собирать свою сумочку. Ей, видно, было и страшно, и стыдно, что она пользовалась благодеяниями в доме, где могли говорить это, и жалко, что надо было теперь лишиться благодеяний этого дома.
– Ну что вам за охота? – сказала княжна Марья. – Зачем вы пришли ко мне?…
– Нет, ведь я шучу, Пелагеюшка, – сказал Пьер. – Princesse, ma parole, je n'ai pas voulu l'offenser, [Княжна, я право, не хотел обидеть ее,] я так только. Ты не думай, я пошутил, – говорил он, робко улыбаясь и желая загладить свою вину. – Ведь это я, а он так, пошутил только.
Пелагеюшка остановилась недоверчиво, но в лице Пьера была такая искренность раскаяния, и князь Андрей так кротко смотрел то на Пелагеюшку, то на Пьера, что она понемногу успокоилась.